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| ''' Italian Jewish Studies''' is a field of research that specialized on the experience of Jews in Italy. | | ''' Italian Jewish Studies''' is a field of research that specialized on the experience of Jews in Italy. |
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| | * ''Geography'' : [[Jews in Italy]] -- [[Jews in Piedmont]] -- [[Jews in Milan]] -- [[Jews in Venice]] -- [[Jews in Tuscany]] ([[Jews in Florence]]) -- [[Jews in Umbria]] -- [[Jews in Rome]] -- [[Jews in Sicily]]) |
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| | * ''History'' : [[Jews in Italy]] -- [[Jews in Medieval Italy]] -- [[Jews in Renaissance Italy]] -- [[Emancipation, Italy]] -- [[Regno d'Italia]] -- [[Jews in Fascist Italy]] -- [[Holocaust, Italy]] -- [[Repubblica Italiana]] |
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| | * [[Jews & Music, Italy]] -- [[Jews & Cinema, Italy]] [[Jews & Literature, Italy]] -- [[Jews & University, Italy]] |
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| | * [[Italian Jewish Women]] |
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| | * ''[[Holocaust, Italy]]'' -- [[Racial Laws, Italy]] -- [[DELASEM]] -- [[Nonantola Children]] -- [[Internment Camps, Italy]] ([[Ferramonti]]; [[Campagna]]) -- [[Fossoli]] -- [[Risiera di San Sabba]] -- [[Holocaust Refugees, Italy]] -- [[Deportees, Italy]] -- [[Rescuers, Italy]] -- [[Survivors, Italy]] -- [[Holocaust Children, Italy]] |
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| * [[Italian Jewish Women]] -- [[Jews & Music in Italy]] -- [[Jews & Cinema in Italy]]
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| | '''[[Italian Jewish Studies]]''' : [[:Category:Italian Jewish Studies--2020s|2020s]] -- [[:Category:Italian Jewish Studies--2010s|2010s]] -- [[:Category:Italian Jewish Studies--2000s|2000s]] -- [[:Category:Italian Jewish Studies--1990s|1990s]] -- [[:Category:Italian Jewish Studies--1980s|1980s]] -- [[:Category:Italian Jewish Studies--1970s|1970s]] -- [[:Category:Italian Jewish Studies--1960s|1960s]] -- [[:Category:Italian Jewish Studies--1950s|1950s]] -- [[:Category:Italian Jewish Studies--1940s|1940s]] -- [[:Category:Italian Jewish Studies--1930s|1930s]] -- [[:Category:Italian Jewish Studies--1920s|1920s]] -- [[:Category:Italian Jewish Studies--1910s|1910s]] -- [[:Category:Italian Jewish Studies--1900s|1900s]] -- [[:Category:Italian Jewish Studies--1850s|1850s]] -- [[Italian Jewish Studies|Home]] |
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| '''[[Timeline|General]]''' : [[2020s]] -- [[2010s]] -- [[2000s]] -- [[1990s]] -- [[1980s]] -- [[1970s]] -- [[1960s]] -- [[1950s]] -- [[1940s]] -- [[1930s]] -- [[1920s]] -- [[1910s]] -- [[1900s]] -- [[1850s]] -- [[1800s]] -- [[1700s]] -- [[1600s]] -- [[1500s]] -- [[1450s]] -- [[Medieval]] -- [[Timeline|Home]] | | '''[[Timeline|General]]''' : [[2020s]] -- [[2010s]] -- [[2000s]] -- [[1990s]] -- [[1980s]] -- [[1970s]] -- [[1960s]] -- [[1950s]] -- [[1940s]] -- [[1930s]] -- [[1920s]] -- [[1910s]] -- [[1900s]] -- [[1850s]] -- [[1800s]] -- [[1700s]] -- [[1600s]] -- [[1500s]] -- [[1450s]] -- [[Medieval]] -- [[Timeline|Home]] |
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| == 2020s ==
| | '''[[Italian Jewish Studies]]''' : [[:Category:Italian Jewish Studies--English|English]] -- [[:Category:Italian Jewish Studies--French|French]] -- [[:Category:Italian Jewish Studies--German|German]] -- [[:Category:Italian Jewish Studies--Italian|Italian]] -- [[:Category:Italian Jewish Studies--Spanish|Spanish]] |
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| * {it} [[Rosie Whitehouse]]. '''''La spiaggia della speranza: dall'Italia alla Palestina: il lungo viaggio dei sopravvissuti alla Shoah'''''. Milano [Italy]: Corbaccio, 2022 <@2020>. --- <Emigration> <Israel> --- Liguria, 1946: durante una notte estiva, più di mille ebrei attendono in silenzio di potersi imbarcare su una nave dalla spiaggia di Vado. Sono sopravvissuti ai campi di sterminio e alle marce della morte, per mesi sono rimasti nascosti in attesa di raggiungere la Palestina forzando il blocco navale imposto dalla Gran Bretagna. Nell’Italia caotica del primo dopoguerra, una parte di loro ha trovato accoglienza in centri sparsi in tutta la Penisola: da via dell’Unione a Milano a Sciesopoli sulle Prealpi bergamasche, da Villa Bencistà a Fiesole a Tradate, a Modena… in una rete di sostegno in cui operano, ai margini della legalità, militari della Brigata ebraica, partigiani, agenti dell’Alyah Bet, figure straordinarie come Yehuda Arazi, Raffaele Cantoni, Ada Sereni. Dall’Europa dell’Est alla spiaggia di Haifa passando per l’Italia, Rosie Whitehouse segue le tracce di questi passeggeri clandestini e ne racconta le storie, ne ricostruisce i nomi e le vicende individuali, talora per la prima volta. Chi erano le persone in attesa sulla spiaggia di Vado? Da dove provenivano, come sono riuscite a sopravvivere? E perché, dopo essere stati liberati, così tanti ebrei non si sono sentiti né a casa né al sicuro in Europa? Oggi siamo capaci di ricordare anche questo aspetto della Shoah? Il suo è un viaggio nel tempo in un’Europa ebraica annientata e, insieme, nello spazio, nell’Italia, Germania, Polonia, Lituania, Israele di oggi, dove Rosie Whitehouse è andata a visitare campi di concentramento, campi profughi, musei e memoriali, e a intervistare i sopravvissuti e i loro figli e nipoti. Perché grazie alla conoscenza diretta è possibile ridurre quell’incolmabile distanza che esiste tra noi e chi ha vissuto l’orrore indicibile della Shoah e comprendere in modo adeguato il contesto in cui è nato lo Stato di Israele e l’ideologia di quanti, brutalmente privati delle loro radici e con un futuro incerto e oscuro davanti a loro, furono determinati a crearsi una nuova patria. Un libro che scava in profondità alla ricerca di risposte, sempre urgenti per la coscienza europea."
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| * {it} [[Ivan Sciapeconi]]. '''''40 cappotti e un bottone'''''. Milano [Italy]: Piemme, 2022. --- <Nonantola> --- "Estate 1942. Alla stazione di Nonantola, in provincia di Modena, scendono quaranta ragazzi e bambini ebrei. Sono scappati dalla Germania nazista grazie all'organizzazione di Recha Freier e, con i loro accompagnatori, stanno cercando di arrivare in Palestina, ma la guerra li ha costretti a continui cambi di direzione: prima la Croazia, poi la Slovenia, ora l'Italia. A Nonantola vengono sistemati appena fuori dal paese, a Villa Emma. Sembra che il peggio sia passato. Ci sono lezioni, assemblee e i più grandi imparano mestieri che un giorno potrebbero essere utili ... Con l'otto settembre del 1943, però, a Nonantola iniziano ad accamparsi le truppe naziste e per i ragazzi di Villa Emma c'è una nuova fuga da organizzare. Questa volta non sono soli, però, questa volta hanno un intero paese a lottare per loro."--Publisher description.
| | == 2000s == |
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| * {it} [[Jennifer Robson]]. '''''Quando scende la notte''''', tr. Claudia Marseguerra. Milano [Italy]: HarperCollins, 2022 <@2021>. --- <Novel> <Holocaust> --- "1943. Per gli ebrei italiani la situazione si fa di giorno in giorno più difficile e pericolosa. I nazisti hanno occupato gran parte del paese, e il rischio di essere imprigionati e deportati è sempre più concreto. Per Antonia Mazin, ormai, l'unica speranza di sopravvivere è lasciare la città e i genitori, cambiare nome e rifugiarsi in campagna insieme a un uomo che conosce appena, Niccolò Gerardi, del quale fingere di essere la moglie..."
| | ==== 2009 ==== |
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| * {it} [[Ilaria Pavan]]. '''''Le conseguenze economiche delle leggi razziali'''''Bologna [Italy]: Il Mulino, 2022. --- <Fascism> <Racial Laws> --- "Un silenzio vischioso, legato ad atteggiamenti di omertà e collusione, cominciò velocemente ad avvolgere la vicenda dei beni sottratti agli ebrei La persecuzione degli ebrei in Italia è seconda per durata nell'Europa occidentale solo a quella tedesca: anche questo spiega la gravità delle sue conseguenze. Lo Stato fascista applicò con zelo leggi razziali che prevedevano l'esproprio di case, imprese e terreni, la perdita dell'impiego, l'esclusione dalle professioni; poi nei due anni della guerra civile, nazisti e fascisti della Repubblica sociale italiana arrivarono alla confisca e al saccheggio. Ma questa è solo una metà della storia affrontata in queste pagine da Ilaria Pavan; l'altra metà è quella non meno grave di uno Stato repubblicano che ignora o non favorisce il legittimo tentativo degli ebrei sopravvissuti di tornare in possesso di quanto era stato loro sottratto. Una vicenda non ancora del tutto conclusa a quasi ottant'anni dalla fine della guerra."
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| * {it} [[Gianluca Fantoni]]. '''''Storia della Brigata ebraica. Gli ebrei della Palestina che combatterono in Italia nella Seconda guerra mondiale'''''. Torino [Italy]: Einaudi, 2022. --- <Jewish Brigade> <Israel> --- "Un'indagine sull'unica unità combattente che nella Seconda guerra mondiale vide tra le sue file ebrei della Palestina. Un libro che è, al contempo, la riscoperta di una vicenda vera, ma mai raccontata sul serio, e una riflessione sull'uso pubblico e politico della storia. La Brigata ebraica fu una brigata inquadrata nell'esercito britannico, nata nel 1944 per operare in Italia, composta soprattutto (ma non solo) da ebrei, molti dei quali provenienti dalla Palestina. Questo libro è importante per almeno due ragioni. In primo luogo non vi è sostanzialmente nessun lavoro storiografico su questa vicenda straordinaria: gli ebrei d'Europa, durante la Shoah, trovano un'occasione di riscatto a guerra ancora in corso, combattendo contro i nazifascisti nel teatro bellico italiano. In secondo luogo, in Italia, negli ultimi anni, la presenza della Brigata ebraica nelle manifestazioni del 25 aprile è stata occasione di forte conflitto, tra comunità ebraiche e simpatizzanti di sinistra filopalestinesi. Spesso, nell'ambito di questa diatriba, si sostengono tesi storiograficamente errate sia sulla Brigata ebraica sia sul legame negli anni Quaranta tra palestinesi e nazismo. È il momento di riformulare questo dibattito – in modo pacato – partendo da fatti concreti e non da leggende militanti. La Brigata ebraica – Jewish Brigade Group – fu l'unica unità combattente che vide tra le sue file ebrei di Palestina. Si batté in Italia, e solo in Italia. Perché un libro sulla Brigata ebraica? Prima di tutto perché la vicenda è di estremo interesse. La nascita della Brigata ebraica, il suo impiego operativo, la sua eredità militare e morale si intrecciano con una serie di fatti storici e di questioni storiografiche di grande rilevanza. La storia della Brigata ebraica getta nuova luce su queste vicende e permette di guardare a tali questioni da un punto di vista inconsueto. Tra questi temi si devono annoverare: la storia della Palestina negli anni Trenta e Quaranta; la storia del sionismo; il rapporto tra fascismo e mondo islamico. Inoltre la Brigata ebraica ha fatto notizia negli ultimi anni a causa delle polemiche sorte per la presenza di manifestanti che hanno sfilato con le sue bandiere, bianche e blu con la Stella di Davide, dunque le bandiere di Israele, al corteo del 25 aprile, festa della Liberazione. Questo libro parla quindi della "riscoperta" della Brigata ebraica, e di come la sua storia sia stata pubblicizzata da alcuni gruppi di pressione che sono una componente importante dell'ebraismo italiano. Si discute anche degli attacchi alla Brigata che sono arrivati da altri gruppi. Entrambe queste posizioni sono analizzate con attenzione come casi esemplari di un uso pubblico e politico della storia."
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| * {en} [[Lynette Bowring]] - [[Rebecca Cypess]] - [[Liza Malamut]], eds. '''''Music and Jewish culture in early modern Italy: New Perspectives'''''. Bloomington, IN: Indiana University Press, 2022. --- <Music> --- "Musical culture in Jewish communities in early modern Italy was much more diverse than researchers originally thought. An interdisciplinary reassessment, Music and Jewish Culture in Early Modern Italy evaluates the social, cultural, political, economic, and religious circumstances that shaped this community, especially in light of the need to recognize individual experiences within minority populations. Contributors draw from rich materials, topics, and approaches as they explore the inherently diverse understandings of music in daily life, the many ways that Jewish communities conceived of music, and the reception of and responses to Jewish musical culture. Highlighting the multifaceted experience of music within Jewish communities, Music and Jewish Culture in Early Modern Italy sheds new light on the place of music in complex, previously misunderstood environments" --- ''Contents'': Introduction /; Rebecca Cypess --; Written in Italian, heard as Jewish : reconsidering the notated sources of Italian Jewish music /; Francesco Spagnolo --; Miriam's timbrel : the Decameron as Exodus /; Eleonora M. Beck --; Traces of Jewish music and culture at the Urbino court of Federico da Montefeltro /; J. Drew Stephen --; The peripatetic career of a converted Jew : the music theorist Pietro Aaron /; Bonnie J. Blackburn --; A fire, a fight, and a knight : Elye Bokher in verse and song /; Avery Gosfield --; The Bassanos at the court of Henry VIII : a story of cooperation and protection /; Dongmyung Ahn --; Jewish and converted musicians and musical instrument makers in southern Italy in the fifteenth through early seventeenth centuries /; Luigi Sisto --; Salamone Rossi's Songs of Solomon : the pleasures and pains of marginality /; Stefano Patuzzi --; Orality and literacy in the worlds of Salamone Rossi /; Rebecca Cypess and Lynette Bowring --; L'Accademia degli Impediti : a reevaluation /; Liza Malamut.
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| * {it} [[Gabriele Turi]]. '''''"Israelita ma di eccezione": ebrei perseguitati nell'università italiana'''''. Firenze, Italy : Firenze University Press, 2021. --- 1938 in Italy is marked by the introduction of the racial laws which ejected Jews from schools and universities, preceding similar measures in Germany. The aim of the author is to illustrate the debates in parliament around the Day of Memory and on holocaust denial before dealing with the events of 1938, in order to underline their contemporary significance and to interpret them as linked and not separable. After showing the progress that has been made in terms of historical research and the difficulties that the political world has experienced in taking this work into account, the volume examines the losses in qualitative terms in Italian university teaching and the huge difficulties encountered by professors who had lost their posts and struggled to return to their former positions. The case of Florence is studied closely within the framework of the transformations to university institutions which took place during the Fascist period. The indifference or the silence of the intellectuals, including Gentile, is underlined. --- Il 1938 è segnato in Italia dall’introduzione delle leggi razziste che cacciarono gli ebrei dalla scuola e dall’università precedendo provvedimenti analoghi presi in Germania. Intento dell’autore è presentare i dibattiti parlamentari sul Giorno della memoria e sul negazionismo prima degli eventi del 1938, in modo da attualizzarli e concepirli come un tutto unico, non separabile. Dopo aver evidenziato i progressi sul piano della ricerca storica e la difficoltà del mondo politico di tenerne conto, il volume esamina le perdite qualitative nell’ambito dell’insegnamento e le grandi difficoltà di riassunzione delle cattedre da parte dei docenti allontanati, portando ad esempio la situazione fiorentina, nel quadro delle trasformazioni subìte nel periodo fascista dall’istituzione universitaria, e sottolineando l’indifferenza o i silenzi degli intellettuali, compreso Gentile. | | * {it} [[Mario Rende]] (1958-). '''''Ferramonti di Tarsia: voci da un campo di concentramento fascista 1940-1945'''''. Presentazione di Romano Ugolini. Milano [Italy]: Mursia, 2009. --- <Ferramonti> --- "Dopo le leggi razziali del 1938, a Ferramonti di Tarsia (quaranta chilometri a nord di Cosenza), venne aperto il più grande campo di concentramento fascista per ebrei e stranieri non graditi. Fra il 1940 e il 1943 oltre duemila persone vissero in questo luogo che ricorda esteriormente un campo nazista, ma in realtà rappresentò per molti ebrei una fonte di vita e di salvezza. Nel campo si celebrarono diversi matrimoni, nacquero molti bambini, vennero aperte delle sinagoghe e una cappella cattolica, c’erano una scuola e una biblioteca, e si organizzarono attività culturali e sportive. Questo miracolo della compassione e della dignità umana accadde per precise e coraggiose scelte di uomini che superarono pregiudizi razziali e religiosi, come Paolo Salvatore, direttore di Ferramonti, che arrivò alle mani pur di difendere gli ebrei, o padre Callisto Lopinot che tesseva un fondamentale rapporto fra il Vaticano e la comunità ebraica. Con documenti e testimonianze originali, Mario Rende dà voce a uomini straordinari e silenziosi che «hanno saputo, in giorni neri, onorare il nome dell’Italia»."--Publisher description. |
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| * {it} [[Daniele Tommaso]] (d.2021). '''''Terra Promessa''''' (Italy, 2021) <doc>. -- <Emigration> <Israel> -- "During and after the World War II the Jews who survived the Shoah crossed it from Italy to get to Palestina. In fact, Italy - who during the war was responsible of Fascist Racial Laws - after liberation granted them protection and the possibility to leave from their coasts. Yehuda Arazi and Ada Sereni were leading the operation. The director met witnesses and experts as well as Yehuda Arazi and Ada Sereni's heirs in order to retrace this political thriller and at the same to tell a touching story."
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| * {it} [[Ariel Toaff]]. '''''Il rinnegato'''''. Vicenza [Italy]: Neri Pozza, 2021. --- <Novel> <Livorno> --- "Il rinnegato è un giallo letterario, ambientato in un’epoca vertiginosa e incerta, in un mondo di passaggio: all’inizio del XIX secolo. Segue le vicende di David Ajash, rabbino di origini algerine, ma nato e cresciuto in Italia. La sua famiglia è benestante. Ma a Livorno si distingue per la sua inclinazione a una vita dissoluta e spregiudicata. Tutti sanno che è un libertino, e tutti sanno che è un ebreo ateo che per convenienza e opportunismo arriverà a farsi un convinto sostenitore del cristianesimo. Non crede in niente Ajash, solo nella Kabbalah, l’unica bussola per capire un mondo confuso, pieno di segni e di presagi, che Ariel Toaff racconta come un miniatore meticoloso e maniacale."--Publisher description.
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| * {en} [[Lisa Scottoline]]. '''''Eternal'''''. G.P. Putnam's Sons, 2021. --- <Novel> <Holocaust> <Rome> --- "Elisabetta, Marco, and Sandro grow up as the best of friends despite their differences. Elisabetta is a feisty beauty who dreams of becoming a novelist; Marco the brash and athletic son in a family of professional cyclists; and Sandro a Jewish mathematics prodigy, kind-hearted and thoughtful, the son of a lawyer and a doctor. Their friendship blossoms to love, with both Sandro and Marco hoping to win Elisabetta's heart. But in the autumn of 1937, all of that begins to change as Mussolini asserts his power, aligning Italy's Fascists with Hitler's Nazis and altering the very laws that govern Rome. In time, everything that the three hold dear--their families, their homes, and their connection to one another--is tested in ways they never could have imagined."--Publisher description.
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| * {it} [[Gaia Servadio]]. '''''Giudei'''''. Firenze - Milano [Italy]: Bompiani, 2021. -- <Memoirs> -- "Febbraio 1903. Aaron e Samuele, cugini e amici, vagabondano in calesse per la Lucchesia. Il loro idolo si chiama Giacomo Puccini; Samuele è un impresario musicalteatrale; Aaron un fresco ingegnere. Ed è proprio in Puccini, sotto l’Isotta Fraschini che gli si è ribaltata addosso durante un’allegra fuga con l’amante di turno, che s’imbattono; sono loro a dare l’allarme. Cose che potevano succedere nell’Italia di allora. Aaron si sposerà con Rebecca (matrimonio combinato); tra discussioni su Verdi, Wagner e Puccini due modi di essere ebrei – i borghesi di Torino, irrimediabilmente marroni; gli agiati provinciali marchigiani – s’incrociano. Zia Ester e il soprano Drusilla, la casa delle Torrette col suo giardino, la piccola Giovanna e la sua mamma putativa Sara, l’artistico Elia, Miriam che amava i libri, l’affettuosa Kate e il suo Cielo; una guerra e poi l’altra, e in mezzo le leggi razziali, nuove famiglie, nuovi bambini, il fronte, la fuga, le perdite. Reinventarsi una vita, ritrovarsi; e poi il mondo nuovo, il mito degli Stati Uniti e quello di Israele, la ricostruzione, il boom, gli anni del terrorismo. Un secolo narrato da tanti diversi punti di vista, da tante voci che non fanno mai un coro, attraverso la storia di due famiglie ebree."--Publisher description.
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| * {en} [[Jennifer Robson]]. '''''Our Darkest Night'''''. William Morrow, 2021. Italian ed. 2022. / --<Novel> <Holocaust> --- "To survive the Holocaust, a young Jewish woman must pose as a Christian farmer’s wife-—a story of terror, hope, love, and sacrifice, inspired by true events, that vividly evokes the most perilous days of World War II."
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| * {it} [[Germano Maifreda]]. '''''Italya: Storie di ebrei, storia italiana'''''. Bari [Italy]: Laterza, 2021. -- <Italian> -- "Dalla raffinata corte dei Gonzaga al ghetto di Venezia; dal Piemonte sabaudo alla Sicilia risorgimentale; dalla curia papale ai porti e alle botteghe: in queste pagine rivive un vero e proprio caleidoscopio di storie di ogni giorno, che hanno come protagonisti donne e uomini ebrei. Troveremo banchieri e sovrane, imperatori e gioiellieri, esorcisti e poetesse, librai e massoni, parlamentari, pittori, ciarlatani e musicisti. Storie di ebrei, tutte parte di un'unica, sorprendente, storia italiana ... La maggior parte degli italiani non è abituata a pensare alla lunga storia del proprio Paese (tra Medioevo e Rinascimento, Controriforma e Risorgimento) anche come storia degli ebrei che pure, fin dall'epoca romana, lo abitarono ininterrottamente. Né, al contrario, la vitalissima storia ebraica nella nostra penisola è di solito concepita come parte integrante della storia italiana: la si pensa piuttosto come la parabola speciale di una minoranza emarginata, isolata, perseguitata; passiva di fronte agli eventi della 'Grande storia' o colpita in negativo da essi in ondate ininterrotte di antisemitismo. Germano Maifreda rovescia questo paradigma, sostenendo che conoscere la storia degli ebrei è indispensabile per capire la storia d'Italia nel suo complesso. Ripercorrendo, anche tramite documenti inediti, tante vicende piccole e grandi nell'arco di diversi secoli, l'autore dimostra che il passato italiano nei diversi ambiti (politico, economico, sociale, culturale, religioso) può essere visto con occhi nuovi se si tiene conto dell'azione costruttiva di donne e uomini ebrei; nonché delle influenze reciproche e delle tante forme di interazione avvenute tra loro e tutti gli altri abitanti della penisola."--Publisher description.
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| * {it} [[Susanna Limentani]]. '''''Opporsi alla conversione: Pacifica Di Castro ebrea romana del 17. secolo'''''. 2021. --- <Women> <Rome> --- "Roma 1694, sotto il pontificato di Papa Innocenzo XII Pignatelli, un memoriale porta alla luce un tentativo di conversione all’interno del Ghetto. Sappiamo, dagli studi di settore, che non si tratta di un caso isolato. Pacifica Di Castro, protagonista suo malgrado della triste vicenda, lotta con determinazione per difendere la propria identità. Nonostante il marito, già convertito al cattolicesimo con i figli, usi ogni mezzo per dissuaderla. Violenze fisiche e psicologiche che, nella narrazione, ci portano a ricostruire il contesto in cui si trovavano gli ebrei chiusi nel claustro e i luoghi deputati alla conversione forzata. Il libro fa emergere le problematiche e i vari risvolti legali relativi ai rapporti tra ebrei e cristiani e alle difficoltà di allontanare i neofiti dal ghetto." --- Nata e vissuta a Roma, Susanna Limentani si è laureata in Studi Ebraici presso l’Unione delle Comunità Ebraiche di Roma.
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| * {it} [[Alberto Giannoni]] - [[Davide Romano]]. '''''Le reti dei nuovi antisemiti: dai grillini all’islam politico. L’ossessione contro Israele, i pregiudizi verso gli ebrei'''''. 2021. -- <Republic> <Antisemitism>
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| * {en} [[Federica Francesconi]]. '''''Invisible Enlighteners: The Jewish Merchants of Modena, from the Renaissance to the Emancipation'''''. Philadelphia : University of Pennsylvania Press, 2021 --- "Federica Francesconi writes the history of the Jewish merchants who lived and prospered in the northern Italian city of Modena, capital city of the Este Duchy, during the seventeenth and eighteenth centuries. Her protagonists are men and women who stood out within their communities but who, despite their cultural and economic prominence, were ghettoized after 1638. Their sociocultural transformation and eventual legal and political integration evolved through a complex dialogue between their Italian and Jewish identities, and without the traumatic ruptures or dramatic divides that led to the assimilation and conversion of many Jews elsewhere in Europe ... In Modena, male and female Jewish identities were contoured by both cultural developments internal to the community and engagement with the broader society. The study of Lurianic and Cordoverian Kabbalah, liturgical and nondevotional Hebrew poetry, and Sabbateanism existed alongside interactions with Jesuits, converts, and inquisitors. If Modenese Jewish merchants were absent from the public discourse of the Estes, their businesses lives were nevertheless located at the very geographical and economic center of the city. They lived in an environment that gave rise to unique forms of Renaissance culture, early modern female agency, and Enlightenment practice. New Jewish ways of performing gender emerged in the seventeenth century, giving rise to what could be called an entrepreneurial female community devoted to assisting, employing, and socializing in the ghetto. Indeed, the ghetto leadership prepared both Jewish men and women for the political and legal emancipation they would eventually obtain under Napoleon. It was the cultured Modenese merchants who combined active participation in the political struggle for Italian Jewish emancipation with the creation of a special form of the Enlightenment embedded in scholarly and French-oriented lay culture that emerged within the European context."
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| * {it} [[Umberto Fortis]]. '''''Immagini dell'ebreo nella letteratura italiana. Un excursus tra narrativa e teatro (sec. XIV-XIX)'''''. Livorno [Italy]: Belforte, 2021 -- <Italian> <Literature> --
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| * {it} [[Laura Fontana]]. '''''Gli Italiani ad Auschwitz (1943-1945). Deportazioni, «Soluzione finale», lavoro forzato. Un mosaico di vittime'''''. 2021. -- <Italian> <Holocaust> -- "Basato su una ricerca negli archivi europei e italiani il libro getta uno sguardo nuovo sulla deportazione degli ebrei e dei “politici” italiani ad Auschwitz durante l’occupazione tedesca della Penisola. Per oltre un anno, tra l’autunno 1943 e gli ultimi mesi del 1944, migliaia di italiani furono deportati dall’Italia ad Auschwitz. Più di 7.800 erano ebrei catturati durante l’occupazione tedesca e sotto la RSI nell’ambito della “Soluzione finale”; per la maggioranza di loro fu un viaggio senza ritorno. Il libro ripercorre per quadri sintetici il contesto italiano negli anni immediatamente precedenti l’8 settembre, quando Mussolini mise in atto una politica sempre più discriminatoria e persecutoria contro gli ebrei, e descrive le modalità di delazione e di cattura degli ebrei, facilitata dall’aiuto zelante prestato dalle autorità repubblichine. A essere in primo piano sono sempre le voci dei testimoni. Più del 90% degli ebrei deportati ad Auschwitz non fece ritorno a casa. Tra l’esigua minoranza dei sopravvissuti, si contano 25 bambini e bambine. Un capitolo del libro è dedicato a raccontare l’incredibile storia di alcuni di loro che si salvarono ... Nel corso del 1944 giunsero nel complesso di Auschwitz anche circa 1.200 italiani non ebrei, quasi tutti deportati con la categoria di prigionieri politici. Nel ripercorrere i percorsi e i destini dei due gruppi di deportati, ebrei e politici, l’autrice si sofferma a riflettere sulle esperienze di coloro che subirono l’internamento ad Auschwitz, con l’obiettivo di far emergere alcuni elementi comuni nell’esperienza del Lager: il lavoro forzato, la violenza fisica e l’offesa al corpo delle donne (tra cui la maternità negata e gli esperimenti criminali di sterilizzazione), la solitudine e la coesione tra reclusi, le strategie di resilienza e il fattore della “fortuna” nel determinare condizioni favorevoli alla sopravvivenza ... Sostanzialmente l’autrice, con questo libro, pone la sfida di provare a scrivere una storia diversa, più completa degli italiani ad Auschwitz, pur ritenendola una ricerca ancora aperta. Lo sforzo di far dialogare su piani diversi le storie tra loro, intrecciandole, laddove possibile, in una narrazione a tratti anche corale, è vincolato al rigore del metodo dello storico che non amalgama, né sovrapporre i contesti di riferimento: la Shoah e la deportazione politica."--Publisher description.
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| * {it} [[Pietro Rinaldo Fanesi]]. '''''Gli ebrei italiani nelle Americhe dopo le leggi razziali del 1938'''''. Introd. Andrea Mulas; postfaz. Silvana Amati. Roma [Italy]: Nova Delphi, 2021. --- <United States> <Canada> <South America> --- "Il volume analizza il flusso migratorio e la presenza degli ebrei italiani rifugiati nelle Americhe dopo la promulgazione delle Leggi razziali del 1938. Un’onda migratoria caratterizzata anche da aspetti politici ed economici che entra ben presto in contatto con gli esuli antifascisti, giunti nei porti del Nord e Sud Atlantico nei quindici anni precedenti e integrati nelle comunità locali. Ovviamente, trattare il fenomeno dell’emigrazione razziale e il suo rapporto con l’antifascismo richiede cautela, sia perché non tutti gli ebrei italiani si mostrarono in una prima fase ostili al fascismo e sia perché alcuni rifugiati ebrei rimasero fascisti, nonostante l’emarginazione subita, come nel caso di Margherita Sarfatti. Più nello specifico si affronta poi il ruolo avuto nei Paesi di accoglienza da influenti personaggi della cultura e della scienza come Rodolfo Mondolfo, Renato Treves, i fratelli Terracini, Aldo Mieli e Camillo Viterbo in Argentina, la stessa Sarfatti e numerose famiglie in Uruguay, Tullio Ascarelli, Giorgio Mortara e altri in Brasile, Giorgina Levi in Bolivia, Alberto Pincherle e Antonello Gerbi in Perù, Mario Montagnana e Leo Valiani in Messico; nonché il gruppo di fisici e premi Nobel negli Stati Uniti, molti dei quali protagonisti assieme a Enrico Fermi del Progetto Manhattan. Pietro Rinaldo Fanesi si occupa di emigrazione economica e politica e di esilio italiano nelle Americhe, nonché della storia del movimento democratico nelle Marche e in Italia."
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| * {en} [[Silvia Del Zoppo]] (1986-). '''''Ferramonti: Interpreting Cultural Behaviors and Musical Practices in a Southern-Italian Internment Camp'''''. Berlin [Germany]: Peter Lang, 2021 --- <Music> <Camps> --- "Ferramonti di Tarsia was the largest internment camp in Southern Italy, both in terms of its size and number of internees - mainly Jews from Germany, Poland, Yugoslavia. An almost forgotten chapter of the Italian history, it served as an absurd and ephemeral meeting place of cultures, languages, religions, and traditions. Both as a fascist camp (1940-1943) and as a DP-camp under British mandate (1943-1945), Ferramonti experienced an intensive musical life, whose features and peculiarities are reconstructed in this book on the basis of personal and administrative sources. Musical practices and cultural behaviors proved fundamental for inmates’ survival and preservation of their individual and collective identities."--Publisher description.
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| * {en} [[Alessandro Carrieri]] - [[Annalisa Capristo]], eds. '''''Italian Jewish Musicians and Composers under Fascism: Let our Music Be Played'''''. Cham, Switzerland: Palgrave Macmillan, 2021. --- "This book is the first collection of multi-disciplinary research on the experience of Italian-Jewish musicians and composers in Fascist Italy. Drawing together seven diverse essays from both established and emerging scholars across a range of fields, this book examines multiple aspects of this neglected period of music history, including the marginalization and expulsion of Jewish musicians and composers from Italian theatres and conservatories after the 193839 Race Laws, and their subsequent exile and persecution. Using a variety of critical perspectives and innovative methodological approaches, these essays reconstruct and analyze the impact that the Italian Race Laws and Fascist Italys musical relations with Nazi Germany had on the lives and works of Italian Jewish composers from 1933 to 1945. These original contributions on relatively unresearched aspects of historical musicology offer new insight into the relationship between the Fascist regime and music." *** ''Contents'': Introduction -- Alessandro Carrieri -- Part I -- Music, Antisemitism and Persecution -- 2. Italian Jews and the Race Laws of 1938 by Michele Sarfatti -- 3. La Scala, the Jews and Erich Kleiber. An Anti-Semitic Episode of December 1938 by Annalisa Capristo -- 4. Antisemitism and Propaganda at the Teatro La Fenice Between 1937 and 1943 by Luca Levi Sala -- 5 -- Exiled Italian Jewish Musicians and Composers by Alessandro Carrieri -- Part II -- Music, Memories and Cultural Relations -- 6. Aldo Finzi (1897-1945), Witness of the Culture and Contradictions of the Fascist Period by Eleonora Carapella -- 7. Wir treffen uns am Schluss We Shall Meet at the End. Kurt Sonnenfeld (1921-1997), His Music During His Imprisonment in the Concentration Camp of Ferramonti, Calabria by Raffaele Deluca -- 8. An Expedient Alliance? Musical Relationships Between Nazi Germany and Fascist Italy in the Period Between 1933 and 1945 by Erik Levi.
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| * {it} [[Luciano Allegra]]. '''''La povertà degli ebrei: voci dal ghetto'''''. Torino [Italy]: Zamorani, 2021. --- "L'idea che in Occidente, dal medioevo fino ad oggi, ci si è fatta degli ebrei è che fossero pressoché tutti ricchi. Questa credenza si è incarnata in una lunga serie di raffigurazioni e stereotipi, usati ampiamente dall'antisemitismo. Tuttavia chiunque, nei secoli, avesse anche solo attraversato un ghetto o un quartiere ebraico avrebbe potuto constatare che la maggior parte degli abitanti sopravviveva a stento. Gli ebrei italiani erano, come il resto della popolazione, in realtà per la gran parte poveri. Lo studio di Luciano Allegra, unendo storia economica e microstoria, affronta un'analisi ampia partendo dall'imponente archivio della comunità degli ebrei di Mantova; in particolare le centinaia di lettere di richieste di assistenza della prima metà del '700. Molte pagine sono poi dedicate ad altre realtà, dalla Toscana (Pisa, Livorno, Siena) al Veneto (Conegliano) alle Marche (Ancona) a Torino, con ulteriori dati che confermano l'andamento analizzato per la città lombarda. Per questo, come si vedrà nell'ampia documentazione alla base dell'analisi svolta dall'autore, l'adagio “Gli ebrei sono ricchi e lo sono sempre stati”. non è altro che una secolare, pervicace menzogna."
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| File:2020 Whitehouse.jpg|'''Whitehouse (2020)'''
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| File:2020 Mancini.jpg|'''Mancini (2020)''' <film>
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| File:2020 Campo.jpg|'''Campo (2020)'''
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| File:2020 Base.jpg|'''Base (2020)''' <film>
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| * {en} [[Rosie Whitehouse]]. '''''The People on the Beach: Journeys to Freedom after the Holocaust'''''. London [England]: Hurst & Company, 2020. / Italian ed. 2022. --- <Emigration> <Israel> --- "One summer's night in 1946, over 1,000 European Jews waited silently on an Italian beach to board a secret ship. They had survived Auschwitz, hidden and fought in forests and endured death marches--now they were taking on the Royal Navy, running the British blockade of Palestine ... From Eastern Europe to Israel via Germany and Italy, Rosie Whitehouse follows in the footsteps of those secret passengers, uncovering their extraordinary stories--some told for the first time. Who were those people on the beach? Where and what had they come from, and how had they survived? Why, after being liberated, did so many Jews still feel unsafe in Europe? How do we--and don't we--remember the Holocaust today? This remarkable, important book digs deep and travels far in search of answers."
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| * {it} [[Francesco Selmin]]. '''''Il capretto e l'angelo della morte: il canto dei bambini da Vo' ad Auschwitz''''' Sommacampagna: Cierre, 2020. --- <Holocaust> <Camps> <Children> --- "Trent’anni dopo la scoperta del campo di concentramento di Vo’ in provincia di Padova, Francesco Selmin riprende lo scavo nella storia della Shoah in Veneto, per concentrarsi sulle vicende dei sette bambini là internati. Tema conduttore della ricostruzione è il Chad Gadya (“Il capretto”), la canzone-filastrocca tradizionalmente intonata dopo la cena di Pasqua, con la quale i bambini incantano il parroco di Vo’. Nell’interpretazione più condivisa la filastrocca racconta la storia degli ebrei come una sequenza di tragedie che però nella conclusione infonde serenità e speranza, perché la spirale di odio riversata dai più potenti imperi contro Israele a un certo punto si spezza, grazie all’intervento del Signore. Per i bambini di Vo’ non ci fu purtroppo alcun finale di speranza, perché nessuno di loro tornò da Auschwitz."--Publisher description.
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| * {it} [[Valeria Parisi]]. '''''Maledetto Modigliani / Maverick Modigliani''''' (Italy, 2020) <doc>. --- <Art> --- "It was made on the occasion of the centenary of the death of Amedeo Modigliani (1884-1920). An avant-garde artist who has become a contemporary classic, a life and talent beyond legend. From Livorno, home of the Macchiaioli, to the Paris of Picasso and Brancusi, the center of modernity: the conquest of a unique sign, between primitivism and the Italian Renaissance. In the story of a short and intense biography also the story of unconsummated, tumultuous, dramatic loves. With women with extremely contemporary personalities: the poetess Anna Ahmatova, the journalist Beatrice Hastings, the painter Jeanne Hébuterne. Modigliani, life and art consumed to the last breath."
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| * {it} [[Amedeo Osti Guerrazzi]]. '''''Gli specialisti dell'odio: delazioni, arresti, deportazioni di ebrei italiani'''''. Firenze [Italy]: Giuntina, 2020. --- <Holocaust> <Antisemitism> ---"Durante l’occupazione nazista dell’Italia, tra il settembre 1943 e il maggio 1945, migliaia di ebrei italiani furono traditi, arrestati e deportati nei campi di sterminio. Chi furono i responsabili di questo crimine? Quali furono i rapporti tra nazisti e fascisti nella persecuzione degli ebrei? Quali procedure misero in atto questi “specialisti dell’odio”? Basandosi su materiale d’archivio in gran parte inedito e sulle acquisizioni della storiografia italiana e straniera più recenti, questo libro ricostruisce la prassi della persecuzione e le dinamiche di collaborazione che le forze d’occupazione tedesche instaurarono con gli apparati fascisti. Lo studio, prendendo in considerazione alcune zone specifiche – Roma, Milano, Torino, Genova, Firenze, Bologna, Trieste e le due province al confine di Como e Varese –, mette anche in luce il contributo che non pochi cittadini italiani comuni diedero, attraverso delazioni, tradimenti e violenze, al piano nazista di sterminio."
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| * {it} [[Mauro Mancini]]. '''''Non odiare / Thou Shall Not Hate''''' (Italy, 2020) <film>. -- "The son of a Holocaust survivor who lives in Trieste as a surgeon begins to doubt his actions of refusing to help a victim of a traffic accident that he encountered on his way home from work."
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| * [[Elena Lolli]]. '''''Il libro dei morti della Comunità ebraica di Lugo di Romagna per anni 1658-1825'''''. Quaderni di materia giudaica, 7. Firenze [Italy]: Giuntina, 2020. --- Trascrizione del manoscritto n. 3960 conservato presso la Biblioteca del Jewish Theological Seminary di New York
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| * {it} [[Luciana Laudi]] - [[Andrea Bienati]]. '''''Ritratti d'archivio: antologia di protagonisti della storia ebraica italiana del '900'''''. Saonara (Pd): Il prato, 2020. --- "Franco, dodici anni appena, è la più giovane vittima della lotta partigiana. Anche Rosa e Brigitte hanno aderito alla Resistenza ma solo Brigitte è sopravvissuta. Rosa, giovane, bella, esuberante e innamorata dell'amore, si è buttata nella lotta con disperazione andando volontariamente incontro alla morte. Renzo, giovane genoese, ha preferito non nascondersi in attesa della salvezza ma le è andata incontro in un avventuroso viaggio verso sud che lo ha portato a raggiungere gli Alleati. Di Natalia, famosa scrittrice, è rievocato un periodo della gioventù che l'ha vista condividere il destino di un irriducibile e sfortunato antifascista. Figura anomala nell'universo ebraico è Dino. Anch'egli noto scrittore molto letto negli anni '30, si è 'venduto' al fascismo denunciando alla Polizia segreta numerosi suoi correligionari antifascisti. Tragica la figura di Federico, figura romantica di poeta che il padre ha cercato invano di sottrarre alla sua sorte. Neanche Anna è riuscita a eludere il suo tragico destino che una prima volta le aveva concesso di sopravvivere ad Auschwitz-Birkenau. Robert è stato invece vittima di un tragico scherzo del fato. Fra gli ebrei che hanno voluto, vissuto e subito il fascismo, Ettore. Cresciuto in ambiente monarchico e fortemente legato a ideali risorgimentali e patriottici, con la scelta fatta ha voluto affermare la sua italianità. Figura carismatica Donato che nelle campagne pugliesi ha realizzato il sogno di ridare vita al popolo ebraico che credeva estinto. E infine c'è Andrea, agente di polizia penitenziaria nel carcere di San Vittore a Milano, un Giusto che ha perso la vita per aver voluto contrapporre la propria umanità alla barbarie nazifascista."
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| * {it} [[Matthias Durchfeld]]. '''''Gli ebrei a Reggio Emilia: il dopoguerra e il salvataggio dell'Aròn ha-Kodesh della sinagoga'''''. Firenze [Italy]: Giuntina, 2020. --- "Quando il nazismo e il fascismo iniziarono la loro opera di distruzione degli ebrei d'Europa mancò una vera protesta, così come mancarono azioni decise nel dopoguerra quando il tempo iniziò a cancellare le tracce di tante vite brutalmente calpestate. Per fortuna negli anni '50 in Italia si mobilitò un piccolo gruppo di idealisti inarrestabili che seppero almeno in parte preservare l'esistenza e la memoria dell'ebraismo italiano attraverso complesse operazioni di salvataggio. Questo libro vuole raccontarne la storia, ponendo al centro della narrazione l'Aròn ha-Kodesh della sinagoga di Reggio Emilia, l'armadio sacro, custode dei rotoli della Torà. La sua presenza a Reggio Emilia prima della Shoah, il suo salvataggio e il successivo trasferimento sull'altra riva del Mediterraneo, a Haifa in Israele, ci parlano di continuità, di universalità e della capacità umana di non arrendersi davanti all'ingiustizia."
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| * {it} [[Emanuele D'Antonio]]. '''''Il sangue di Giuditta: antisemitismo e voci ebraiche nell'Italia di metà Ottocento'''''. Roma [Italy]: Carocci editore, 2020. --- <Antisemitism> --- "Badia nel Polesine, 25 giugno 1855. Sparita per alcuni giorni, la giovane villica Giuditta Castilliero ricompare ferita: gli “ebrei” l’avevano rapita e salassata ma un fortunato accidente, forse un miracolo, aveva impedito la sua immolazione. La storia del tentato omicidio rituale alimentò un’ondata di sdegno nella comunità locale. I pubblici poteri, avallandola, procedettero all’arresto di un membro della fantomatica congrega, l’uomo d’affari Caliman Ravenna. Subito il caso produsse echi allarmanti nella sfera politico-istituzionale, nella società e nell’opinione pubblica del Lombardo-Veneto asburgico. I nuclei ebraici dell’area, esposti alle attenzioni ostili degli inquirenti e dei concittadini, precipitarono in una delle più gravi crisi esperite nell’età dell’emancipazione. Questo episodio, sinora trascurato a livello storiografico, diventa occasione per un’approfondita analisi dell’antisemitismo in azione e delle risposte dell’ebraismo sotto attacco nell’Italia di metà Ottocento. Il libro offre la prima ricostruzione del caso di Badia, dal suo inizio alla condanna giudiziaria della promotrice della calunnia del sangue. Il mondo ebraico non ne fu spettatore passivo, ma concorse alla sua soluzione anche all’insegna della lotta al pregiudizio."
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| * {it} [[Laura Campo]]. '''''La memoria del ghetto e gli ebrei di oggi: guida al quartiere e ai luoghi ebraici della capitale'''''. Como - Pavia: Ibis, 2020. <Ghetto> <Roma> --- "La presenza ebraica a Roma risale a tempi molto lontani, e le testimonianze di questa memoria storica sono disseminate non solo nel "ghetto", come è ancora oggi chiamato l'antico quartiere ebraico della Capitale, ma in tutta la città dove è possibile ritrovare tracce e segnali che la rievocano. L'autrice ripercorre questi luoghi, dal rione S. Angelo a Ostia Antica, e i dintorni, ne descrive le caratteristiche e la storia, intervista autorevoli esponenti della Comunità Ebraica capitolina, racconta tradizioni e vita quotidiana, ci accompagna in musei e sinagoghe, propone indirizzi e approfondimenti utili. Dai sapori della cucina ai riti delle feste. Una guida dunque che non ha soltanto un valore turistico-culturale, ma che è anche uno strumento, una chiave di lettura per scoprire la grande ricchezza del mondo ebraico romano."
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| * {it} [[Giulio Base]]. '''''Un cielo stellato sopra il ghetto di Roma / A Starry Sky Above the Roman Ghetto''''' (Italy, 2020) <film>. --- <Holocaust> <Rome> --- "In her Roman attic, a girl finds an old picture of the Jewish child Sarah Cohen whose family has been killed by the Nazis in World War II. She will track down her past..."
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| File:2019 Duranti.jpg|'''Duranti (2019)'''
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| File:2019 Deluca.jpg|'''Deluca (2019)'''
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| File:2019 Cecini.jpg|'''Cecini (2019)'''
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| File:2019 Capogreco en.jpg|''Capogreco (2019) en'' <2004>
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| File:2019 Capogreco.jpg|''Capogreco (2019) repr'' <2004>
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| * {it} [[Lucia Vincenti Maggì]]. '''''Shoah: storia degli ebrei in Sicilia durante il fascismo'''''. Acireale: Bonanno, 2019. --- <Holocaust> <Sicily> --- "Shoah. Storia degli ebrei in Sicilia durante il fascismo", ripercorre gli eventi patiti dagli ebrei nati o presenti in Sicilia durante il ventennio fascista, involontariamente protagonisti delle vicende che li costringeranno a subire gli effetti della legislazione antiebraica, in un crescendo di provvedimenti e soprusi culminanti nella perdita dell'identità e della vita. Il lavoro, realizzato attraverso minuziosa analisi e comparazione delle fonti archivistiche ― con le testimonianze dei diretti protagonisti ― completa il quadro di una ricerca iniziata più di venti anni."
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| * {it} [[Mario Toscano]] (1951-). '''''Ebrei e ebraismo nell'Italia del Novecento / Mario Toscano'''''. Milan [Italy]: Angeli, 2019. -- "Il Novecento è stato un secolo denso di avvenimenti significativi per il mondo ebraico; su tutti campeggiano la Shoah e la nascita dello Stato di Israele. Questi due eventi fondamentali vanno calati all’interno di specifici contesti nazionali e collegati a una rete di temi che ne evidenziano il significato e le conseguenze. I saggi raccolti in questo volume forniscono un quadro vario e problematico di questa vicenda. Sono animati dalla consapevolezza che ricostruire aspetti e momenti di questa storia significa studiare le forme del processo di integrazione di una minoranza, passare in rassegna i temi della libertà e della tolleranza religiosa in Italia, ripercorrere il dibattito sul fascismo attraverso le chiavi di lettura offerte dalla sua svolta razzista e antisemita, guardare alla crisi del paradigma antifascista nell’Italia repubblicana attraverso i travagli di una minoranza passata nel giro di pochi anni attraverso le contrastanti esperienze dell’integrazione, della persecuzione, della reintegrazione nei diritti, aggiungere allo studio delle molteplici memorie dell’Italia repubblicana quella specifica del mondo ebraico, analizzare l’evoluzione dei contenuti della sua identità. Parlare di ebrei ed ebraismo nell’Italia del Novecento implica una considerazione attenta del ruolo delle istituzioni e dei partiti, dell’opinione pubblica e del mondo della cultura, della Chiesa e del mondo cattolico, dei riflessi nazionali del conflitto del Vicino Oriente, dei travagli e degli stereotipi che spesso influenzano l’immagine di quel variegato caleidoscopio rappresentato dal mondo ebraico."
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| * {it} [[Alessandra Tarquini]]. '''''La sinistra italiana e gli ebrei: socialismo, sionismo e antisemitismo dal 1892 al 1992'''''. Bologna [Italy]: Il mulino, 2019. --- <Antisemitism>
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| * {it} [[Mirella Serri]]. '''''Bambini in fuga: i giovanissimi ebrei braccati da nazisti e fondamentalisti islamici e gli eroi italiani che li salvarono'''''. Milano [Italy]: TEA, 2019. --- <Nonantola> --- "Per sottrarsi alle persecuzioni naziste dopo aver perso i genitori nei campi di concentramento, settantatré giovanissimi ebrei, tra i sei e i diciassette anni, attraversano la Germania e la Slovenia e riescono ad arrivare in Italia, a Nonantola, un paese in provincia di Modena. Qui, a dispetto del fascismo e delle campagne razziali, l'intera popolazione si mobilita per aiutarli, offrendo loro protezione per un anno intero. Ma l'8 settembre del 1943 la situazione precipita: Nonantola viene occupata dai nazisti e i ragazzi devono essere messi in salvo in fretta e tenuti nascosti, con la speranza di farli espatriare in Svizzera. Ripercorrendo la storia rocambolesca dei ragazzini in fuga dal Reich, Mirella Serri riporta alla luce anche il segreto e tenace lavorio di un personaggio poco conosciuto ma centrale nella Shoah: il gran Muftì di Gerusalemme, Amln al-Husaym, esponente dell'islamismo più radicale. Da Berlino, dove si era rifugiato lavorando a fianco di Hitler e di Eichmann, al-Husay-ni cercò in ogni modo di bloccare l'espatrio e la salvezza degli ebrei, inclusi i ragazzi che si rifugiarono a Nonantola, arrivando perfino a costituire una divisione autonoma di SS musulmane nei Balcani per precludere l'ultima via di scampo. Quella dei ragazzi di Nonantola e dei loro salvatori è una storia di eroi dimenticati o trascurati, una storia di ribellione corale alle dittature, una storia tutta italiana e al tempo stesso universale di generosità e di profonda umanità, in una lotta contro il male che si rivela, con altri volti e altri nomi, drammaticamente attuale."
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| * {it} [[Mauro Perani]]. '''''Storia dell'Associazione italiana per lo studio del giudaismo e di Italia judaica. Con un indice generale di tutte le annate di «Materia giudaica» 1996-2018'''''. Quaderni di materia giudaica, 6. Firenze: Giuntina, 2019 --- Il volume contiene la prima storia dell'AISG, ricostruita sulla base delle sue vicende e di tutti i suoi 33 congressi, dal primo svoltosi nel 1980 all'ultimo del settembre 2018. Al lettore sono offerti anche alcuni cenni relativi alla storia del Progetto Italia Judaica attraverso le sue vicende e i suoi 10 convegni, svoltisi dal 1981 al 2008. È parso importante preservare la memoria dei congressi dell'AISG, partendo dai primi svoltisi a Bologna negli anni 1980-1982, in seguito a San Miniato nel 1983-1991, per tornare a Bologna presso il Collegio Erasmus negli anni 1995-2000, dopo quello del 1992 svoltosi a Potenza e Venosa. Per il triennio 2001-2003 la sede fu Gabicce Mare mentre, con singole puntate a Cividale del Friuli e Siracusa, i successivi congressi ebbero luogo a Ravenna, divenuta la sede stabile negli ultimi undici anni, dal 2007 al 2018, con la sola eccezione del 2008, con il convegno di Cagliari, che fu al tempo stesso anche l'ultimo di Italia Judaica. Si parte dalla fondazione dell'AISG, il cui primo segretario fu Mauro Pesce, al quale successe Angelo Vivian, a cui si deve, nel 1991, la stampa del primo AISG Bollettino. Alla morte improvvisa di Vivian, nel settembre del 1991, terzo segretario divenne Giulio Busi che nel 1996 fondò la rivista Materia giudaica. Busi la diresse fino al 1999, quando passò a Mauro Perani la direzione, ruolo che detiene dal 2000 a oggi."
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| * {it} [[Leonello Levi]] - [[Alessandra Demonte]]. '''''Fratelli Levi: dal ghetto di Mantova alle leggi razziali del 1938'''''. Reggiolo: E. Lui, 2019. --- <Mantova>
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| * {en} [[Yaron Harel]] - [[Mauro Perani]], eds. '''''The Jews in Italy: Their Contribution to the Development and Diffusion of Jewish Heritage'''''. Boston, MA: Academic Studies Press, 2019. -- <General History> -- "All twenty-two original articles in the current volume are based on lectures given at the conference “The Jews in Italy: Their Contribution to the Development and Diffusion of Jewish Heritage”, which was convened in September 2011, at the University of Bologna, Department of Cultural Heritage. Geographically, the articles range from Italy to the Ottoman Empire (the Balkans and Aleppo), from France and Germany to the Middle East, including Israel, North and East Africa (Morocco, Tunisia, Libya, and Ethiopia). Chronologically, articles begin with the Roman period, through the Middle Ages and Renaissance until modern times. In this collection, the reader will find a wide range of subjects reflecting various scholarly perspectives such as history; Christian-Jewish relations; Kabbalah; commentary on the Bible and Talmud; language, grammar, and translation; literature; philosophy; gastronomy; art; culture; folklore; and education."
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| * {it} [[Umberto Fortis]]. '''''Letteratura giudeo-italiana : materiali per una "storia": (sec. 13.-16.)'''''. Livorno [Italy]: Salomone Belforte, 2019.
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| * {it} [[Simone Duranti]]. '''''Leggi razziali fasciste e persecuzione antiebraica in Italia'''''. Milano [Italy]: UNICOPLI, 2019. --- <Fascism> <Racial Laws> --- "Trascorsi ottant'anni dalla promulgazioni delle leggi razziali antiebraiche, il volume ripercorre il dibattito storiografico italiano a partire dal primo studio sull'argomento realizzato da Renzo De Felice nel 1961. Nel saggio introduttivo vengono contestualizzati i temi che hanno caratterizzato la discussione sul rapporto fascismo-antisemitismo-razzismo, evidenziando gli snodi e i momenti nei quali la ricerca ha approfondito le conoscenze su una materia che in Italia rischia ormai di essere banalizzata e mal gestita dai media. All'interno di una produzione scientifica e divulgativa divenuta ormai molto consistente, questa antologia riporta l'attenzione su quei contributi che per primi hanno indagato aspetti generali e specifici della legislazione antiebraica in Italia, la genesi del razzismo fascista, il ruolo della Chiesa, le responsabilità degli intellettuali, la spoliazione dei beni e l'incerta politica risarcitoria dello Stato italiano dal dopoguerra."
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| * {it} [[Raffaele Deluca]]. '''''Tradotti agli estremi confini: musicisti ebrei internati nell'Italia fascista'''''. Nota introduttiva di Carlo Spartaco Capogreco. Milano ; Udine : Mimesis, 2019. --- <Holocaust> <Music> --- "Anche l’Italia di Mussolini, con l’ingresso in guerra, aprì dei campi di concentramento, e quasi tutti gli ebrei stranieri presenti nel paese vennero arrestati per esservi condotti. Non pochi di loro erano artisti – specialmente musicisti – che nell’Italia avevano visto generalmente l’ideale “patria dell’arte”. Questo volume ripercorre le vicende di alcune tra le più significative figure di musicisti ebrei internati in Italia, uomini perseguitati per anni: prima nelle loro nazioni d’origine, poi anche nel Belpaese. Uomini nei quali la volontà di fare musica “nonostante tutto” non venne fiaccata dall’internamento fascista e neppure dalle non poche difficoltà del dopoguerra e del ritorno alla “vita normale”. Molti di loro riuscirono a scrivere musica, a insegnarla, a reperire strumenti musicali e spartiti. Riuscirono a formare cori e orchestre di internati, per mantenere e ricreare, con la musica, un’identità culturale e umana che era stata violata dalle persecuzioni razziali.""--Publisher description.
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| * {it} [[Giovanni Cecini]], ed. '''''Il rovescio delle medaglie: i militari ebrei italiani 1848-1948'''''. Roma [Italy]: Mediascape, ANRP, 2019. --- <Military> --- "Il contributo dei militari che hanno lottato e che sono morti per la propria Patria Italia durante la Prima guerra mondiale. La consistenza ebraica nelle Forze Armate italiane fino al 1938. Le leggi razziste: l’epurazione e il congedo di massa. Atti del Convegno, Roma 24 maggio 2018"
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| * {en} [[Carlo Capogreco]]. '''''Mussolini's Camps: Civilian Internment in Fascist Italy, 1940-1943'''''. London: Routledge, 2019 <2004>. --- <Fascism> --- "Published in Italian (I campi del duce, Turin: Einaudi, 2004), in Croatian (Mussolinijevi Logori, Zagreb: Golden Marketing – Tehnička knjiga, 2007), in Slovenian (Fašistična taborišča, Ljublana: Publicistično društvo ZAK, 2011), and now in English, Mussolini’s Camps is both an excellent product of academic research and a narrative easily accessible to readers who are not professional historians. It undermines the myth that concentration camps were established in Italy only after the creation of the Republic of Salò and the Nazi occupation of Italy’s northern regions in 1943, and questions the persistent and traditional image of Italians as brava gente (good people), showing how Fascism made extensive use of the camps (even in the occupied territories) as an instrument of coercion and political control."--Publisher description.
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| File:2018 Todeschini.jpg|Todeschini (2018)
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| File:2018 Segre.jpg|''VD.Segre (2018) repr'' <@1985> <memoirs>
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| File:2018 Hassan Altamore.jpg|'''Hassan - Altamore (2018)''' <memoirs>
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| File:2018 Adelman.jpg|'''Adelman (2018)'''
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| * {it} [[Giacomo Todeschini]]. '''''Gli ebrei nell'Italia medievale'''''. Rome [Italy]: Carocci, 2018. -- "Gli ebrei sono presenti sui territori italiani da tempi remoti. Cittadini dell'impero romano, sono stati riconosciuti come tali durante le prime fasi della cristianizzazione. Nel periodo dal IV all'XI secolo, nonostante le polemiche conversionistiche, gli ebrei sono stati uno dei molti gruppi che componevano la complessa e multicentrica realtà italiana. Dal XII secolo alla fine del Medioevo questa relativa normalità divenne gradualmente una condizione minoritaria. Benché la storiografia abbia abitualmente rappresentato gli ebrei italiani soprattutto come specialisti del prestito a interesse e usurai pubblici, la loro presenza, precedente alla cristianizzazione stessa della penisola, fu in realtà caratterizzata da numerose attività professionali e da un'intensa produzione culturale, letteraria e giuridica. La componente ebraica della società italiana ha dunque attraversato i dieci secoli del Medioevo interagendo in diversi modi con la maggioranza cristiana. La storia della mutevole relazione del mondo ebraico italiano con la popolazione cristiana e con le élite che la governavano consente di rileggere la storia d'Italia alla luce della varietà etnica e culturale che le è propria sin da tempi antichissimi."
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| * {it} [[Pierpaolo Pinhas Pinturello]]. '''''Napoli, via Cappella Vecchia 31: voci ebraiche da dietro al vicolo'''''. Livorno [Italy]: Salomone Belforte & C., 2018. --- <Novel> <Napoli> --- "... E di amore in quel momento ne avevo tanto bisogno. Diedi a parlare all'autista per cercare parole che distraessero i miei pensieri, mentre via Tasso continuava ad insistere dicendomi di guardare questo paradiso di città, questo mare meraviglioso anche d'inverno, questo sole che non dimentica mai di baciare noi fortunati abitanti di Napoli. Che, forse, era colpa della città, del mare, del sole se delle leggi infami mi stavano spingendo dall'altra parte del mondo..." Nel vociare delle mille identità del grande utero della grande madre Napoli ci sono anche gli ebrei. Non quelli nascosti tra le iscrizione greche o le epigraSi latine o i testi medioevali. Ci sono gli ebrei al Vomero, a Mergellina, a Fuorigrotta, al Centro storico, al Pallonetto, a Forcella, in provincia Sino a Marano, Sino a Miano e Sino a Lago Patria. Ci sono gli ebrei a Sorrento ed a Vietri ed a Salerno e persino a Caserta. Ci sono gli ebrei che sono napoletani da una o due generazioni, altri che lo sono da tre, forse anche quattro. Ci sono gli ebrei che hanno camminato e camminano le strade di Napoli, si sono tuffati e si tuffano nel mare di Napoli, hanno mangiato la pizza ed ancora la mangiano, ci sono gli ebrei che hanno visitato e che visitano ancora il loro cimitero a Poggioreale come tutti gli altri napoletani. Ci sono gli ebrei che hanno pregato e che pregano ancora in una sinagoga nel cuore di un vicolo tra il mare e Montedidio, tra Piazza dei Martiri e Pizzofalcone. Questi nove racconti sono nove voci di identità ebraiche napoletane, nove passi di vita ebraica a Napoli, nove sguardi napoletani ed ebraici sul mondo, sull'ebraismo stesso, sul senso di un ritmo di vita millenario, quello ebraico e quello napoletano, paradigmi consapevoli o inconsapevoli di una identità universale. Pierpaolo P. Punturello, ebreo napoletano e rabbino prova a dare voce, per nove volte, a queste nove storie di ebraicità a Napoli: un omaggio ed un diario di bordo della navigazione delle storie familiari degli ebrei di Napoli."
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| * {en} [[Simon Levis Sullam]]. '''''The Italian Executioners: The Genocide of the Jews of Italy'''''. Tr. Oona Smyth and Claudia Patane. 2018. -- <Holocaust> <Fascism> -- "A gripping revisionist history that shows how ordinary Italians played a central role in the genocide of Italian Jews during the Second World War ... In this gripping revisionist history of Italy’s role in the Holocaust, Simon Levis Sullam presents an unforgettable account of how ordinary Italians actively participated in the deportation of Italy’s Jews between 1943 and 1945, when Mussolini’s collaborationist republic was under German occupation. While most historians have long described Italians as relatively protective of Jews during this time, The Italian Executioners tells a very different story, recounting in vivid detail the shocking events of a period in which Italians set in motion almost half the arrests that sent their Jewish compatriots to Auschwitz ... This brief, beautifully written narrative shines a harsh spotlight on those who turned on their Jewish fellow citizens. These collaborators ranged from petty informers to Fascist intellectuals—and their motives ran from greed to ideology. Drawing insights from Holocaust and genocide studies and combining a historian’s rigor with a novelist’s gift for scene-setting, Levis Sullam takes us into Italian cities large and small, from Florence and Venice to Brescia, showing how events played out in each. Re-creating betrayals and arrests, he draws indelible portraits of victims and perpetrators alike ... Along the way, Levis Sullam dismantles the seductive popular myth of italiani brava gente—the “good Italians” who sheltered their Jewish compatriots from harm. The result is an essential correction to a widespread misconception of the Holocaust in Italy. In collaboration with the Nazis, and with different degrees and forms of involvement, the Italians were guilty of genocide."
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| * {en} [[Eden K. McLean]]. '''''Mussolini's Children: Race and Elementary Education in Fascist Italy'''''. University of Nebraska Press, 2018. -- <Fascism> -- "Mussolini’s Children uses the lens of state-mandated youth culture to analyze the evolution of official racism in Fascist Italy. Between 1922 and 1940, educational institutions designed to mold the minds and bodies of Italy’s children between the ages of five and eleven undertook a mission to rejuvenate the Italian race and create a second Roman Empire. This project depended on the twin beliefs that the Italian population did indeed constitute a distinct race and that certain aspects of its moral and physical makeup could be influenced during childhood ... Eden K. McLean assembles evidence from state policies, elementary textbooks, pedagogical journals, and other educational materials to illustrate the contours of a Fascist racial ideology as it evolved over eighteen years. Her work explains how the most infamous period of Fascist racism, which began in the summer of 1938 with the publication of the “Manifesto of Race,” played a critical part in a more general and long-term Fascist racial program."
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| * {en} [[Shira Klein]]. '''''Italy's Jews from Emancipation to Fascism'''''. Cambridge: Cambridge University press, 2018. -- <Emancipation> <Fascism> -- "How did Italy treat Jews during World War II? Historians have shown beyond doubt that many Italians were complicit in the Holocaust, yet Italy is still known as the Axis state that helped Jews. Shira Klein uncovers how Italian Jews, though victims of Italian persecution, promoted the view that Fascist Italy was categorically good to them. She shows how the Jews' experience in the decades before World War II - during which they became fervent Italian patriots while maintaining their distinctive Jewish culture - led them later to bolster the myth of Italy's wartime innocence in the Fascist racial campaign. Italy's Jews experienced a century of dramatic changes, from emancipation in 1848, to the 1938 Racial Laws, wartime refuge in America and Palestine, and the rehabilitation of Holocaust survivors. This cultural and social history draws on a wealth of unexplored sources, including original interviews and unpublished memoirs."
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| * {it} [[Guido Hassan]] - [[Giuseppe Altamore]]. '''''Auschwitz non vi avrà: una famiglia di ebrei italiani in fuga dalla persecuzione nazifascista'''''. Introd. Liliana Segre. Cinisello Balsamo [Italy]: San Paolo, 2018. --- <Holocaust> --- "Settembre 1943. Dopo l’annuncio dell’armistizio, si scatena la furia nazifascista con la caccia all’ebreo. Sulla sponda piemontese del lago Maggiore, i nazisti della 1ª Divisione Panzer SS “Leibstandarte SS Adolf Hitler” catturano, depredano e uccidono uomini, donne e bambini. Alla fine le vittime ebree finite nel lago saranno almeno 57. Guido Hassan e la sua famiglia sfuggono miracolosamente al rastrellamento. Sfuma la possibilità di fuga nella vicina Svizzera e per salvarsi Guido, la sorella Fiorella e i genitori si nascondono come topi per mesi in una cantina di Crema grazie al buon cuore di un orefice del luogo, Ernesto May. In seguito, in una gelida notte d’inverno, riusciranno a oltrepassare il confine con la Svizzera. La storia di questa famiglia ebraica, che inizia nella Libia occupata dal regime fascista, è densa di colpi di scena, a partire da un matrimonio che l’allora governatore di Tripoli Italo Balbo cercò di contrastare con tutti i mezzi..."--Publisher description.
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| * {it} [[Amy Harmon]]. '''''Il segreto di Eva''''', tr. Marialuisa Amodio. Roma [Italy]: Newton Compton, 2018 <2016>. --- <Novel> <Holocaust> --- "1943. La Germania occupa gran parte dell’Italia e le deportazioni degli ebrei aumentano di giorno in giorno. Fin da bambini Eva Rosselli e Angelo Bianco sono cresciuti come una famiglia, divisi solo dalla religione. Con il passare degli anni si sono innamorati, ma per Angelo è arrivata la vocazione e, nonostante i suoi profondi sentimenti per Eva, ha preso i voti. Adesso, più di dieci anni dopo, Angelo è un prete cattolico ed Eva è una donna ebrea che rischia la deportazione. Con la minaccia della Gestapo in avvicinamento, Angelo nasconde Eva tra le mura di un convento, dove Eva scopre di essere solo una dei tanti ebrei protetti dalla Chiesa. Ma la ragazza non riesce proprio a stare nascosta, in attesa della liberazione, mentre Angelo rischia la vita per salvarla. Con il mondo in guerra e le persone ridotte allo stremo, Angelo ed Eva affrontano sfida dopo sfida, scelta dopo scelta, fino a che il destino e la fortuna non decideranno di incontrarsi, lasciandoli stremati davanti alla decisione più difficile di tutte."--Publisher description.
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| * {it} [[Valeria Galimi]]. '''''Sotto gli occhi di tutti: la società italiana e le persecuzioni contro gli ebrei'''''. Firenze: Le Monnier Università-Mondadori Education, 2018 --- <Holocaust> --- "In che modo la società italiana ha reagito di fronte alle persecuzioni contro gli ebrei? Le ha approvate o contrastate, o si è mostrata indifferente? Opinioni e comportamenti sono cambiati nel momento degli arresti e delle deportazioni dopo il 1943? Qual è il ricordo di questi avvenimenti e in che modo è cambiato il rapporto fra italiani e memoria della Shoah? Se l’immagine del «buon italiano» è ormai messa in discussione, queste domande continuano a interrogarci. Il volume intende proporre alcune risposte, a partire da una serie di indagini su opinioni e comportamenti degli italiani di fronte alle leggi razziali del 1938, alla persecuzione specifica contro gli ebrei stranieri, alle deportazioni. Per il dopoguerra lo sguardo si sposta sulla costruzione della memoria, sulla ricezione del processo Eichmann e sul dibattito fra gli storici. Si traccia così un quadro che prescinde dalle categorie di vittime e carnefici, per dedicarsi ad un’analisi che metta al centro relazioni e interazioni fra ebrei e non ebrei."
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| * {it} [[Edda Fogarollo]]. '''''Note scordate: tre musicisti ebrei nella tempesta delle leggi razziali'''''. Prefaz. Liliana Picciotto; con CD musicale a cura di Giovanni Cardillo e Francesco Buffa. Livorno [Italy]: Sillabe, 2018. --- <Music> <Fascism> <Racial Laws> --- "Tra la fine dell'800 e la prima metà del '900, eminenti compositori ebrei italiani hanno prodotto opere di eccelso valore sia estetico che contrappuntistico, che per troppo tempo sono state ignorate. Da qui nasce la proposta dei musicisti del Duo Elimo di fare luce su un tesoro musicale poco noto o del tutto sconosciuto che merita di essere scoperto. Il maestro Francesco Buffa (pianista) e il maestro Giovanni Cardillo (violinista) riportano alla luce la musica di Guido Alberto Fano, Alberto Gentili e Vittorio Rieti."
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| * {it-en} [[Jonathan Druker]] - [[L. Scott Lerner]], ed. '''''The New Italy and the Jews: From Massimo D'Azeglio to Primo Levi'''''. Annali d'italianistica, 36 (2018).
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| * {it} [[Enrica Battifoglia]]. '''''Rita Levi Montalcini: l'irresistibile fascino del cervello'''''. Milano [Italy]: Hoepli, 2018. --- <Italian> <Women> --- "Dai tempi del laboratorio in camera da letto, dove da giovane era costretta a lavorare per le leggi razziali, gli ostacoli non erano mai stati un problema per Rita Levi Montalcini. Così come non le è mai mancata la determinazione a seguire la sua passione per il più complesso degli organi, il cervello, tanto da sospingerla ad affrontare esperimenti noiosissimi nella fucina di Nobel dell’anatomista Giuseppe Levi. Con la stessa tenacia, la Montalcini ha dedicato la sua lunghissima vita alla scoperta che le ha fruttato il Nobel per la Medicina nel 1986, ossia quella che definì ‘una molecola meravigliosa’, il fattore di crescita delle cellule nervose (NGF). Si tratta di una scoperta dalle mille implicazioni, dal momento che interessa lo sviluppo del sistema nervoso come quello endocrino e immunitario, ed è perfino in grado di far luce su fenomeni da sempre sfuggiti a ogni formula biochimica, come per esempio l’innamoramento."
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| * {en} [[Howard Tzvi Adelman]]. '''''Women and Jewish Marriage Negotiations in Early Modern Italy: For Love and Money'''''. New York, NY: Routledge, 2018. --- <Women> --- "This book examines the role of women in Jewish family negotiations, using the setting of Italy from the end of the Renaissance to the Baroque. In ghettos at night and under the scrutiny of inquisitions, Jews flourished. Life and learning were enriched by Jews from the Iberian Peninsula, the Ottoman Empire, transalpine Europe, west and east, and Catholic neighbors. Rabbinic discourse represented conflicting customs in family formation and dissolution, especially at moments of crisis for women: forced betrothal; physical, mental and financial abuse; polygamy, and abandonment. In this book, case studies illustrate the ambiguity, drama, and danger to which women were exposed, as well as opportunities to make their voices heard and to extricate themselves from situations by forcing a divorce, collecting or seizing assets, and going to Catholic notaries to bequeath their assets outside traditional inheritance, often to other women. Despite intrusion by rabbis, their ability for coercion was limited, and their threats of punishments reflected the rhetoric of weakness rather than realistic options for implementation. The focus of this text is not what the law says, but rather how it enabled individual Jews, especially women, to speak and to act."
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| File:2017 Toaff.jpg|''E.Toaff (2017) repr'' <@1987> <memoirs>
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| File:2017 Testa.jpg|'''Testa (2017)'''
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| File:2017 Quareni Maugeri.jpg|Quareni - Maugeri (2017)
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| File:2017 Picciotto.jpg|'''Picciotto (2017)'''
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| File:2017 Pacifici.jpg|'''Pacifici (2017)'''
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| File:2017 Izzi.jpg|'''Izzi (2017)'''
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| File:2017 Giacompolli.jpg|'''Giacompolli (2017)'''
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| File:2017 Ferrara degli Uberti.jpg|''Ferrara degli Uberti (2017) en'' <2011>
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| File:2017 Cassen.jpg|'''Cassen (2017)'''
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| File:2017 Caro Rossi.jpg|''Caro - Rossi (2017) 2nd ed''
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| * {it} [[Paola Testa]] (1989-). '''''Il Valzer Ferramonti : suoni e voci da un campo di internamento fascista'''''. Roma [Italy]: UniversItalia, 2017 --- <Ferramonti> <Camps> <Holocaust> --- "Ferramonti di Tarsia, il più grande campo di internamento fascista, sorge in Calabria nel 1940. Numerosi ebrei stranieri vi furono internati, sottoposti ai controlli di polizia e della milizia fascista. Edificato su una zona paludosa e malarica, delimitato dal filo spinato, le condizioni di vita furono molto difficili ma nulla di ciò che stava accadendo nei campi di concentramento nazisti, accadde a Ferramonti."--Publisher description.
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| * {it} [[Matteo Stefanori]]. '''''Ordinaria amministrazione: gli ebrei e la Repubblica sociale italiana'''''. Bari - Roma [Italy]: Laterza, 2017. -- <Holocaust> <RSI> -- "Il 30 novembre 1943, con un'ordinanza di polizia, il governo della Repubblica sociale italiana decise di arrestare e rinchiudere in campo di concentramento tutti gli ebrei che vivevano in Italia. Agenti di polizia e carabinieri, quasi fosse ordinaria amministrazione, eseguirono con prontezza gli ordini ricevuti. Nel giro di poche settimane uomini, donne e bambini furono fermati dalle autorità, privati dei loro beni, condotti prima in campi 'provinciali' e poi trasferiti in una struttura 'nazionale', a Fossoli di Carpi, vicino Modena. A cinque anni dalle leggi razziali del 1938, la persecuzione antiebraica voluta dal fascismo conobbe cosi un ulteriore 'salto di qualità': il nuovo Stato di Mussolini si pose l'obiettivo di relegare in un campo di concentramento tutta la popolazione ebraica, considerata un nemico di guerra. Ben presto questo fitto sistema di campi si trasformò in una trappola che avrebbe portato gli ebrei italiani nel cono d'ombra della Shoah."--Publisher description.
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| * {it} [[Martin Cruz Smith]]. '''''La ragazza di Venezia''''', tr. Mariagiulia Castagnone. Milano : Mondadori, 2017. --- <Novel> <Holocaust> <Venice> --- "Venezia, 1945. La Seconda guerra mondiale sta per concludersi, ma la città è ancora occupata e gli italiani temono il potere e i soprusi degli uomini del Terzo Reich. In una splendida notte stellata Cenzo, un pescatore veneziano intento nel suo lavoro, si imbatte nel corpo di una giovane donna che galleggia nelle acque della laguna. Accorgendosi che è ancora viva, Cenzo la trae in salvo sulla sua barca e la porta con sé nel suo capanno di pesca. La ragazza, che si chiama Giulia, è in serio pericolo: nata in una ricchissima famiglia ebrea, è riuscita miracolosamente a sfuggire ai nazisti e ora le SS la stanno cercando. Cenzo decide di nasconderla e proteggerla a qualunque costo, correndo gravi rischi. Questo atto di altruismo proietterà i due protagonisti in una realtà popolata da nemici e imboscate da cui dovranno difendersi per poter sopravvivere. Il mondo dei partigiani, dei fascisti, delle esecuzioni sommarie e del mercato nero fa da sfondo a una storia in cui suspense e amore si mescolano nel ricordo di una pagina della storia italiana mai dimenticata."--Publisher descriptiom=n.
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| * {it} [[Liliana Picciotto]]. '''''Salvarsi: gli ebrei d'Italia sfuggiti alla Shoah, 1943-1945'''''. Torino [Italy]: Einaudi, 2017. -- <Holocaust> -- "Questo volume presenta i risultati di nove anni di ricerca del Centro di Documentazione Ebraica Contemporanea (CDEC), generosamente sostenuta dalla Viterbi Family Foundation, sul modo in cui un'alta percentuale di cittadini ebrei, sia italiani che stranieri, abbia potuto salvarsi in Italia negli anni 1943-1945. La spiegazione sta in una molteplicità di fattori: la buona integrazione degli ebrei nella società, la generosità di molti, le infinite modalità che quegli ebrei hanno saputo mettere in campo per evitare a se stessi e alle proprie famiglie l'arresto e la deportazione. Quest'opera è anche un omaggio a quei capifamiglia di allora che seppero usare preveggenza, coraggio e capacità di affrontare uno stato di emergenza permanente. Le domande cui il progetto del CDEC ha voluto dare risposta riguardano le circostanze esterne obiettive che hanno giocato in favore della salvezza: il caso, il periodo temporale, la geografia, il contesto sociale, la cerchia amicale, trovarsi in città o in campagna, avere certi legami professionali, avere conoscenze nel mondo ecclesiastico, disporre di denaro e altro. Oltre a una approfondita ricostruzione storiografica, l'ultima parte del volume è dedicata a testimoni diretti che raccontano in prima persona le loro vicende. Sono stati scelti episodi paradigmatici di soccorso ricevuto da cittadini laici o da religiosi e episodi dove, autonomamente, cittadini ebrei trovarono il modo per salvarsi."
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| * {it} [[Ugo G. Pacifici Noja]] - [[Giorgio Pacifici]], eds. '''''Ebreo chi?: sociologia degli ebrei italiani oggi'''''. Prefaz. Furio Colombo. Milano [Italy]: Jaca book, 2017. --- "Gli ebrei italiani sono un gruppo numericamente modesto eppure presente sul territorio della Penisola da ventun secoli. Attivi in tutti i campi della società, non necessariamente con posizioni di primo piano, hanno conosciuto l'oltraggio delle leggi razziste destinate a far sprofondare molti di loro in quel gorgo terribile che va sotto il nome di Shoah. Lungi dal possedere un'unità monolitica, questo libro vuole presentare a un pubblico non solo di studiosi o di appassionati dell'argomento gli ebrei italiani, sfatando pregiudizi e luoghi comuni. Per far questo i curatori hanno invitato a collaborare al volume persone provenienti dagli ambiti professionali e di studio più disparati, proponendosi di rappresentare in tal modo tutta la varietà che l'ebraismo italiano possiede e che lo fa essere un'entità composita e variegata."
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| * {it} [[Alessandro Izzi]]. '''''Le strategie dell'oblio: percorsi e ricorsi nel cinema italiano sulla shoah dal 1945 al 2016'''''. Prefaz. Claudia Gina Hassan; postfaz. Giulia Fanara. Roma [Italy]: UniversItalia, 2017. --- <Cinema> <Holocaust> --- "Dalla rimozione collettiva di un passato difficile persino da pensare e da immaginare, oggi il nostro cinema appare fervido di attenzione verso lo sterminio ebraico. Eppure, questa fruizione esperienziale del ricordo della Shoah arriva ad un vero e proprio sganciamento dai fatti storici per assurgere ad una rappresentazione del male assoluto, un male metastorico che poco ha a che fare con la nostra storia italiana e le nostre responsabilità."--Publisher description.
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| * {it} [[Mario Giacompolli]]. '''''Ferramonti 1943'''''. Varese [Italy]: Macchione, 2017. --- <Ferramonti> <Holocaust> --- "Nella Calabria del 1943, caratterizzata da violenze e soprusi che sono retaggio di un passato feudale che sopravvive intatto nel presente, la morte di un bracciante, un "nessuno" secondo i "galantuomini", sembrerebbe destinata a non lasciare traccia nella coscienza collettiva, ma così non sarà. Così attraverso gli occhi di un ragazzino, coinvolto in una vicenda drammatica di cui non capisce la causa, e gli scatti di una straordinaria macchina fotografica, la Bessa Voigtländer del 1935, scorrono segreti gelosamente custoditi. Retrospettivi, come i campi d'internamento fascisti per ebrei, in particolare quello di Ferramonti di Tarsia, scomparsi nel nulla. Vividi come le lotte per la terra al cui interno emergono storie drammatiche, come la morte di Giuditta Levato, uccisa da un barone che difendeva la "sua" terra. La comprensione completa della vicenda non arriverà tuttavia che alla fine, rivelandone la protervia ma anche la banalità. Ancora una volta con Hannah Aarendt possiamo dire "la banalità del male"."--Publisher description.
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| * {it} [[Carlotta Ferrara degli Uberti]]. '''''Making Italian Jews: Family, Gender, Religion and the Nation, 1861-1918'''. London : Palgrave Macmillan, 2017 -- "This book depicts the cultural imagination of the Italian-Jewish minority from the unification of the country to the end of the First World War. The creation of an Italian nation-state introduced new problems and new opportunities for its citizens. What did it mean for the Jewish minority? How could members of the minority combine and redefine Jewishness and Italianness in a radically new political and legal framework? Key concepts such as family, religion, nation, assimilation and – later – Zionism are observed as they shift and change over time. The interaction between the public and private spheres plays a pivotal role in the analysis, and the self-fashioning of Italian Jewish élites is read alongside the evolution of the cultural stereotypes typical of the time. Reinterpreting the Italian national patriotic narrative through the eyes of the Jews, Carlotta Ferrara degli Uberti is able to unveil its less known layers and articulations, while at the same time offering a new perspective from which to read the modern Jewish experience in the Western World."--Publisher description.
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| * {en} [[Flora Cassen]]. '''''Marking the Jews in Renaissance Italy: Politics, Religion, and the Power of Symbols'''''. Cambridge: Cambridge University Press, 2017. --- <Renaissance> --- "It is a little known fact that as early as the thirteenth century, Europe's political and religious powers tried to physically mark and distinguish the Jews from the rest of society. During the Renaissance, Italian Jews first had to wear a yellow round badge on their chest, and then later, a yellow beret. The discriminatory marks were a widespread phenomenon with serious consequences for Jewish communities and their relations with Christians. Beginning with a sartorial study - how the Jews were marked on their clothing and what these marks meant - the book offers an in-depth analysis of anti-Jewish discrimination across three Italian city-states: Milan, Genoa, and Piedmont. Moving beyond Italy, it also examines the place of Jews and Jewry law in the increasingly interconnected world of Early Modern European politics."
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| * {it} [[Luciano Meir Caro]] - [[Romano Rossi]]. '''''La Brigata Ebraica, 1944-1946''''', 2nd ed. Imola [Italy]: Bacchilega, 2017 <2005>. --- <Jewish Brigade> <Israel> --- "La seconda edizione di questo libro è stata notevolmente ampliata e, oltre a trattare della creazione della Brigata Ebraica, del suo ciclo operativo nella primavera del 1945, prende in esame anche gli aspetti meno noti, relativi al periodo successivo alla fine del conflitto, che portarono alla nascita dello Stato di Israele in Palestina. In particolare viene analizzato il ruolo, svolto apertamente o in modo coperto, che la Brigata ebbe nel sostegno agli ebrei d’Europa, agli scampati all’Olocausto e all’emigrazione verso la Palestina."
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| File:2016 Smith.jpg|'''Smith (2016)''' <novel>
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| File:2016 Segre.jpg|'''B.Segre (2016)''' <memoirs>
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| File:2016 Harmon.jpg|'''Harmon (2016)''' <novel>
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| File:2016 Hamaui.jpg|'''Hamaui (2016)'''
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| File:2016 Gallico.jpg|'''Gallico (2016)''' <memoirs>
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| * {en} [[Martin Cruz Smith]]. '''''The girl from Venice'''''. London [England]: Simon & Schuster, 2016. / Italian ed. 2017. --- <Novel> <Holocaust> <Venice> --- "The novel takes place during the weeks before the collapse of the Republic of Salò and the death of Benito Mussolini. While fishing at night, Cenzo rescues Giulia from the water, who was fleeing from the Wehrmacht. Born to a wealthy Jewish family, Giulia had been hiding with her family in a hospital, but their location and identity were betrayed, and she swims the Venetian Lagoon to escape. Cenzo's pastoral life soon becomes quite complicated as he tries to help her leave Italy. This act of kindness leads them into the world of Partisans, random executions, the arts of forgery and high explosives, Mussolini’s broken promises, the black market and gold, and, everywhere, the enigmatic maze of the Venice Lagoon."--Publisher descroiption.
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| * {it} [[Bruno Segre]] (1930-). '''''Che razza di ebreo sono io'''''. Ed. Alberto Saibene. Bellinzona : Casagrande, 2016. --- <Holocaust> <Memoirs> --- "Bruno Segre prese coscienza della propria identità ebraica a otto anni, brutalmente, quando le leggi razziali lo costrinsero ad abbandonare la scuola pubblica. Ci tornò solo nel 1945. Nel frattempo vede il padre morire in maniera drammatica, la madre assumere il ruolo di capofamiglia e riuscire a passare indenne attraverso i rischi di deportazione dopo l'8 settembre. Ai Segre andò bene, ma parenti e amici perirono nella Shoah. Laureato con Antonio Banfi, collaboratore di Adriano Olivetti, insegnante nel Canton Ticino, Segre ha lavorato poi soprattutto nell'editoria e collaborato a giornali e riviste. Dopo la pensione è divenuto attivissimo esponente di una minoranza critica della Comunità ebraica: ha visto infrangersi il mondo nuovo che Israele sembrava promettere negli anni Sessanta, ha contestato il progressivo nazionalismo sionista, ha cercato attivamente soluzioni di convivenza tra Israele e Palestina. La sua storia personale, qui raccontata in una serrata conversazione con Alberto Saibene, diventa il paradigma di un popolo irrequieto, che non ha mai smesso di interrogarsi su se stesso."
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| * {it} [[Mauro Perani]] - [[Ermanno Finzi]], eds. '''''Nuovi studi in onore di Marco Mortara nel secondo centenario della nascita, 1815-2015'''''. Quaderni di materia giudaica, 5. Firenze: Giuntina, 2016 --- "Marco Mortara nacque a Viadana il 7 maggio 1815. Frequentò il liceo a Mantova ed entrò poi nel Collegio Rabbinico di Padova, dove conseguì il Dottorato nel 1836, iniziando subito dopo a Mantova il suo ufficio, prima di Rabbino coadiutore e poi Maggiore, succedendo a Israel Claudio Cases quando questi morì nel 1842, carica che Mortara ricoprì fino alla morte nel 1894. A Mantova egli condusse una vita interamente dedicata allo studio, alla famiglia e alla comunità. Scrisse sermoni, testi per conferenze, elogi funebri, lettere e altre opere di varia natura, in parte edite e in parte inedite, collaborando con i principali periodici dell'epoca, italiani fra cui «Rivista israelitica», «L'Educatore israelitico», «Il Vessillo israelitico», «Il Corriere israelitico», e anche stranieri come «Israelitische Annalen», «Archives israélites», «L'Univers israélite», firmandosi talvolta con lo pseudonimo di Dores tov, Colui che ricerca il bene. Compendiò la concezione che aveva elaborato dell'ebraismo nel suo opus magnum "Il pensiero israelitico" edito a Mantova nel 1892 due anni prima della morte. Introdotto dal suo maestro Samuel David Luzzatto al Collegio Rabbinico di Padova nello spirito scientifico e nell'apprezzamento della Wissenschaft des Judentums tedesca, fu sempre in stretto contatto e collaborò con i suoi principali esponenti d'oltralpe, che spesso gli chiedevano manoscritti rari e testi preziosi. Nato nell'anno della Restaurazione 1815, salutò con entusiasmo l'adesione di Mantova al Regno d'Italia. Elemento centrale del pensiero di Mortara fu l'idea che l'emancipazione riconosciuta agli ebrei nel Regno d'Italia, comportasse una transizione dell'ebraismo dall'originaria connotazione nazionale-religiosa a quella esclusivamente religiosa, con la conseguente capacità d'integrarsi interamente nella vita nazionale italiana. Precursore del dialogo con le altre religioni e culture, si spense a Mantova il 6 febbraio 1894."
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| * [[Simon Levis Sullam]]. '''''I carnefici italiani: Scene dal genocidio degli ebrei, 1943-1945'''''. Milan [Italy]: Feltrinelli, 2016. -- <Italian> <Fascism> <Holocaust> -- "La sera del 5 dicembre 1943, il giovane pianista Arturo Benedetti Michelangeli suona al Teatro La Fenice di Venezia. In quelle stesse ore, polizia, carabinieri e volontari del ricostituito Partito fascista – i carnefici italiani – compiono in città una delle maggiori retate di ebrei nella penisola. Oltre centocinquanta tra uomini, donne, vecchi e bambini vengono stanati dalle loro case e tradotti alle locali carceri. Nei giorni successivi i loro beni vengono sequestrati, gli appartamenti sigillati o destinati ad altri italiani. I prigionieri saranno poi trasferiti a Fossoli di Carpi, il principale campo di transito degli ebrei nella Repubblica sociale, gestito da forze italiane. Qui saranno detenuti in condizioni precarie e, quindi, caricati su vagoni piombati su cui verranno condotti alla morte nel campo di sterminio di Auschwitz. Questi eventi si ripeterono in modo analogo, tra l’autunno del 1943 e la primavera del 1945, nelle principali città e in una miriade di piccoli paesi del centro-nord. Perché raramente si ricorda che almeno metà degli arresti di ebrei fu condotta da italiani, senza ordini o diretta partecipazione dei tedeschi? Perché si preferisce dimenticare i carnefici italiani, uomini e donne che parteciparono al genocidio degli ebrei? Settant’anni dopo le deportazioni degli ebrei dall’Italia, questo libro cerca di dare risposta a domande scomode."
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| * {en} [[Amy Harmon]]. '''''From Sand and Ash'''''. Lake Union Publishing, 2016. / Italian ed. 2018. --- <Novel> <Holocaust> --- "Italy, 1943—Germany occupies much of the country, placing the Jewish population in grave danger during World War II. As children, Eva Rosselli and Angelo Bianco were raised like family but divided by circumstance and religion. As the years go by, the two find themselves falling in love. But the church calls to Angelo and, despite his deep feelings for Eva, he chooses the priesthood. Now, more than a decade later, Angelo is a Catholic priest and Eva is a woman with nowhere to turn. With the Gestapo closing in, Angelo hides Eva within the walls of a convent, where Eva discovers she is just one of many Jews being sheltered by the Catholic Church. But Eva can’t quietly hide, waiting for deliverance, while Angelo risks everything to keep her safe. With the world at war and so many in need, Angelo and Eva face trial after trial, choice after agonizing choice, until fate and fortune finally collide, leaving them with the most difficult decision of all."--Publisher description.
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| * {it} [[Rony Hamaui]]. '''''Ebrei a Milano: due secoli di storia fra integrazione e discriminazioni'''''. Introd. Gad Lerner. Bologna [Italy]: Il mulino, 2016. --- <Milan> --- "La comunità ebraica milanese costituisce un unicum nel panorama dell'ebraismo italiano. La sua storia comincia agli inizi dell'800 con l'arrivo delle armate napoleoniche e delle nuove idee libertarie, dopo che per quindici secoli agli ebrei era stato vietato di risiedere nella città. Nel clima tollerante ed economicamente attraente di Milano si forma col tempo una comunità israelitica particolarmente istruita, ricca, laica e partecipe delle vicende nazionali, e tuttavia estremamente eterogenea dal punto di vista geografico e culturale. Una fisionomia plurale riconfermata dai flussi migratori provenienti dall'Europa e dai vari paesi arabi nel corso del '900. Il libro racconta questa storia italiana e insieme cosmopolita intrecciando i dati storici con le avventurose biografie di innumerevoli protagonisti."
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| * {it} [[Lidia Gallico]]. '''''Una bambina in fuga: diari e lettere di un'ebrea mantovana al tempo della Shoah'''''. Introd. Maria Bacchi. Asola [Italy]: Gilgamesh, 2016. --- <Italy> <Memoirs> --- "Una bambina in fugaraccoglie la memoria adulta di un’infanzia vissuta durante la Shoah e le scritture prodotte dalla stessa persona allora e subito dopo la fine della seconda guerra mondiale; sono materiali che costituiscono uno straordinario corpo di fonti per comprendere le forme della resistenza e della resilienza di una bambina di fronte al dolore della persecuzione razziale e dell’esilio ... In uno scritto della fine degli anni Ottanta, Lidia Gallico ripercorre la sua infanzia di bambina ebrea negli anni delle leggi razziali: la fuga in Svizzera, il campo profughi, l’accoglienza in un collegio di suore, la separazione dai genitori e il rientro a casa ... A tale scritto si aggiungono qui il “diarietto comune”, tenuto durante il soggiorno nel collegio svizzero e subito dopo il ritorno a casa, e le lettere scritte da lì ai genitori, pubblicate in questo volume per la prima volta ... L’introduzione di Maria Bacchi ricostruisce il contesto storico della persecuzione razziale in Italia e le spesso contraddittorie politiche di accoglienza e respingimento dei profughi ebrei che chiedevano asilo in Svizzera. Evidenzia anche come questo raro e insolito materiale sia una fonte preziosa per conoscere la vita e l’interiorità dei bambini rifugiati."
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| File:2015 Tedeschi.jpg|'''Tedeschi (2015)'''
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| * [[John Tedeschi]]. '''''Italian Jews Under Fascism, 1938-1945: A Personal and Historical Narrative'''''. Madison: Parallel Press, 2015. -- <English> <Fascism> <Holocaust> -- "Italian Jews Under Fascism, 1938–1945: A Personal and Historical Narrative is both a family and a political history. This painstakingly researched book recounts the travails of Italy’s Jewish community during the period of Fascist persecution that began in 1938 and increased dramatically after the German takeover in 1943. With superb documentation, from a wealth of original sources, Tedeschi tells a compelling and often heartbreaking story of individuals who were caught in the sweeping tide of Fascism, placing them in the context of the traumatic events that were playing out on the world stage."
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| * [[Shlomo Simonsohn]]. '''''The Jews of Italy: Antiquity'''''. Brill's Series in Jewish Studies, 52. Leiden: Brill, 2015. -- <English> <Antiquity> -- "The history of the Jews in Italy is the longest continuous one of European Jewry and lasted for more than two millennia. It started in the days of the Roman Republic and continued through the Middle Ages to Modern Times. Jewish Italy served as melting pot throughout its history, first for migrants from East to West and eventually from all over the Mediterranean littoral and beyond. Some of them moved on from Italy to other countries, while the majority stayed on in the country for generations. This volume of their history covers the first seven centuries of Jewish presence on the peninsula from the days of the Maccabees to Pope Gregory the Great. It is based on archaeological finds in Rome and elsewhere in Italy, on relevant literary and legal sources and on other records."
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| * [[Caterina Quareni]] - [[Vincenza Maugeri]], eds. '''''Gli ebrei italiani nella Grande Guerra (1915-1918)'''''. Firenze: Giuntina, 2015. -- "Atti del convegno (Museo Ebraico, Bologna, 11 novembre 2015)"
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| * [[Laura Graziani Secchieri]], ed. '''''Vicino al focolare e oltre : spazi pubblici e privati, fisici e virtuali della donna ebrea in Italia (secc. 15.-20.)'''''. Firenze [Italy]: Giuntina, 2015. --- "Atti del Convegno internazionale di studi organizzato dal Museo nazionale dell'ebraismo italiano e della shoah, in collaborazione con Archivio di Stato di Ferrara, 18-19 novembre 2014, Aula magna del Dipartimento di economia e management, Ferrara." --- <Italia> <Women>
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| * [[Umberto Fortis]]. '''''L'attività letteraria nel ghetto (Venezia 1550-1650)'''''. Livorno [Italy]: Belforte, 2015.
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| * [[Riccardo Calimani]]. '''''Storia degli ebrei italiani. Vol.3: Nel XIX e nel XX secolo'''''. Milan [Italy]: Mondadori, 2015. -- <Italian> <General History> -- "Nel terzo e conclusivo volume della sua "Storia degli ebrei italiani", Riccardo Calimani ripercorre due secoli, il XIX e il XX, cruciali per il destino della comunità ebraica del nostro Paese, disegnando un complesso itinerario in cui si susseguono e si intrecciano la chiusura dei ghetti, la progressiva estensione dei diritti civili, un lento ma costante processo di integrazione e, quasi in parallelo, l'insorgere di un nuovo antisemitismo di stampo razzista, che culminerà nella tragedia delle cosiddette "leggi razziali" e della Shoah. All'inizio dell'Ottocento, in un'Italia ancora in bilico tra Rivoluzione e Restaurazione e ampiamente frammentata, si manifestano i primi, timidi segnali di emancipazione delle minoranze ebraiche. Poi, dopo l'unità, il posto degli ebrei nella società muta radicalmente, perché essi iniziano a partecipare con grande passione alla costruzione di un Paese cui sentono di appartenere a pieno titolo, dopo il tributo di sangue versato sui campi di battaglia del Risorgimento e della Grande Guerra. Nel contempo la Chiesa di Pio IX, che addebita l'oltraggio di Porta Pia a un complotto di forze anticattoliche, ridà fiato alla propaganda antigiudaica e rilancia contro gli ebrei le infamanti accuse di deicidio e di omicidio rituale, fornendo nuovi alibi e argomenti all'antisemitismo moderno. Ma la pagina nera - vergognosa e incancellabile - della storia degli ebrei italiani sono le cosiddette "leggi razziali" promulgate dal regime fascista nel 1938."
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| File:2014 Sarfatti.jpg|''Sarfatti (2014) de''
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| File:2014 Livingston.jpg|'''Livingston (2014)'''
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| * {de} [[Michele Sarfatti]]. '''''Die Juden Im Faschistischen Italien: Geschichte, Identität, Verfolgung'''''. Berlin: De Gruyter, 2014. -- <German> <Fascism> <Holocaust> -- "Das Buch schildert die Geschichte der Juden im faschistischen Italien. Nach einem Überblick über die politische und soziale Lage der Juden zeigt es die fortschreitende Entrechtung von der Verfolgung der Gleichheit über die Verfolgung der Rechte bis zur Verfolgung des Lebens, letzteres vor allem im Zusammenwirken zwischen der Republik von Salò und den deutschen Behörden, die seit 1943 faktisch zu einer Besatzungsmacht geworden waren."
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| * {en} [[Michael A. Livingston]]. '''''The Fascists and the Jews of Italy: Mussolini's Race Laws, 1938–1943'''''. Cambridge: Cambridge University Press, 2014. -- <English> <Fascism>
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| * {it} [[Anna Foa]]. '''''Andare per ghetti e giudecche'''''. Bologna [Italy]: il Mulino, 2014 --- <Ghetto> --- "Esplorare la geografia degli insediamenti ebraici in Italia significa percorrere quasi duemila anni di storia, imbattendosi in presenze ora sradicate per sempre, ora interrotte ma ripristinate dopo secoli, ora rimaste quasi immutate. Si comincia con le giudecche, i quartieri aperti dove gli ebrei si mescolavano ai cristiani, senza limitazioni, per arrivare ai ghetti, ovvero i quartieri chiusi da mura e portoni in cui gli ebrei vissero la loro separatezza fino ai tempi moderni."
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| * {it} [[Riccardo Calimani]]. '''''Storia degli ebrei italiani. Vol.2: Dal XVI al XVIII secolo'''''. Milan [Italy]: Mondadori, 2014. -- <Italian> <General History> -- "In questo secondo volume della sua monumentale opera di ricostruzione della presenza ebraica in Italia, Riccardo Calimani ripercorre i tre secoli cruciali che vanno dall'espulsione nel 1492 degli ebrei dalla Penisola iberica e da tutti i domini spagnoli alla Rivoluzione francese (1789) e all'Impero napoleonico, fino alla Restaurazione di inizio Ottocento. Una storia contrassegnata da una radicale redistribuzione territoriale degli insediamenti ebraici - presenti, dal Cinquecento, quasi esclusivamente nelle regioni centrosettentrionali del nostro Paese - e, dal punto di vista politico e religioso, dalla poderosa influenza dell'Inquisizione e dai rigori della Controriforma. Punto di svolta decisivo di questa fase della storia della comunità ebraica italiana è l'istituzione del ghetto romano («il serraglio degli ebrei») sancita dalla bolla di Paolo IV Cum nimis absurdum del 1555. Una scelta di segregazione, quella del ghetto, ideata a Venezia nel 1516, che si sarebbe estesa da Roma a numerose città della Penisola. E se è vero che fu applicata in modi diversi dai principi e signori locali, che agivano in funzione della loro autonomia dalla Santa Sede o per semplice convenienza di potere, a rimanere invariato fu invece il rapporto contraddittorio tra mondo cristiano e mondo ebraico, in bilico tra bisogni e interessi concreti (i banchi di prestito, le tasse e le contribuzioni forzose) e le ricorrenti pulsioni teologiche contro il «popolo maledetto», sfociate spesso in comportamenti discriminatori e violenti: prediche coatte, battesimi di minori senza l'assenso dei genitori, roghi di libri, espulsioni attuate o solo minacciate. Emblema di tale ambivalenza è la controversa figura del «marrano»: ebreo, costretto alla conversione suo malgrado, legato alle proprie origini e alla pro- pria identità culturale e religiosa, non fu ben accetto né dai cristiani né dagli ebrei e diventò, con le sue molteplici identità dovute al contatto con genti e terre straniere, sia un formidabile intermediario economico e culturale nell'area del Mediterraneo, sia «un ambiguo fantasma capace di turbare il sonno di tanti ebrei e cristiani in Europa». Lungo i tre secoli raccontati da Calimani si snodano le peripezie di un gruppo esiguo di individui che fu sempre al centro di eventi storici epocali, nel doppio ruolo di vittima predestinata e di attivo protagonista della vita culturale ed economica del nostro Paese, ai suoi primi passi verso la modernità. Un'avventura, quella della comunità ebraica italiana, irta di pericoli e di contraddizioni, ma che rivela una sorprendente e insopprimibile vitalità."
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| * {it} [[Marina Caffiero]]. '''''Storia degli ebrei nell'Italia moderna. Dal Rinascimento alla Restaurazione'''''. Roma [Italy]: Carocci, 2014. -- <Italian> <Renaissance> -- "Le comunità ebraiche nell'Italia moderna erano numerose e per la maggior parte, a partire dal 1516 con il prototipo di Venezia, erano rinchiuse in un ghetto, "invenzione" della Controriforma cattolica. In nessun altro paese europeo la Chiesa e il papato riuscirono a conseguire un simile successo, che indica la persistenza di una politica di esclusione, ma che ebbe anche l'esito paradossale di mantenere una identità precipua rimasta sempre, tra varie oscillazioni, sostanzialmente compatta. Le vicende delle comunità italiane possono essere ben comprese solo entro un più vasto sistema relazionale europeo, anzi mondiale, di popolazioni ebraiche, trattandosi di una storia fatta di immigrazioni; una storia da analizzare inoltre all'interno della rete di relazioni con il contesto non ebraico. Ben prima dell'emancipazione tardosettecentesca e ottocentesca e della fine del sistema dei ghetti, infatti, si realizzarono legami, scambi, interazioni tra società ebraica e società cristiana. La vicenda degli ebrei italiani fa dunque parte integrante della storia d'Italia e dei suoi snodi ed è significativa di una realtà oggi attualissima: quella della difficile convivenza di religioni e culture diverse e dei problemi legati al rapporto con le minoranze e con le alterità."
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| File:2013 Toaff.jpg|'''A.Toaff (2013)'''
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| File:2013 Simonsohn Shatzmiller.jpg|'''Simonsohn - Shatzmiller (2013)'''
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| File:2013 Gordon.jpg|''Gordon (2013) it'' <2012>
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| File:2013 Davis it.jpg|''Davis (2013) it'' <2010>
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| File:2013 Calimani.jpg|'''Calimani (2013)'''
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| * {it} [[Ariel Toaff]]. '''''Storie fiorentine: alba e tramonto dell'ebreo del ghetto'''''. Bologna [Italy]: Il mulino, 2013. / Repr. 2019. --- <Ghetto> <Firenze> --- "Una canzone satirica cantata nelle piazze e nei mercati, un busto nel chiostro di una chiesa, una vecchia grammatica ebraica in volgare toscano, una pergamena cabalistica: questi e altri frammenti sono occasione per Toaff di rientrare nell’universo dimenticato del ghetto di Firenze, microcosmo emblematico della vita difficile condotta dagli ebrei italiani nei secoli passati. Piccole storie di piccoli uomini che cercano di sfuggire a un destino di stenti e segregazione ingegnandosi, qualche volta truffando, qualche volta convertendosi, sempre in un altalenante rapporto di attrazione e ripulsa con la società cristiana da cui sono circondati. Oggi, ci dice l’autore, tende a diffondersi un’idea nostalgica dei ghetti, al punto che una satira antiebraica settecentesca, all’epoca osteggiata dagli ebrei e occasione di violenze nei loro confronti, ha finito per trasformarsi in una pittoresca testimonianza della cultura ebraica. Ma non è un mondo che è lecito rimpiangere."
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| * {en} [[Shlomo Simonsohn]] - [[Joseph Shatzmiller]], eds. '''''The Italia Judaica Jubilee Conference'''''. Leiden: Brill, 2013. --- "This volume contains the proceedings of the Italia Judaica Jubilee Conference, held at Tel Aviv University 3-5 January, 2010, on the occasion of the jubilee celebration of outstanding scholarship on the history of Italian Jewry."
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| * {en} [[Sara Reguer]]. '''''The Most Tenacious of Minorities: The Jews of Italy'''''. Boston, MA: Academic studies press, 2013. -- <English> <General History> -- "Since arriving in Rome more than 2,000 years ago, the Jewish communities of Italy have retained their identity over millennia. This book traces the foundations of their community, focusing on their economic, intellectual, and social lives as they moved between northern and southern Italy. Over the centuries these localized Italian groups were reinforced with the arrival of German, Provencal, Sephardic, and―most recently―Ashkenazi and Middle Eastern Jews. Surviving religious persecution, ghetto-ization, and the Holocaust, the Jews contributed to Italian society when they could. Supplemented by maps, illustrations, sidebars, and primary sources, this book is a scholarly yet popular overview of a minority group that is proud to be Italian and equally proud to be Jewish."
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| * {it} [[Gianna Pontecorboli]]. '''''America nuova Terra Promessa: storie di ebrei italiani in fuga dal fascismo'''''. Prefaz. Furio Colombo. Milano [Italy]: Francesco Brioschi, 2013. ---
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| * {it} [[Robert S.C. Gordon]]. '''''Scolpitelo nei cuori: l'olocausto nella cultura italiana, (1944-2010)'''''. Tr. Giuliana Olivero. Torino [Italy]: Bollati Boringhieri, 2013. --- "Siamo capaci, noi italiani, di elaborare, metabolizzare e comprendere l’Olocausto che ci ha colpiti? Siamo in grado di tramandarne la memoria? Che uso abbiamo fatto, noi, pubblicamente, nella nostra dimensione culturale condivisa, dell’immane sterminio che ha coinvolto gli ebrei e i non ebrei del nostro paese, non certo meno che altrove? Quali ricadute nelle nostre vite, quali insegnamenti, quali comportamenti ci deve imporre la storia di quell’orrore?Sono domande dure come macigni, sono le fondamenta stesse dell’Italia repubblicana. È su queste domande che si possono porre le basi di una società che vuole voltare pagina e ricostruire se stessa dopo il ventennio fascista e una guerra al massacro. A sessant’anni di distanza, questo è il primo libro che affronta nel dettaglio, con rigore storiografico e sulla base di ricerche originali, il tema di quanto si è sedimentato dell’Olocausto nella nostra identità, attraverso i libri degli intellettuali, le canzoni popolari, il cinema, la televisione, i monumenti innalzati o quelli che non sono mai stati inaugurati; ma anche attraverso l’operato del nostro Parlamento e delle sue leggi. Robert Gordon ha studiato in profondità la storia dell’elaborazione della Shoah in Italia, e ce ne offre qui un quadro complesso, ripercorrendo questi sessant’anni su più livelli, evidenziando la figura centrale di Primo Levi, ma anche il diffuso sentimento autoassolutorio degli italiani, che ancora oggi vivono spesso se stessi come esecutori «riluttanti» di ordini altrui, faticando a farsi carico del proprio passato."
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| * {it} [[John Davis]]. '''''Gli ebrei di San Nicandro''''', tr. Rosanella Volponi. Firenze [Italy]: Giuntina: 2013 <@2010>. --- "Non sono molti a conoscere gli straordinari eventi accaduti a San Nicandro Garganico nella prima metà del XX secolo. Tutto iniziò quando Donato Manduzio, un invalido reduce della Grande Guerra, ebbe alla fine degli anni '20 una visione nella quale Dio gli comandava di portare la fede ebraica nella sua terra, e questo nonostante che Manduzio non avesse mai avuto contatti con l'ebraismo. Anzi, egli credeva che non vi fossero più ebrei al mondo. Pochi anni dopo, Manduzio aveva già i suoi seguaci e una piccola ma appassionata comunità di aspiranti ebrei. La loro definitiva conversione passerà attraverso la storia dell'Italia di quegli anni, incontrando l'opposizione del fascismo e della Chiesa cattolica che tuttavia non riusciranno a spezzare la volontà granitica della comunità di San Nicandro di appartenere al popolo ebraico e in seguito di emigrare in Israele. John A. Davis ripercorre una delle vicende più incredibili della storia contemporanea e, narrando l'epopea degli ebrei di San Nicandro, dipinge un ritratto assai accurato della società contadina del Sud Italia, del rapporto tra Chiesa, fascismo e mondo ebraico e della rete clandestina per l'emigrazione ebraica in Israele."
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| * {it} [[Riccardo Calimani]]. '''''Storia degli ebrei italiani. Vol.1: Dalle origini al XV secolo'''''. Milan [Italy]: Mondadori, 2013. -- <Italian> <General History> -- "La storia bimillenaria delle comunità ebraiche in Italia è la straordinaria avventura, tanto tormentata quanto poco nota, di una minoranza (poche decine di migliaia di persone) che ha saputo radicarsi capillarmente in tutto il territorio del nostro paese, dalle Alpi alla Sicilia, dal Friuli alla Sardegna. E che, malgrado le umiliazioni e le vessazioni subite da parte delle autorità politiche ed ecclesiastiche locali, è riuscita a salvaguardare sempre le proprie tradizioni e la propria identità culturale senza isolarsi e rinchiudersi in se stessa, ma anzi partecipando attivamente alla vita sociale ed economica dei luoghi in cui si è insediata. Di questa singolare vicenda, che rappresenta un caso unico nel panorama europeo, Riccardo Calimani ricostruisce qui una prima ampia parte: dalla libera alleanza degli ebrei con la Roma repubblicana e dai secoli dell'esilio, dopo la distruzione di Gerusalemme (70 e.v.) voluta dall'imperatore romano Tito, sino al rimescolamento delle varie comunità ebraiche del Vecchio Continente provocato dalla loro espulsione dalla Penisola iberica alla fine del XV secolo. Il vero punto di svolta di questo complesso itinerario è costituito dall¿editto di Costantino (313), che, legittimando la cristianità, inaugura la lunga stagione dell'incontro- scontro tra giudaismo della diaspora e Chiesa di Roma. Un rapporto ambivalente che si riflette nella costante oscillazione nel trattamento da essa riservato per tutto il Medioevo (e oltre) agli ebrei, condannati come popolo maledetto per non aver riconosciuto in Cristo il messia, e nel contempo protetti in quanto testimoni della verità del Vecchio Testamento, secondo la lettura teologica agostiniana. Nell'ambito di questo paradosso trovano spazio l'aperta discriminazione, sancita dal IV Concilio Lateranense (1215) con l'imposizione della rotella come segno distintivo, e le ricorrenti persecuzioni, di volta in volta fomentate dalle infamanti accuse di avvelenare i pozzi per seminare la pestilenza, o da quelle di praticare l¿infanticidio ritu ale o dalla forsennata propaganda antigiudaica dei frati predicatori. Ma anche atteggiamenti di benevola tolleranza che hanno consentito agli ebrei, benché esclusi dalle corporazioni gravati da pesanti tributi e da uno status giuridico penalizzante, di raggiungere l'eccellenza nell¿arte medica e di svolgere una funzione finanziaria (il prestito su pegno) decisiva sia per l'economia locale sia per le dissestate finanze dei diversi sovrani. In questa monumentale opera di ricomposizione delle tracce disperse della presenza ebraica in ogni città, paese e borgo d'Italia, che ha come sfondo tutti i più grandiosi e drammatici scenari (le crociate, l'Inquisizione, la nascita e il crollo degli imperi) della storia dell'Occidente, Calimani individua nella ricchezza della tradizione giudaica la forza che non solo ha preservato l'identità minacciata degli esuli, ma ha alimentato un dialogo reciprocamente fecondo con la cultura italiana ed europea."
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| * {it} [[Asher Salah]]. '''''L'epistolario di Marco Mortara (1815-1894) : un rabbino italiano tra riforma e ortodossia'''''. Quaderni di materia giudaica, 4. Firenze: Giuntina, 2012.
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| * {it} [[Vincenzo Pinto]]. '''''La terra ritrovata: ebreo e nazione nel romanzo italiano del Novecento'''''. Firenze [Italy]: Giuntina, 2012. --- "La terra ritrovata è un'opera unica nel panorama storiografico italiano: analizza i romanzi novecenteschi dedicati all'identità ebraica partendo da un interrogativo ben preciso: il personaggio ebreo si è «radicato» nell'immaginario collettivo? Se sì, in quali forme? Ripercorrendo i diversi filoni romanzeschi e le maschere di volta in volta assunte dai personaggi ebrei, questo saggio storico getta una luce nuova sul tema dell'integrazione della minoranza ebraica partendo dalla fonte letteraria più importante dell'età moderna: il romanzo.
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| * {en} [[Robert S.C. Gordon]]. '''''The Holocaust in Italian culture, 1944-2010'''''. Stanford [USA]: Stanford University Press, 2012. / Italian ed. 2013. --- <Holocaust> --- "The Holocaust in Italian Culture, 1944–2010 is the first major study of how postwar Italy confronted, or failed to confront, the Holocaust. Fascist Italy was the model for Nazi Germany, and Mussolini was Hitler's prime ally in the Second World War. But Italy also became a theater of war and a victim of Nazi persecution after 1943, as resistance, collaboration, and civil war raged. Many thousands of Italians―Jews and others―were deported to concentration camps throughout Europe. After the war, Italian culture produced a vast array of stories, images, and debate through which it came to terms with the Holocaust's difficult legacy. Gordon probes a rich range of cultural material as he paints a picture of this shared encounter with the darkest moment of twentieth-century history. His book explores aspects of Italian national identity and memory, offering a new model for analyzing the interactions between national and international images of the Holocaust."
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| * {it} [[Umberto Fortis]]. '''''La vita quotidiana nel ghetto: storia e societa' nella rappresentazione letteraria (sec. 13.-20.)'''''. Livorno [Italy]: Salomone Belforte, 2012. --- <Italian> <Ghetto>
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| * {en} [[Shlomo Simonsohn]]. '''''Between Scylla and Charybdis: The Jews in Sicily'''''. Leiden: Brill, 2011. --- "The history of the Jews in Sicily covers a period of over a thousand years, from Antiquity to the Expulsion, based on some 40,000 archival records, most of them hitherto unpublished. It illustrates the political, legal, economic, social and religious vicissitudes of the Jewish minority and its relations with the surrounding majority of Romans, Moslems and Christians. While the antecedents of the Jewish presence on the island are shrouded in mystery, more and more historical records surface with the passage of time. --- ''Contents'' : Introduction; Chapter 1: From Rome to Spain; Chapter 2: The First Millennium; Chapter 3: Jewish Settlements (1); Map 1: Jewish Sicily until 1300; Chapter 4: From Roman Citizens to Servants of the Royal Treasury; Chapter 5: The Jewish Community (1); Chapter 6: Scholars and Poets; Chapter 7: Merchants, Artisans and Others; Chapter 8: Between Scylla and Charybdis; Chapter 9: The King's Jews; Chapter 10: Taxation and Imposts; Chapter 11: Jewish Settlements (2); Map 2: Jewish Sicily in the 14th and 15th Centuries; Map 3: Catania: The Jewish Quarter; Map 4: Messina: The Jewish Quarter.
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| * {en} [[Elizabeth Schächter]]. '''''The Jews of Italy 1848–1915 between Tradition and Transformation'''''. Vallentine Mitchell, 2011. -- <English> <Emancipation> -- "In this book, author Elizabeth Schachter challenges the widely held view that Jewish integration in Italy - from the second emancipation (1848) to the First World War - was an unqualified success, and thus an anomaly in European Jewish history. She draws on contemporary Jewish journals, memoirs, autobiographies, oral testimony, private correspondence, and archival material to illustrate her case. Schachter explores the principal areas of concern for Jews in Italy: the tensions and pressures of acceptance in the host society, 'the anguish of assimilation;' the complex relationship between Jewish identity and nascent national identity; the erosion of the traditional bonds that bound the individual Jew to his community; and the abandonment of religious practices, leading, in some cases, to mixed marriages and conversion. The book is a rich and wide-ranging treatment of Italian Jewish identity in the period of Italian unification and liberal Italy, set within the broader framework of European Jewish history."
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| * {en} [[Joseph R. Hacker]] - [[Adam Shear]]. '''''The Hebrew Book in Early Modern Italy'''''. Philadelphia, PA: Pennsylvania University Press, 2011. -- <English> <Early Modern> -- "This volume presents new research by an international group of scholars on the history of Hebrew books in Italy from the fifteenth century to the eighteenth century, focusing on a range of issues related to the production and dissemination of Hebrew books as well as their audiences."
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| * {en} [[Edward L. Goldberg]]. '''''Jews and Magic in Medici Florence: The Secret World of Benedetto Blanis'''''. Toronto [Canada]: University of Toronto Press, 2011. --- <Renaissance> --- "In the seventeenth century, Florence was the splendid capital of the Medici Grand Dukedom of Tuscany. Meanwhile, the Jews in its tiny Ghetto struggled to earn a living by any possible means, especially loan-sharking, rag-picking and second-hand dealing. They were viewed as an uncanny people with rare supernatural powers, and Benedetto Blanis—a businessman and aspiring scholar from a distinguished Ghetto dynasty—sought to parlay his alleged mastery of astrology, alchemy and Kabbalah into a grand position at the Medici Court. He won the patronage of Don Giovanni dei Medici, a scion of the ruling family, and for six tumultuous years their lives were inextricably linked ... Edward Goldberg reveals the dramas of daily life behind the scenes in the Pitti Palace and in the narrow byways of the Florentine Ghetto, using thousands of new documents from the Medici Granducal Archive. He shows that truth—especially historical truth—can be stranger than fiction, when viewed through the eyes of the people most immediately involved."--Publisher description.
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| * {it} [[Carlotta Ferrara degli Uberti]]. '''''Fare gli ebrei italiani: autorappresentazioni di una minoranza, 1861-1918'''''. Bologna [Italy]: Il mulino, 2011. / English ed. 2017. --- "Fatta l'Italia, bisognava "fare gli ebrei italiani", ovvero cercare di capire cosa potesse significare essere ebrei e italiani dopo l'emancipazione e l'Unità, che avevano alterato in maniera sostanziale gli orizzonti politici e giuridici, ma anche simbolici ed emotivi entro i quali le due identità, l'ebraica e l'italiana, erano vissute per secoli. Protagonisti del libro sono testi prodotti da rabbini, maestri di scuola, dirigenti delle comunità, avvocati e intellettuali ebrei alle prese con queste nuove sfide. Temi come integrazione, famiglia, nazione, religione, sionismo si intrecciano con le diverse (e in genere non positive) rappresentazioni dell'ebreo circolanti nella cultura dell'epoca. Il volume propone una storia culturale del discorso nazionale ebraico-italiano fra l'Unità e l'avvento del fascismo. Un libro originale e innovativo, non solo per la storia dell'ebraismo italiano, ma anche per quella delle idee di nazione, cittadinanza e appartenenza italiane."--Publisher description.
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| * {en} [[Marina Caffiero]]. '''''Forced baptisms: histories of Jews, Christians, and Converts in papal Rome''''', tr. Lydia G. Cochrane. Berkeley, CA [USA]: University of California press, 2011 <2004>. -- <Conversion> <Rome> --- "This book makes use of newly available archival sources to reexamine the Roman Catholic Church’s policy, from the sixteenth to nineteenth centuries, of coercing the Jews of Rome into converting to Christianity. Marina Caffiero, one of the first historians permitted access to important archives, sets individual stories of denunciation, betrayal, pleading, and conflict into historical context to highlight the Church’s actions and the Jewish response. Caffiero documents the regularity with which Jews were abducted from the Roman ghetto and pressured to accept baptism. She analyzes why some Jewish men, interested in gaining a business advantage, were more inclined to accept conversion than the women. The book exposes the complexity of relations between the papacy and the Jews, revealing the Church not as a monolithic entity, but as a network of competing institutions, and affirming the Roman Jews as active agents of resistance."--Publisher description.
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| * {en} [[Elizabeth Bettina]]. '''''It Happened in Italy: Untold Stories of How the People of Italy Defied the Horrors of the Holocaust'''''. Thomas Nelson, 2011. --- <Holocaust> --- "Imagine Elizabet Bettina's surprise when she discovered that her grandmother’s village had a secret: over a half century ago, many of Campagna’s residents defied the Nazis and risked their lives to shelter and save hundreds of Jews during the Holocaust. What followed her discovery became an adventure as she uncovered fascinating untold stories of Jews in Italy during World War II and the many Italians who risked everything to save them."--Publisher description.
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| * {it} [[Mario Avagliano]] - [[Marco Palmieri]]. '''''Gli ebrei sotto la persecuzione in Italia. Diari e lettere 1938-1945'''''. Turin [Italy]: Einaudi, 2011. -- "Questa ampia scelta di testimonianze coeve è frutto di un accurato lavoro su documenti poco esplorati: ci propone la cronaca della persecuzione cosi come fu registrata giorno dopo giorno dagli stessi ebrei, cioè coloro che subirono le leggi razziali, gli arresti, le deportazioni e spesso pagarono con la vita. I brani sono stati suddivisi tematicamente e cronologicamente per consentire di ripercorrere l'intera storia della persecuzione antiebraica in Italia tra il 1938 e il 1945, dalla campagna di propaganda antisemita all'emanazione delle leggi razziali, dall'internamento sotto il fascismo alle razzie e agli arresti sotto la Repubblica sociale italiana, dalla fuga in clandestinità al concentramento nei campi italiani, dalla deportazione nei campi di sterminio al ritorno dei sopravvissuti. Un affresco storico che assume un significato particolare anche perché costituito di parole scritte dalle vittime di una persecuzione e di un crimine che il nazifascismo voleva mettere a tacere ed annientare, e che invece sono arrivate fino a noi, lasciandoci traccia tangibile, prova storica inconfutabile e memoria indelebile di ciò che è stato."--Publisher description.
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| File:2010 Bettin.jpg|'''Bettin (2010)'''
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| * {it} [[Reinier Speelman]]. '''''Se ti dimentico, Gerusalemme: scrittori italiani ebrei nella terra promessa'''''. Firenze [Italy]: Giuntina, 2010. -- <Literature> -- "Primo Levi, Alberto Moravia, Edith Bruck, Vittorio Segre, Manuela Dviri, Moni Ovadia e tanti altri compongono il mosaico di scrittori ebrei italiani che hanno descritto la Terra Promessa nelle loro opere. Mentre la prima generazione di intellettuali era andata in Palestina soprattutto per sfuggire alle leggi razziali fasciste e vivere a pieno la propria identità nella costruzione di un "focolare nazionale" ebraico, le generazioni successive testimoniano del vivo rapporto - amorevole ma mai acritico - con la Terra dei Padri. Lo stimolante saggio di Raniero Speelman analizza le provenienze, i modi, le visioni, le consapevolezze rispetto a un luogo percepito, in certi casi, come meta ideale, in altri come reale prospettiva di vita e punto di riferimento identitario; un luogo che seppure inteso diversamente - Terra d'Israele, Palestina, Stato d'Israele -ha esercitato un grande fascino su tutti questi scrittori permeandone l'opera e le riflessioni."--Publisher description.
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| * {en} [[Emiliano Perra]]. '''''Conflicts of Memory: The Reception of Holocaust Films and TV Programmes in Italy, 1945 to the Present'''''. Oxford: Peter Lang, 2010. --- <Cinema> <holocaust> --- "Situated at the confluence of history, media and cultural studies, this book reconstructs the often deeply discordant and highly selective memories of the Holocaust in Italy in the postwar era. The author’s core method is one of reception analysis, centred on the public responses to the many films and television programmes that have addressed the Holocaust from the 1940s to the present day. Tied to the heritage of Fascism, antifascism, and the Resistance, public memory of the Holocaust in Italy has changed greatly over the years. Self-acquitting myths of Italian innocence and victimhood, and universalising interpretations grounded in Catholicism and Communism, provided the initial frameworks for understanding the Holocaust. However, the last two decades have seen an increasing centrality of the Holocaust in memory culture but have also witnessed the establishment of a paradigm that relativises other fascist crimes and levels the differences between Fascism and antifascism. Working with the largest corpus yet established of Holocaust film and television in Italy, from the 1948 retelling of the Wandering Jew myth to Roberto Benigni’s controversial Life Is Beautiful, from the American miniseries Holocaust to Perlasca: The Courage of a Just Man, Conflicts of Memory probes Italy’s ongoing, if incomplete, process of coming to terms with this important aspect of its past."--Publisher description.
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| * {it} [[Lois C. Dubin]]. '''''Ebrei di porto nella Trieste asburgica: politica assolutista e cultura dell'Illuminismo''''', tr. Patrick Karlsen. Gorizia [Italy]: LEG, 2010 <1999>. --- <Trieste> --- "Questo studio di Lois C. Dubin è ormai divenuto "un classico nella storia ebraica moderna", un brillante e dettagliato approfondimento della straordinaria cornice cosmopolita che ha rivelato Trieste quale elemento fondamentale per la comprensione della vita ebraica nell'Europa dell'Ancien Régime. Prima dell'uscita di quest'opera gli studi sulla cultura e la politica ebraiche si concentravano prevalentemente sulle questioni dell'Illuminismo a Berlino e sui temi dell'emancipazione a Parigi. L'autrice, invece, analizza la Monarchia asburgica - nei cui territori viveva la popolazione ebraica numericamente più consistente in Europa, se si esclude la Russia -, ponendo al centro della sua indagine il porto franco di Trieste nella seconda metà del Settecento, crocevia di mare e di terra tra le culture dell'Europa centrale, dell'Italia e dell'Oriente. Nella dinamica città portuale di Trieste, in età teresiana prima e in quella giuseppina poi, l'incontro tra assolutismo illuminato, varietà multiculturale e tradizione ebraica italiana, indica una strada unica verso l'integrazione, generalmente trascurata dalla storia ebraica moderna: la strada intrapresa da colti commercianti che operavano in città e negli empori mercantili. Il libro è uno studio sull'assolutismo illuminato e sulle pratiche messe in atto da legislatori e funzionari: sia Maria Teresa che Giuseppe II vi appaiono come monarchi e statisti pragmatici che diedero impulso a nuove politiche di tolleranza verso gli ebrei."--Publisher description.
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| * {en} [[John Davis]]. '''''The Jews of San Nicandro'''''. New Haven, CT [USA]: Yale University Press, 2010. / Italian ed. 2013. --- "Not many people know of the utterly extraordinary events that took place in a humble southern Italian town in the first half of the twentieth century—and those who do have struggled to explain them. In the late 1920s, a crippled shoemaker had a vision where God called upon him to bring the Jewish faith to this “dark corner” in the Catholic heartlands, despite his having had no prior contact with Judaism itself. By 1938, about a dozen families had converted at one of the most troubled times for Italy’s Jews. The peasant community came under the watchful eyes of Mussolini’s regime and the Catholic Church, but persisted in their new belief, eventually securing approval of their conversion from the rabbinical authorities, and emigrating to the newly founded State of Israel, where a community still exists today ... In this first fully documented examination of the San Nicandro story, John A. Davis explains how and why these incredible events unfolded as they did. Using the converts’ own accounts and a wide range of hitherto unknown sources, Davis uncovers the everyday trials and tribulations within this community, and shows how they intersected with many key contemporary issues, including national identity and popular devotional cults, Fascist and Catholic persecution, Zionist networks and postwar Jewish refugees, and the mass exodus that would bring the Mediterranean peasant world to an end. Vivid and poignant, this book draws fresh and intriguing links between the astonishing San Nicandro affair and the wider transformation of twentieth-century Europe."
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| * {en} [[Cristina M. Bettin]]. '''''Italian Jews from emancipation to the racial laws'''''. New York, NY: Palgrave Macmillan, 2010 --- <Emancipation> <Fascism> -- "The Emancipation led Italian Jews to redefine themselves in fundamental ways, beginning a debate about integration and assimilation that continued until the Racial Legislation Laws of 1938. This groundbreaking study examines the numerous youth movements, newspapers, and cultural societies that attempted to revitalize Italian Judaism and define the essence of Jewish identity during this period. Throughout, author Cristina M. Bettin demonstrates how Jews integrated rather than assimilated, which became a unique and defining feature of Italian Judaism."--Publisher description.
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| == 2000s (II: 2005-2009) ==
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| File:2009 Rende.jpg|'''Rende (2009)'''
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| File:2008 Volterra.jpg|'''Volterra (2008)''' <doc> | | File:2008 Volterra.jpg|'''Volterra (2008)''' <doc> |
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| File:2008 Katz.jpg|'''Katz (2008)''' | | File:2008 Katz.jpg|'''Katz (2008)''' |
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| File:2007 Segre.jpg|''Segre (2007) repr'' <@1985> <memoirs>
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| File:2007 Sarfatti.jpg|''Sarfatti (2007) 2nd ed''
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| File:2007 Marcus.jpg|'''Marcus (2007)'''
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| File:2007 Luzzati Galasso.jpg|'''Luzzati - Galasso (2007)'''
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| File:2007 Lizzani.jpg|'''Lizzani (2007)''' <film>
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| File:2006 ZAKHOR.jpg|ZAKHOR 9 (2006)
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| File:2006 Sarfatti.jpg|''Sarfatti (2006) en''
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| File:2006 Pavan.jpg|'''Pavan (2006)'''
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| File:2006 Fortis.jpg|'''Fortis (2006)'''
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| File:2006 D'Amico.jpg|'''D'Amico (2006)'''
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| File:2006 Calopresti.jpg|'''Calopresti (2006)''' <film>
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| File:2005 Zimmerman.jpg|'''Zimmerman (2005)'''
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| File:2005 ZAKHOR.jpg|ZAKHOR 8 (2005)
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| File:2005 Tagliacozzo.jpg|'''Tagliacozzo (2005)'''
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| File:2005 Scalice.jpg|'''Scalice (2005)'''
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| File:2005 Rossi.jpg|'''Rossi (2005)'''
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| File:2005 Nissim.jpg|'''Nissim (2005)''' <memoirs>
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| File:2005 Carocci.jpg|'''Carocci (2005)'''
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| [[File:2006 ZAKHOR.jpg|ZAKHOR 9 (2006)]]
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| [[File:2005 ZAKHOR.jpg|ZAKHOR 8 (2005)]]
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| | * {en} [[Hava Volterra]]. '''''The Tree of Life''''' (USA, 2008) <doc> --- "A woman from Los Angeles travels to Italy to trace the roots of her Italian Jewish ancestors." |
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| * {it} [[Mario Rende]] (1958-). '''''Ferramonti di Tarsia: voci da un campo di concentramento fascista 1940-1945'''''. Presentazione di Romano Ugolini. Milano [Italy]: Mursia, 2009. --- <Ferramonti> --- "Dopo le leggi razziali del 1938, a Ferramonti di Tarsia (quaranta chilometri a nord di Cosenza), venne aperto il più grande campo di concentramento fascista per ebrei e stranieri non graditi. Fra il 1940 e il 1943 oltre duemila persone vissero in questo luogo che ricorda esteriormente un campo nazista, ma in realtà rappresentò per molti ebrei una fonte di vita e di salvezza. Nel campo si celebrarono diversi matrimoni, nacquero molti bambini, vennero aperte delle sinagoghe e una cappella cattolica, c’erano una scuola e una biblioteca, e si organizzarono attività culturali e sportive. Questo miracolo della compassione e della dignità umana accadde per precise e coraggiose scelte di uomini che superarono pregiudizi razziali e religiosi, come Paolo Salvatore, direttore di Ferramonti, che arrivò alle mani pur di difendere gli ebrei, o padre Callisto Lopinot che tesseva un fondamentale rapporto fra il Vaticano e la comunità ebraica. Con documenti e testimonianze originali, Mario Rende dà voce a uomini straordinari e silenziosi che «hanno saputo, in giorni neri, onorare il nome dell’Italia»."--Publisher description. | |
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| ==== 2008 ====
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| * {en} [[Hava Volterra]]. '''''The Tree of Life''''' (USA, 2008) <doc> --- "A woman from Los Angeles travels to Italy to trace the roots of her Italian Jewish ancestors." | | * {it} [[Aldo Saccaro]]. '''''Gli ebrei di Palermo: dalle origini al 1492'''''. Firenze [Italy]: Giuntina, 2008. --- <Sicily> |
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| * {it} [[Andrea Riccardi]] (1950-). '''L'inverno più lungo 1943-44: Pio 12., gli ebrei e i nazisti a Roma'''. Roma [Italy]: GLF editori Laterza, 2008 -- <Holocaust> <Rome> <Vatican> -- "Ai tempi in cui Roma è città aperta e alla mercé dei tedeschi, tra le mura e i vicoli della città si consuma una guerra di fuggiaschi e nascondigli. È una guerra nascosta e cruenta che porta i civili in prima linea: cittadini, uomini e donne di chiesa, Pio XII in persona. Né potrebbe essere diversamente visto che Roma, di fatto e per comune sentire, non è più la capitale dell'effimero regime fascista della Repubblica sociale ma in tutto e per tutto la città del papa. E come lui non combatte l'occupazione ma nemmeno cede; resiste, si impegna a sopravvivere, aiuta i ricercati a nascondersi. Gli occupanti tedeschi lo avvertono e impongono il regime duro. In una Roma assediata dove le croci uncinate sostano sotto le finestre del papa, i nazisti catturano quasi duemila ebrei; muoiono nei campi di concentramento, alle Fosse Ardeatine. All'incirca diecimila, invece, sopravvivono nascondendosi in case private, nei conventi e nelle parrocchie, negli ospedali, nelle istituzioni e nei territori della Santa Sede. Taluni di quelli che sono venuti in aiuto ai perseguitati sono stati riconosciuti come 'giusti'. Di molti si è persa ogni traccia. Lungo queste pagine Andrea Riccardi richiama dall'oblio la storia di uomini e donne comuni che, quando il male ha bussato alle loro porte, hanno mostrato un grande coraggio, hanno condotto una vita fuori dell'ordinario e sono poi tornati, semplicemente, a quella di ogni giorno."--Publisher description. | | * {it} [[Andrea Riccardi]] (1950-). '''L'inverno più lungo 1943-44: Pio 12., gli ebrei e i nazisti a Roma'''. Roma [Italy]: GLF editori Laterza, 2008 -- <Holocaust> <Rome> <Vatican> -- "Ai tempi in cui Roma è città aperta e alla mercé dei tedeschi, tra le mura e i vicoli della città si consuma una guerra di fuggiaschi e nascondigli. È una guerra nascosta e cruenta che porta i civili in prima linea: cittadini, uomini e donne di chiesa, Pio XII in persona. Né potrebbe essere diversamente visto che Roma, di fatto e per comune sentire, non è più la capitale dell'effimero regime fascista della Repubblica sociale ma in tutto e per tutto la città del papa. E come lui non combatte l'occupazione ma nemmeno cede; resiste, si impegna a sopravvivere, aiuta i ricercati a nascondersi. Gli occupanti tedeschi lo avvertono e impongono il regime duro. In una Roma assediata dove le croci uncinate sostano sotto le finestre del papa, i nazisti catturano quasi duemila ebrei; muoiono nei campi di concentramento, alle Fosse Ardeatine. All'incirca diecimila, invece, sopravvivono nascondendosi in case private, nei conventi e nelle parrocchie, negli ospedali, nelle istituzioni e nei territori della Santa Sede. Taluni di quelli che sono venuti in aiuto ai perseguitati sono stati riconosciuti come 'giusti'. Di molti si è persa ogni traccia. Lungo queste pagine Andrea Riccardi richiama dall'oblio la storia di uomini e donne comuni che, quando il male ha bussato alle loro porte, hanno mostrato un grande coraggio, hanno condotto una vita fuori dell'ordinario e sono poi tornati, semplicemente, a quella di ogni giorno."--Publisher description. |
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| | File:2007 Segre.jpg|''Segre (2007) repr'' <1985> <memoirs> |
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| * {en} [[Millicent Marcus]]. '''''Italian Film in the Shadow of Auschwitz'''''. Toronto [Canada]: University of Toronto Press, 2007 --- <Cinema> <Holocaust> --- "The last decade has witnessed an outpouring of Italian films that deal with Fascism, anti-Semitism and the Holocaust. This would appear to mark a distinct change from the postwar reluctance to represent such an infamous history. Roberto Benigni's popular Life is Beautiful (1997) is an obvious example, but there have been a number of other works that have not been exported that also attest to a distinct tendency within Italian domestic production to address the issue. Millicent Marcus's Italian Film in the Shadow of Auschwitz looks at this development, attributing the new acceptance not only to an international film sensation, but to a domestic cultural climate at once receptive to Holocaust representation, and ready to produce its own forms of historical testimony ... Throughout the book, Marcus brings a variety of perspectives - psychoanalytical, ideological, mass cultural - to bear on the question of how Italian filmmakers are confronting the Holocaust, and why now given the sparse output of Holocaust films produced in Italy from 1945 to the early 1990s. What emerges is a fascinating look at how film is being used to confront a particularly damning aspect of cultural history ... Marcus's study features in-depth analyses of five recent Italian films: Ricky Tognazzi's Canone inverso, Ettore Scola's Concorrenza sleale, Andrea and Antonio Frazzi's Il cielo cade, Alberto Negrin's Perlasca, and Ferzan Ozpetek's La finestra di fronte. As an added feature, the book includes a DVD of Scola's short film '43-'97, which has been unavailable outside of Italy until now."--Publisher description. | | * {en} [[Millicent Marcus]]. '''''Italian Film in the Shadow of Auschwitz'''''. Toronto [Canada]: University of Toronto Press, 2007 --- <Cinema> <Holocaust> --- "The last decade has witnessed an outpouring of Italian films that deal with Fascism, anti-Semitism and the Holocaust. This would appear to mark a distinct change from the postwar reluctance to represent such an infamous history. Roberto Benigni's popular Life is Beautiful (1997) is an obvious example, but there have been a number of other works that have not been exported that also attest to a distinct tendency within Italian domestic production to address the issue. Millicent Marcus's Italian Film in the Shadow of Auschwitz looks at this development, attributing the new acceptance not only to an international film sensation, but to a domestic cultural climate at once receptive to Holocaust representation, and ready to produce its own forms of historical testimony ... Throughout the book, Marcus brings a variety of perspectives - psychoanalytical, ideological, mass cultural - to bear on the question of how Italian filmmakers are confronting the Holocaust, and why now given the sparse output of Holocaust films produced in Italy from 1945 to the early 1990s. What emerges is a fascinating look at how film is being used to confront a particularly damning aspect of cultural history ... Marcus's study features in-depth analyses of five recent Italian films: Ricky Tognazzi's Canone inverso, Ettore Scola's Concorrenza sleale, Andrea and Antonio Frazzi's Il cielo cade, Alberto Negrin's Perlasca, and Ferzan Ozpetek's La finestra di fronte. As an added feature, the book includes a DVD of Scola's short film '43-'97, which has been unavailable outside of Italy until now."--Publisher description. |
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| | File:2006 ZAKHOR.jpg|ZAKHOR 9 (2006) |
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| | File:2006 Meyers.jpg|'''Meyers (2006)''' <biography> |
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| | [[File:2006 ZAKHOR.jpg|ZAKHOR 9 (2006)]] |
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| * '''''ZAKHOR. Rivista annuale di storia degli ebrei d'Italia. Vol.9: Ebrei in Italia: arti e mestieri'''''. Firenze [Italy]: Giuntina, 2006. | | * '''''ZAKHOR. Rivista annuale di storia degli ebrei d'Italia. Vol.9: Ebrei in Italia: arti e mestieri'''''. Firenze [Italy]: Giuntina, 2006. |
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| * {en} [[Michele Sarfatti]]. '''''The Jews in Mussolini's Italy: From Equality to Persecution'''''. Tr. John and Anne C. Tedeschi. Madison, WI: University of Wisconsin Press, 2006. -- <English> <Fascism> <Holocaust> -- "Often overshadowed by the persecution of Jews in Germany, the treatment of Jews in fascist Italy comes into sharp focus in this volume by Italian historian Michele Sarfatti. Using thorough and careful statistical evidence to document how the Italian social climate changed from relatively just to irredeemably prejudicial, Sarfatti begins with a history of Italian Jews in the decades before fascism—when Jews were fully integrated into Italian national life—and provides a deft and comprehensive history from fascism’s rise in 1922 to its defeat in 1945." | | * {en} [[Michele Sarfatti]]. '''''The Jews in Mussolini's Italy: From Equality to Persecution'''''. Tr. John and Anne C. Tedeschi. Madison, WI: University of Wisconsin Press, 2006. -- <English> <Fascism> <Holocaust> -- "Often overshadowed by the persecution of Jews in Germany, the treatment of Jews in fascist Italy comes into sharp focus in this volume by Italian historian Michele Sarfatti. Using thorough and careful statistical evidence to document how the Italian social climate changed from relatively just to irredeemably prejudicial, Sarfatti begins with a history of Italian Jews in the decades before fascism—when Jews were fully integrated into Italian national life—and provides a deft and comprehensive history from fascism’s rise in 1922 to its defeat in 1945." |
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| | * {it} [[Liliana Picciotto]], ed. '''''I giusti d'Italia. I non ebrei che salvarono gli ebrei, 1943-1945'''''. Ed. originale in lingua ingl. di Bracha Rivlin; con un messaggio di Carlo Azeglio Ciampi; pref. di Gianfranco Fini. Milano [Italy]: Mondadori & Yad Vashem, 2006. --- <Holocaust> <Righteous among the Nations> --- "Il titolo di 'Giusto tra le nazioni' designa chi, non ebreo, abbia manifestato un atteggiamento amichevole nei confronti degli ebrei. Lo Yad Vashem, il più grande memoriale del mondo per le vittime della Shoah, attribuisce questo titolo ai non ebrei che durante la seconda guerra mondiale hanno soccorso ebrei in grave difficoltà senza alcun vantaggio personale ma, al contrario, rischiando in prima persona. Ancora oggi, ad ogni nuovo giusto vengono consegnati una medaglia e un diploma d'onore, durante una cerimonia che si svolge sia a Gerusalemme che nel paese d'origine. Qui sono raccolte le storie di questi uomini e di queste donne che hanno salvato non solo la vita di molti ebrei, ma anche la dignità umana e l'onore dei loro compatrioti." |
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| * {it} [[Ilaria Pavan]]. '''''Il podestà ebreo: la storia di Renzo Ravenna tra fascismo e leggi razziali'''''. Postfaz. Alberto Cavaglion. Roma - Bari: Laterza, 2006 --- <Fascism> <Racial Laws> --- "Nella notte del 19 novembre 1943, Renzo Ravenna e la sua famiglia varcano clandestinamente il confine italo-svizzero, costretti alla fuga dalle persecuzioni razziali. A rendere unica la loro vicenda è un particolare importante: Renzo Ravenna - amico fraterno di Italo Balbo - era stato podestà in carica a Ferrara dal 1926 al 1938, primo e unico ebreo a ricoprire un ruolo simile nell'Italia di Mussolini. I dodici anni del suo podestariato attraversano le diverse fasi del ventennio fascista e la sua vicenda umana e politica si fonde con la parabola di Balbo, la storia di una città alla ricerca dell'antico splendore e il rapporto complesso e sfuggente ad ogni semplificazione fra ebraismo e Regime, fino all'abominio delle leggi razziali." | | * {it} [[Ilaria Pavan]]. '''''Il podestà ebreo: la storia di Renzo Ravenna tra fascismo e leggi razziali'''''. Postfaz. Alberto Cavaglion. Roma - Bari: Laterza, 2006 --- <Fascism> <Racial Laws> --- "Nella notte del 19 novembre 1943, Renzo Ravenna e la sua famiglia varcano clandestinamente il confine italo-svizzero, costretti alla fuga dalle persecuzioni razziali. A rendere unica la loro vicenda è un particolare importante: Renzo Ravenna - amico fraterno di Italo Balbo - era stato podestà in carica a Ferrara dal 1926 al 1938, primo e unico ebreo a ricoprire un ruolo simile nell'Italia di Mussolini. I dodici anni del suo podestariato attraversano le diverse fasi del ventennio fascista e la sua vicenda umana e politica si fonde con la parabola di Balbo, la storia di una città alla ricerca dell'antico splendore e il rapporto complesso e sfuggente ad ogni semplificazione fra ebraismo e Regime, fino all'abominio delle leggi razziali." |
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| | File:2005 Zimmerman.jpg|'''Zimmerman (2005)''' |
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| | [[File:2005 ZAKHOR.jpg|ZAKHOR 8 (2005)]] |
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| * '''''ZAKHOR. Rivista annuale di storia degli ebrei d'Italia. Vol.8: Rabbini e maestri nell'ebraismo italiano'''''. Firenze [Italy]: Giuntina, 2005. | | * '''''ZAKHOR. Rivista annuale di storia degli ebrei d'Italia. Vol.8: Rabbini e maestri nell'ebraismo italiano'''''. Firenze [Italy]: Giuntina, 2005. |
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| * {it} [[Giampiero Carocci]]. '''''Storia degli ebrei in Italia: dall'emancipazione a oggi'''''. Roma [Italy]: Newton & Compton, 2005. -- <Italian> <Emancipation> <Fascism> <Holocaust> -- "Storia degli ebrei in Italia, del docente di Storia Giampiero Carocci, ripercorre il cammino degli ebrei italiani dall'emancipazione - processo iniziato con il periodo rivoluzionario e napoleonico e terminato con la cosiddetta 'seconda emancipazione': la concessione della parità dei diritti civili e politici - fino ai giorni nostri. Centocinquant'anni di storia, che rendono conto della convivenza, all'interno della comunità, di un'identità ebraica molto forte, che si coniuga però anche, inevitabilmente, con il 'sentirsi' italiani." | | * {it} [[Giampiero Carocci]]. '''''Storia degli ebrei in Italia: dall'emancipazione a oggi'''''. Roma [Italy]: Newton & Compton, 2005. -- <Italian> <Emancipation> <Fascism> <Holocaust> -- "Storia degli ebrei in Italia, del docente di Storia Giampiero Carocci, ripercorre il cammino degli ebrei italiani dall'emancipazione - processo iniziato con il periodo rivoluzionario e napoleonico e terminato con la cosiddetta 'seconda emancipazione': la concessione della parità dei diritti civili e politici - fino ai giorni nostri. Centocinquant'anni di storia, che rendono conto della convivenza, all'interno della comunità, di un'identità ebraica molto forte, che si coniuga però anche, inevitabilmente, con il 'sentirsi' italiani." |
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| File:2004 ZAKHOR.jpg|'''ZAKHOR 7 (2004)''' | | File:2004 ZAKHOR.jpg|'''ZAKHOR 7 (2004)''' |
| | File:2004 Sonnino.jpg|'''Sonnino (2004)''' <memoirs> |
| File:2004 Schwarz.jpg|'''Schwarz (2004)''' | | File:2004 Schwarz.jpg|'''Schwarz (2004)''' |
| File:2004 Ruderman Veltri.jpg|'''Ruderman - Veltri (2004)''' | | File:2004 Ruderman Veltri.jpg|'''Ruderman - Veltri (2004)''' |
| | File:2004 Pompucci.jpg|'''Pompucci (2004)''' <film> |
| File:2004 Capuzzo.jpg|'''Capuzzo (2004)''' | | File:2004 Capuzzo.jpg|'''Capuzzo (2004)''' |
| File:2004 Capogreco.jpg|'''Capogreco (2004)''' | | File:2004 Capogreco.jpg|'''Capogreco (2004)''' |
| File:2004 Caffiero.jpg|'''Caffiero (2004)''' | | File:2004 Caffiero.jpg|'''Caffiero (2004)''' |
| | | File:2004 Angier it.jpg|'''Angier (2004) it''' <biography> |
| File:2003 ZAKHOR.jpg|'''ZAKHOR 6 (2003)''' | |
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| File:2003 Rossi.jpg|'''Rossi (2003)'''
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| File:2003 Collotti.jpg|'''Collotti (2003)'''
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| File:2002 ZAKHOR.jpg|'''ZAKHOR 5 (2002)'''
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| File:2002 Pugliese.jpg|'''Pugliese (2002)'''
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| File:2002 De Felice.jpg|''De Felice (2002) en'' <1961>
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| File:2002 Cavaglion Romagnani.jpg|''Cavaglion Romagnani (2002) 2nd ed''
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| File:2001 Zuccotti it.jpg|'''Zuccotti (2001) it''' <2000>
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| File:2001 Segre.jpg|''Segre (2001) 2nd ed''
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| File:2000 Zuccotti.jpg|'''Zuccotti (2000)'''
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| File:2000 ZAKHOR.jpg|ZAKHOR 4 (2000)
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| File:2000 Segre.jpg|''Segre (2000) repr'' <@1985> <memoirs>
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| File:2000 Sarfatti.jpg|'''Sarfatti (2000)'''
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| File:2000 Garvin Cooperman.jpg|'''Garvin - Cooperman (2000)'''
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| File:2000 Frazzi.jpg|'''Frazzi (2000)''' <film>
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| File:2000 Berliner.jpg|''Berliner (2000) repr'' <1893>
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| File:2000 Antonini.jpg|'''Antonini (2000)'''
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| [[File:2004 ZAKHOR.jpg|ZAKHOR 7 (2004)]] | | [[File:2004 ZAKHOR.jpg|ZAKHOR 7 (2004)]] |
| [[File:2003 ZAKHOR.jpg|ZAKHOR 6 (2003)]]
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| [[File:2002 ZAKHOR.jpg|ZAKHOR 5 (2002)]]
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| * '''''ZAKHOR. Rivista annuale di storia degli ebrei d'Italia. Vol.7: Ebrei, demografia e storia'''''. Firenze [Italy]: Giuntina, 2004. | | * '''''ZAKHOR. Rivista annuale di storia degli ebrei d'Italia. Vol.7: Ebrei, demografia e storia'''''. Firenze [Italy]: Giuntina, 2004. |
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| * {en} [[David B. Ruderman]] - [[Giuseppe Veltri]], eds. '''''Cultural intermediaries: Jewish intellectuals in early modern Italy'''''. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2004. --- <Early Modern> --- "Focusing on an epoch of spectacular demographic, political, economic, and cultural changes for European Jewry, Cultural Intermediaries chronicles the lives and thinking of ten Jewish intellectuals of the Renaissance, nine of them from Italy and one a Portuguese exile who settled in the Ottoman empire after a long sojourn in Italy. David B. Ruderman, Giuseppe Veltri, and the other contributors to this volume detail how, in the relative openness of cultural exchange encountered in such intellectual centers as Florence, Mantua, Pisa, Naples, Ferrara, and Salonika, these Jewish savants sought to enlarge their cultural horizons, to correlate the teachings of their own tradition with those outside it, and to rethink the meaning of their religious and ethnic identities within the intellectual and religious categories common to European civilization as a whole. The engaging intellectual profiles created especially for this volume by scholars from Israel, North America, and Europe represent an important rereading and reinterpretation of early modern Jewish culture and society and its broader European intellectual contexts."--Publisher description. | | * {en} [[David B. Ruderman]] - [[Giuseppe Veltri]], eds. '''''Cultural intermediaries: Jewish intellectuals in early modern Italy'''''. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2004. --- <Early Modern> --- "Focusing on an epoch of spectacular demographic, political, economic, and cultural changes for European Jewry, Cultural Intermediaries chronicles the lives and thinking of ten Jewish intellectuals of the Renaissance, nine of them from Italy and one a Portuguese exile who settled in the Ottoman empire after a long sojourn in Italy. David B. Ruderman, Giuseppe Veltri, and the other contributors to this volume detail how, in the relative openness of cultural exchange encountered in such intellectual centers as Florence, Mantua, Pisa, Naples, Ferrara, and Salonika, these Jewish savants sought to enlarge their cultural horizons, to correlate the teachings of their own tradition with those outside it, and to rethink the meaning of their religious and ethnic identities within the intellectual and religious categories common to European civilization as a whole. The engaging intellectual profiles created especially for this volume by scholars from Israel, North America, and Europe represent an important rereading and reinterpretation of early modern Jewish culture and society and its broader European intellectual contexts."--Publisher description. |
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| | * {it} [[Leon Pompucci]]. '''La fuga degli innocenti''' (Italy, 2004) <TV movie> --- <[[Holocaust Children Studies]]> <[[Nonantola Children]]> <[[Jews & Cinema, Italy]]> |
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| * {it} [[Ester Capuzzo]]. '''Gli ebrei italiani dal Risorgimento alla scelta sionista'''. Firenze [Italy]: Le Monnier, 2004. --- <Emancipation> <Fascism> <Emigration> <Israel> <Sionism> --- "Il volume ricostruisce il processo di integrazione ebraica in Italia avviatosi nell'età rivoluzionaria e napoleonica e continuato in forma sempre più intensa nelle età risorgimentale e liberale. Elevata fu la partecipazione degli ebrei al movimento nazionale e grande il loro impegno nella costruzione dello Stato liberale, nella politica, nelle amministrazioni civili e militari e nella vita culturale della Nazione. La promulgazione delle leggi razziali, violando il principio d'eguaglianza sancito sin dal 1848, determinarono un "vulnus" non facilmente sanabile nei rapporti fra lo Stato italiano e gli ebrei, inducendo alcuni di loro a cercare nell'Israele risorto la loro nuova patria." | | * {it} [[Ester Capuzzo]]. '''Gli ebrei italiani dal Risorgimento alla scelta sionista'''. Firenze [Italy]: Le Monnier, 2004. --- <Emancipation> <Fascism> <Emigration> <Israel> <Sionism> --- "Il volume ricostruisce il processo di integrazione ebraica in Italia avviatosi nell'età rivoluzionaria e napoleonica e continuato in forma sempre più intensa nelle età risorgimentale e liberale. Elevata fu la partecipazione degli ebrei al movimento nazionale e grande il loro impegno nella costruzione dello Stato liberale, nella politica, nelle amministrazioni civili e militari e nella vita culturale della Nazione. La promulgazione delle leggi razziali, violando il principio d'eguaglianza sancito sin dal 1848, determinarono un "vulnus" non facilmente sanabile nei rapporti fra lo Stato italiano e gli ebrei, inducendo alcuni di loro a cercare nell'Israele risorto la loro nuova patria." |
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| | File:2003 ZAKHOR.jpg|'''ZAKHOR 6 (2003)''' |
| | File:2003 Toscano.jpg|'''Toscano (2003)''' |
| | File:2003 Rossi.jpg|'''Rossi (2003)''' |
| | File:2003 Sacerdoti.jpg|Sacerdoti (2003) 2nd ed. |
| | File:2003 Marzano.jpg|'''Marzano (2003)''' |
| | File:2003 Fortis.jpg|'''Fortis (2003)''' |
| | File:2003 Finzi.jpg|''Finzi (2003) 2nd ed'' |
| | File:2003 Feinstein.jpg|'''Feinstein (2003)''' |
| | File:2003 Collotti.jpg|'''Collotti (2003)''' |
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| | [[File:2003 ZAKHOR.jpg|ZAKHOR 6 (2003)]] |
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| * '''''ZAKHOR. Rivista annuale di storia degli ebrei d'Italia. Vol.6: Ebrei, stereotipi e realta'''''. Firenze [Italy]: Giuntina, 2003. | | * '''''ZAKHOR. Rivista annuale di storia degli ebrei d'Italia. Vol.6: Ebrei, stereotipi e realta'''''. Firenze [Italy]: Giuntina, 2003. |
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| * '''''ZAKHOR. Rivista annuale di storia degli ebrei d'Italia. Vol.5: Ebrei, identita' e confronti'''''. Firenze [Italy]: Giuntina, 2002. | | <gallery mode=packed align=left heights=200> |
| | File:2002 ZAKHOR.jpg|'''ZAKHOR 5 (2002)''' |
| | File:2002 Voigt it.jpg|'''Voigt (2002) it''' |
| | File:2002 Voigt.jpg|'''Voigt (2002)''' |
| | File:2002 Thomson.jpg|'''Thomson (2002)''' <biography> |
| | File:2002 Sacchi.jpg|'''Sacchi (2002)''' |
| | File:2002 Pugliese.jpg|'''Pugliese (2002)''' |
| | File:2002 Napoli.jpg|'''Napoli (2002)''' <novel> |
| | File:2002 Gillette.jpg|'''Gillette (2002)''' |
| | File:2002 De Felice.jpg|''De Felice (2002) en'' <1961> |
| | File:2002 Cavaglion Romagnani.jpg|''Cavaglion Romagnani (2002) 2nd ed'' |
| | File:2002 Angier.jpg|'''Angier (2002)''' <biography> |
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| | [[File:2002 ZAKHOR.jpg|ZAKHOR 5 (2002)]] |
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| | * {it} '''''ZAKHOR. Rivista annuale di storia degli ebrei d'Italia. Vol.5: Ebrei, identita' e confronti'''''. Firenze [Italy]: Giuntina, 2002. |
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| * [[Stanislao G. Pugliese]], ed. '''''The Most Ancient of Minorities: The Jews of Italy'''''. Westport, CT; London [England]: Greenwood Press, 2002. -- <English> <General History> -- "A volume of essays that examine more than 2,000 years of Italian Jewish history, from ancient Rome to contemporary developments concerning assimilation, literature, and the recent trial of a former SS captain implicated in crimes against humanity." | | * {it} [[Klaus Voigt]]. '''''Villa Emma: Ragazzi ebrei in fuga, 1940-1945''''', tr. Loedana Malissari. Scandicci [Italy]: La nuova Italia, 2002 <2002>. <Italian ed.> -- <[[Nonantola Children]]> <[[Holocaust Children Studies]]> |
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| | * {de} [[Klaus Voigt]]. '''''Villa Emma - Jüdische Kinder auf der Flucht 1940–1945'''''. Solidarität und Hilfe für Juden während der NS-Zeit, Band 6. Berlin [Germany]: Metropol, 2002. -- <[[Nonantola Children]]> <[[Holocaust Children Studies]]> |
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| | * {en} [[Stanislao G. Pugliese]], ed. '''''The Most Ancient of Minorities: The Jews of Italy'''''. Westport, CT; London [England]: Greenwood Press, 2002. -- <English> <General History> -- "A volume of essays that examine more than 2,000 years of Italian Jewish history, from ancient Rome to contemporary developments concerning assimilation, literature, and the recent trial of a former SS captain implicated in crimes against humanity." |
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| | * {en} [[Aaron Gillette]] (1964-). '''''Racial Theories in Fascist Italy'''''. London; New York : Routledge, 2002. --- <Racial Laws> <Fascism> --- "Racial Theories in Fascist Italy examines the role played by race and racism in the development of Italian identity during the fascist period. The book examines the struggle between Mussolini, the fascist hierarchy, scientists and others in formulating a racial persona that would gain wide acceptance in Italy." |
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| * {it} [[Alberto Cavaglion]] - [[Gian Paolo Romagnani]], eds. '''''Le interdizioni del duce: le leggi razziali in Italia'''''. Prefaz. Piero Treves. 2. ed. aggiornata e ampliata. Torino : Claudiana, 2002 <@1988>. --- <Fascism> <Racial Laws> | | * {it} [[Alberto Cavaglion]] - [[Gian Paolo Romagnani]], eds. '''''Le interdizioni del duce: le leggi razziali in Italia'''''. Prefaz. Piero Treves. 2. ed. aggiornata e ampliata. Torino : Claudiana, 2002 <@1988>. --- <Fascism> <Racial Laws> |
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| | File:2001 Zuccotti it.jpg|'''Zuccotti (2001) it''' <2000> |
| | File:2001 Segre.jpg|''Segre (2001) 2nd ed'' |
| | File:2001 Pressler en.jpg|'''Pressler (2001) en''' <novel>]] |
| | File:2001 Homer.jpg|'''Homer (2001)''' |
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| * {it} [[Susan Zuccotti]]. '''''Il Vaticano e l'olocausto in Italia''''', tr. Vittoria Lo Faro. Milano [Italy]: B. Mondadori, 2001 <2000>. --- <Holocaust> <Vatican> --- "Papa Pio XII è stato spesso criticato per il suo silenzio/assenso allo sterminio degli ebrei europei nel corso della Seconda guerra mondiale. A sua difesa si affermò che forte fu il suo interessamento, ma che per ovvi motivi il suo impegno fu necessariamente sotterraneo. Questo volume esamina ciò che il Papa e i suoi assistenti fecero per evitare lo sterminio ebraico in Italia. Ne risulta che ben poco fu fatto. L'opera rivela quanto incredibilmente diffusi fossero sentimenti antiebraici nelle pubblicazioni vaticane e gesuite, il tutto testimoniato da un'ampia serie di materiali d'archivio che portano alla luce i segreti negoziati di Pio XI, Pio XII e molti altri, appartenenti alle alte schiere vaticane."--Publisher description. | | * {it} [[Susan Zuccotti]]. '''''Il Vaticano e l'olocausto in Italia''''', tr. Vittoria Lo Faro. Milano [Italy]: B. Mondadori, 2001 <2000>. --- <Holocaust> <Vatican> --- "Papa Pio XII è stato spesso criticato per il suo silenzio/assenso allo sterminio degli ebrei europei nel corso della Seconda guerra mondiale. A sua difesa si affermò che forte fu il suo interessamento, ma che per ovvi motivi il suo impegno fu necessariamente sotterraneo. Questo volume esamina ciò che il Papa e i suoi assistenti fecero per evitare lo sterminio ebraico in Italia. Ne risulta che ben poco fu fatto. L'opera rivela quanto incredibilmente diffusi fossero sentimenti antiebraici nelle pubblicazioni vaticane e gesuite, il tutto testimoniato da un'ampia serie di materiali d'archivio che portano alla luce i segreti negoziati di Pio XI, Pio XII e molti altri, appartenenti alle alte schiere vaticane."--Publisher description. |
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| * {it} [[Bruno Segre]]. '''''Gli ebrei in Italia''''', 2nd ed. Firenze [Italy]: Giuntina, 2001. | | * {it} [[Bruno Segre]]. '''''Gli ebrei in Italia''''', 2nd ed. Firenze [Italy]: Giuntina, 2001. |
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| | File:2000 Zuccotti.jpg|'''Zuccotti (2000)''' |
| | File:2000 ZAKHOR.jpg|ZAKHOR 4 (2000) |
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| | [[File:2000 ZAKHOR.jpg|ZAKHOR 4 (2000)]] |
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| * {en} [[Susan Zuccotti]]. '''''Under his very windows: the Vatican and the Holocaust in Italy'''''. New Haven, CT [USA]: Yale University Press, 2000. Italian ed. 2001. --- <Holocaust> <Vatican> --- "Pope Pius XII has often been criticized for his silence during the extermination of European Jewry during World War II. In his defense, some have alleged that the pope was doing a great deal to help the Jews but that his efforts were necessarily behind the scenes. This meticulously researched and balanced book examines exactly what the pope, his advisers, and his assistants at the Vatican Secretariat of State did to help the Jews of Italy. It finds that they did very little."--Publisher description. | | * {en} [[Susan Zuccotti]]. '''''Under his very windows: the Vatican and the Holocaust in Italy'''''. New Haven, CT [USA]: Yale University Press, 2000. Italian ed. 2001. --- <Holocaust> <Vatican> --- "Pope Pius XII has often been criticized for his silence during the extermination of European Jewry during World War II. In his defense, some have alleged that the pope was doing a great deal to help the Jews but that his efforts were necessarily behind the scenes. This meticulously researched and balanced book examines exactly what the pope, his advisers, and his assistants at the Vatican Secretariat of State did to help the Jews of Italy. It finds that they did very little."--Publisher description. |
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| * [[Michele Sarfatti]]. '''''Gli ebrei nell'Italia fascista. Vicende, identità, persecuzione'''''. Collezione Biblioteca di cultura storica, 226. Torino [Italy]: Einaudi, 2000. / Edizione definitiva riveduta e ampliata. Collana Piccola Biblioteca, 702. Torino [Italy]: Einaudi, 2018. / English ed.: ''The Jews in Mussolini's Italy: From Equality to Persecution''. 2006. / German ed.: ''Die Juden im faschistischen Italien: Geschichte, Identität, Verfolgung''. Berlin: 2014. -- <Italian> <Fascism> <Holocaust> -- "Gli ebrei, negli anni del fascismo, videro le loro identità e le loro vite progressivamente limitate, sopraffatte, annientate. Alla vigilia del ventennio essi costituivano una minoranza pienamente integrata nella vita nazionale, con proprie caratterizzazioni che venivano riconosciute dal Paese. La svolta politica del 1922 segnò una profonda cesura col periodo precedente, portanto al potere un'Italia gretta, ultranazionalista, sempre più "cattolicista" e aperta agli antiebraismi connessi. Questo libro narra la storia della vita e della persecuzione degli ebrei negli anni che vanno dalla "marcia su Roma" alla definitiva vittoria degli eserciti alleati e dell'insurrezione partigiana." | | * [[Michele Sarfatti]]. '''''Gli ebrei nell'Italia fascista. Vicende, identità, persecuzione'''''. Collezione Biblioteca di cultura storica, 226. Torino [Italy]: Einaudi, 2000. / Edizione definitiva riveduta e ampliata. Collana Piccola Biblioteca, 702. Torino [Italy]: Einaudi, 2018. / English ed.: ''The Jews in Mussolini's Italy: From Equality to Persecution''. 2006. / German ed.: ''Die Juden im faschistischen Italien: Geschichte, Identität, Verfolgung''. Berlin: 2014. -- <Italian> <Fascism> <Holocaust> -- "Gli ebrei, negli anni del fascismo, videro le loro identità e le loro vite progressivamente limitate, sopraffatte, annientate. Alla vigilia del ventennio essi costituivano una minoranza pienamente integrata nella vita nazionale, con proprie caratterizzazioni che venivano riconosciute dal Paese. La svolta politica del 1922 segnò una profonda cesura col periodo precedente, portanto al potere un'Italia gretta, ultranazionalista, sempre più "cattolicista" e aperta agli antiebraismi connessi. Questo libro narra la storia della vita e della persecuzione degli ebrei negli anni che vanno dalla "marcia su Roma" alla definitiva vittoria degli eserciti alleati e dell'insurrezione partigiana." |
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| | * {it} Roberto Olla. '''''Le non persone: gli italiani nella Shoah'''''. Prefazione di Marcello Pezzetti. Roma [Italy]: RAI-ERI, 2000. |
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| * [[Barbara Garvin]] - [[Bernard Cooperman]], eds. '''''The Jews of Italy: Memory and Identity'''''. Potomac: University Press of Maryland, 2000. -- <English> <General History> -- "23 essays covering 2000 years on archaeology and history, Kabbalah, language and culture, Anti-Semitism, and the Holocaust. This collection of essays vividly recounts and interprets the long history and varied culture of Jews in Italy, from earliest times through World war II and the Holocaust."--Publisher description. | | * [[Barbara Garvin]] - [[Bernard Cooperman]], eds. '''''The Jews of Italy: Memory and Identity'''''. Potomac: University Press of Maryland, 2000. -- <English> <General History> -- "23 essays covering 2000 years on archaeology and history, Kabbalah, language and culture, Anti-Semitism, and the Holocaust. This collection of essays vividly recounts and interprets the long history and varied culture of Jews in Italy, from earliest times through World war II and the Holocaust."--Publisher description. |
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| File:1999 ZAKHOR.jpg|'''ZAKHOR 3 (1999)'''
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| File:1999 Wolff.jpg|'''Wolff (1999)''' <memoirs>
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| File:1999 Gaspari.jpg|'''Gaspari (1999)'''
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| File:1999 Dubin.jpg|'''Dubin (1999)'''
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| * {it} '''''ZAKHOR. Rivista annuale di storia degli ebrei d'Italia. Vol.3: Ebrei, famiglie e citta'''''. Firenze [Italy]: Giuntina, 1999.
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| * {en} [[Walter Wolff]]. '''''Bad Times, Good People: A Holocaust Survivor Recounts His Life in Italy during the World War 2'''''. Long Beach, NY [USA]: Whittier, 1999. --- <Memoirs> <Holocaust> --
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| * {it} [[Margherita Marchione]]. '''''Pio XII e gli ebrei'''''. Pan logos, 1999. / Casale Monferrato : Piemme, 2002. ---
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| * {it} [[Antonio Gaspari]] (1955-). '''''Nascosti in convento: incredibili storie di ebrei salvati dalla deportazione, Italia 1943-45'''''. Milan [Italy]: Àncora, 1999. -- <Italian> <Holocaust>
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| * {en} [[Lois C. Dubin]]. '''''The Port Jews of Habsburg Trieste: Absolutist Politics and Enlightenment Culture'''''. Stanford: University press, 1999. Italian ed. 2010. --- <Trieste> --- "This book offers an important new perspective on the process of Jewish integration in modern Europe. Heretofore, discussions of Jewish culture and politics in the eighteenth centry have emphasized enlightenment in Berlin and emphasized emancipation in Paris. In this study, the author addresses the Habsburg Mondarchy, which contained the largest Jewish Population in Europe outside Russia, by focusing on the free port of Trieste, at the crossroads of Central Europe, Italy, and the Levant. In this dynamic port city, mercantilist state-building, enlightenment absolutism, multicultural diversity, and Italian Jewish traditions produced a path toward integration that is generally ignored in modern Jewish history: that of acculturated merchants in commercial centers. The book provides an in-depth study of enlightened absolutism in action―of the way rulers, officials, and subjects negotiated and implemented policies. It shows both maria Theresa and Joseph II as pragmatic state-builders who developed new policies of toleration for Jews and other religious minorities. The book also emphasizes the commitment by Trieste Jews to the new norms of acculturation, enlightenment, and civil inclusion―in contrast to the wariness expressed by other European Jews to enlighteneed absolutist programs of societal transformation. The author seeks to counter the usual teleological readings of eighteenth-century Jewish history that sees civil-political improvement only in terms of the French Revolution's granting of legal emancipation. The example of Habsburg Trieste demonstrates the possibility and parameters of change within an Old Regime corporate-estates society and state, under which most Jews lived through the eighteenth and nineteenth centuries."--Publisher description.
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| File:1998 ZAKHOR.jpg|'''ZAKHOR 2 (1998)'''
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| File:1998 Italia Judaica.jpg|'''Italia Judaica 6 (1998)'''
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| File:1998 Broggini.jpg|'''Broggini (1998)'''
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| * {it} '''''ZAKHOR. Rivista annuale di storia degli ebrei d'Italia. Vol.2: Tra legge ebraica e leggi locali'''''. Firenze [Italy]: Giuntina, 1998.
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| * {it} '''''Italia Judaica 6: Gli ebrei nello Stato pontificio fino al ghetto, 1555: Atti del 6. Convegno internazionale (Tel Aviv, 18-22 giugno 1995)'''''. Roma [Italy]: Ministero per i beni culturali e ambientali, Ufficio centrale per i beni archivistici, 1998.
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| * {it} [[Renata Broggini]]. '''''La frontiera della speranza: gli ebrei dall'Italia verso la Svizzera 1943-1945'''''. Milano [Italy]: Mondadori, 1998. --- <Emigration> <Switzerland> --- "Da tempo, all'interno del dibattito sul ruolo svolto dalla Svizzera nella seconda guerra mondiale, si discute la politica d'asilo ai profughi, in particolare ebrei. Questo libro ricostruisce le vicende di 5600 ebrei italiani, europei e apolidi fuggiti dal nostro paese e accolti in Svizzera negli anni 1939-45, e dei molti che vennero respinti alla frontiera. I motivi della fuga, gli itinerari, la paura, la solidarietà, la sistemazione nella nuova "patria", i rimpatri: tutto viene narrato attraverso svariate testimonianze (racconti orali, lettere, diari, archivi elvetici), in una scansione commovente e drammatica."
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| File:1997 ZAKHOR.jpg|'''ZAKHOR 1 (1997)'''
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| File:1997 Vivante.jpg|'''Vivante 2 (1997)'''
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| File:1997 Sacerdoti.jpg|'''Sacerdoti (1997)'''
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| File:1997 Kertzer.jpg|'''Kertzer (1997)'''
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| File:1997 Marchione.jpg|'''Marchione (1997)'''
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| File:1997 Gabbai.jpg|'''Gabbai (1997)''' <doc>
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| File:1997 Benigni.jpg|'''Benigni (1997)''' <film>
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| * {it} '''''ZAKHOR. Rivista annuale di storia degli ebrei d'Italia. Vol.1: Mercanti e banchieri ebrei'''''. Firenze [Italy]: Giuntina, 1997.
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| * {it} [[Annie Sacerdoti]]. '''''Ebrei italiani: chi sono, quanti sono, come vivono'''''. Venezia [Italy]: Marsilio, 1997 --- "Chi sono gli ebrei italiani, come vivono, come pregano, come lavorano? Il volume affronta i temi della religione ebraica, delle principali tradizioni, usi, costumi e dei rapporti giuridici tra le comunità e lo stato."
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| * {en} [[Margherita Marchione]]. '''''Yours Is a Precious Witness: Memoirs of Jews and Catholics in Wartime Italy'''''. New York, NY [USA]: Paulist press, 1997. / Italian ed. 1999. --- <Holocaust> <Vatican> --- "Margherita Marchione Yours Is a Precious Witness contains information about the Holocaust and the relationship between Jews and Catholics in wartime Italy. This outstanding work encourages readers to look beyond the superficial treatment afforded to Pope Pius XII and the misrepresentations that have circulated in the past. Noted scholar Margherita Marchione traces both documentary and anecdotal evidence of the Pope's efforts. Her record of these oral histories - portraits of people performing extraordinary acts - presents a more accurate picture of the Pope than any backward-looking interpretation."--Publisher description.
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| * {en} [[David I. Kertzer]]. '''''The Kidnapping of Edgardo Mortara'''''. New York, NY: Alfred Knopf, 1997. --- Bologna, 1858: A police posse, acting on the orders of a Catholic inquisitor, invades the home of a Jewish merchant, Momolo Mortara, wrenches his crying six-year-old son from his arms, and rushes him off in a carriage bound for Rome. His mother is so distraught that she collapses and has to be taken to a neighbor's house, but her weeping can be heard across the city. With this terrifying scene - one that would haunt this family forever - David I. Kertzer begins his fascinating investigation of the dramatic kidnapping, and shows how the deep-rooted antisemitism of the Catholic Church would eventually contribute to the collapse of its temporal power in Italy. As Edgardo's parents desperately search for a way to get their son back, they learn why he - out of all their eight children - was taken. Years earlier, the family's Catholic serving girl, fearful that the infant might die of an illness, had secretly baptized him (or so she claimed). Edgardo recovered, but when the story reached the Bologna inquisitor, the result was his order for Edgardo to be seized and sent to a special monastery where Jews were converted into good Catholics. His justification in Church teachings: No Christian child could be raised by Jewish parents. The case of Edgardo Mortara became an international cause celebre. Although such kidnappings were not uncommon in Jewish communities across Europe, this time the political climate had changed. As news of the family's plight spread to Britain, where the Rothschilds got involved, to France, where it mobilized Napoleon III, and even to America, public opinion turned against the Vatican. The fate of this one boy came to symbolize the entire revolutionary campaign of Mazzini and Garibaldi to end the dominance of the Catholic Church and establish a modern, secular Italian state.
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| * {it} [[Roberto Finzi]]. '''''L'università italiana e le leggi antiebraiche'''''. Rome [Italy]: Editori riuniti, 1997. -- <Italian> <Fascism> <Racial Laws> | | * {it} [[Roberto Finzi]]. '''''L'università italiana e le leggi antiebraiche'''''. Rome [Italy]: Editori riuniti, 1997. -- <Italian> <Fascism> <Racial Laws> |
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| * {it] [[Roberto Gabbai]] (1964-). '''''Memoria''''' (Italy, 1997) <doc>. --- <Holocaust>
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| * {it] [[Roberto Benigni]]. '''''La vita e' bella''''' (Italy, 1997) <film>. --- <Holocaust>
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| File:1996 Vivante.jpg|'''Vivante 1 (1996)'''
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| File:1996 Zuccotti.jpg|''Zuccotti (1996) repr'' <1987>
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| * {en} [[Susan Zuccotti]]. '''''The Italians and the Holocaust: Persecution, Rescue and Survival'''''. University of Nebraska Press, 1996 <repr. 1987>
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| * {it} [[Corrado Vivante]], ed. '''''Storia d'Italia. Annali 11: Gli ebrei in Italia. Tomo I: Dall'alto Medioevo all'età dei ghetti (1996). Tomo II: Dall'emancipazione a oggi (1997)'''''. Torino [Italy]: Einaudi, 1996-1997. -- <Italian> <General History> -- "Due volumi che ricostruiscono la storia degli ebrei nella penisola italiana dal Medioevo fino ai giorni nostri: gli insediamenti, l'identità, la cultura, le attività economiche, i rapporti con la Chiesa, la vita nei ghetti."
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| File:1995 Zargani.jpg|'''Zargani (1995)''' <memoirs>
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| File:1995 Molinari.jpg|'''Molinari (1995)'''
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| File:1995 Italia Judaica.jpg|'''Italia Judaica 5 (1995)'''
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| File:1995 Caracciolo.jpg|'''Caracciolo (1995)'''
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| * {it} [[Aldo Zargani]]. '''''Per violino solo: La mia infanzia nell'Aldiqua, 1938-1945'''''. Bologna: Il Mulino, 1995. --- <Holocaust> <Memoirs> --- "In an extraordinary literary debut, Aldo Zargani reconstructs the lost world of his Jewish childhood during the perilous years 1938–45 when he and his family fled from Fascists and Nazis in northern Italy. His haunting memoir acquires a cinematic intensity as he crosscuts from the blood-red stone spires of Basel, where his father failed to find refuge for his family in 1939, to fiery scenes of the Allied bombing of Turin in 1942, to the freezing winter of 1943–44, which Zargani and his brother spent hidden in a Catholic boarding school deep in the countryside."
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| * {it} [[Maurizio Molinari]]. '''''La sinistra e gli ebrei in Italia, 1967-1993'''''. 1995. -- <Italian> <Republic>
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| * {it} '''''Italia Judaica 5: Gli ebrei in Sicilia sino all'espulsione del 1492: Atti del 5. Convegno internazionale (Palermo, 15-19 giugno 1992)'''''. Roma [Italy]: Ministero per i beni culturali e ambientali, Ufficio centrale per i beni archivistici, 1995. | | * {it} '''''Italia Judaica 5: Gli ebrei in Sicilia sino all'espulsione del 1492: Atti del 5. Convegno internazionale (Palermo, 15-19 giugno 1992)'''''. Roma [Italy]: Ministero per i beni culturali e ambientali, Ufficio centrale per i beni archivistici, 1995. |
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| * {en} [[Nicola Caracciolo]] (1931-2020). '''''Uncertain refuge: Italy and the Jews during the Holocaust'''''. Tr. Florette Rechnitz Koffler and Richard Koffler. Urbana : University of Illinois Press, 1995. --- "Texts of interviews conducted in the mid-1980s for the television documentary "Il coraggio e la pietà". The interviewees included Holocaust survivors and former Italian officials. The survivors stressed that they managed to survive in wartime Italy due to the sympathetic stance of non-Jewish Italians, military and civil, who, while supporting fascism, refused to collaborate with the Nazis in the annihilation of the Jewish people. Pp. xv-xxiii contain a foreword by Renzo de Felice; pp. xxv-xxxiv contain an introduction by F.R. Koffler and R. Koffler; pp. xxxv-xli contain a prologue by Mario Toscano, relating briefly the history of the Italian Jews and fascist policy towards the Jews in 1936-45." --- ''Contents'': THE INTERVIEWS -- Professor Daniel Carpi -- Blanka Stern and Others -- Nada Volhaim -- Erna Nachmias -- Marcello Hoffman -- Slata Glick -- Ervin Gombosh -- Aliza Almoslino -- Abraham Cohen -- Woman, Unidentified -- A Mans Voice -- Ita Lador -- An Unidentified Voice -- Mr. Doron and Bernanrd Grosser -- Commander Yehosha Halevy -- Marco Hermann -- Izak Ita / Josef Ithai -- Ariel Leo Koffler -- Elena and Lot Minervi -- Feri and Zlata Noiman -- Emmy Raphael Nachmias -- Asaf Kansi -- Jossepe Papo, M.D. -- Albert Samuel, M.D. -- Dan Danko Sternberg -- Father Pierre Marie-Benoit / Father Maria Benedetto -- Enzo Cavaglion -- Lia Corinaldi -- Father LIbero Raganella and Mr. Dell-Ariccia -- Olga Di Veroli -- Amabassador Roberto Ducci -- Nedo Fiano -- Emilio Foa -- Primo Levi -- Giacoma Limentani -- Guido Lopez and Anna Marcella Tedeschi -- Mino Moscati -- Ambassador Egidio Ortona -- Attorney Massimo Ottolenghi -- Carla Ovazza -- Chaim Pajes, M.D. -- Lello Perugia -- Professor Augusto Segre -- Attorney Bruno Segre -- Sion Segre Amar -- Giuliana Tedeschi -- Rabbi Elio Toaff -- Graziella Viterbi and Father Aldo Brunacci -- Elisa Della Pergola and Massimo Teglio -- Menotti, Ermanno, and Maria Di Girolamo -- Sidi Duiri Sharon and Simi Duiri -- Anna and Marianna Giordana -- Esther Kichel Macher and Rachel Kichel Schitz.
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| File:1994 Sarfatti.jpg|'''Sarfatti (1994)'''
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| File:1994 Levi.jpg|'''Levi (1994)''' <memoirs>
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| File:1994 Bonfil.jpg|''Bonfil (1994) en''
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| * {it} [[Michele Sarfatti]]. '''''Mussolini contro gli ebrei: cronaca dell'elaborazione delle leggi del 1938'''''. Torino [Italy]: Zamorani, 1994. -- <Italian> <Fascism> <Racial Laws>
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| * {it} [[Lia Levi]]. '''''Una bambina e basta'''''. Roma [Italy]: E/O, [1994] --- <Holocaust> <Memoirs> --- "Lia ha appena finito la prima elementare, quando la mamma le dice che a settembre non potrà più tornare in classe. Mussolini, che comanda su tutti, non vuole più i bambini ebrei nelle scuole. In realtà non vuole gli ebrei a Torino, dove Lia abita con la famiglia, né a Milano e nemmeno a Roma. Non li vuole da nessuna parte. Con le valigie sempre in mano, i perché nella testa di Lia crescono ogni giorno. Perché il papà ha perso il lavoro? Cosa importa a Mussolini se alcuni bambini vanno a scuola e altri no? Perché la tata Maria non può più stare con loro? Perché non può essere solo una bambina, una bambina e basta? Età di lettura: da 6 anni."
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| * {en} [[Roberto Bonfil]]. '''''Jewish Life in Renaissance Italy'''''. Tr. Anthony Oldcorn. University of California Press, 1994. -- <English> <Renaissance> -- "With this heady exploration of time and space, rumors and silence, colors, tastes, and ideas, Robert Bonfil recreates the richness of Jewish life in Renaissance Italy. He also forces us to rethink conventional interpretations of the period, which feature terms like "assimilation" and "acculturation." Questioning the Italians' presumed capacity for tolerance and civility, he points out that Jews were frequently uprooted and persecuted, and where stable communities did grow up, it was because the hostility of the Christian population had somehow been overcome ... After the ghetto was imposed in Venice, Rome, and other Italian cities, Jewish settlement became more concentrated. Bonfil claims that the ghetto experience did more to intensify Jewish self-perception in early modern Europe than the supposed acculturation of the Renaissance. He shows how, paradoxically, ghetto living opened and transformed Jewish culture, hastening secularization and modernization ... Bonfil's detailed picture reveals in the Italian Jews a sensitivity and self-awareness that took into account every aspect of the larger society. His inside view of a culture flourishing under stress enables us to understand how identity is perceived through constant interplay―on whatever terms―with the Other."
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| File:1993 Toaff.jpg|'''A.Toaff (1993-94)''
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| File:1993 Segre.jpg|'''B.Segre (1993)'''
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| File:1993 Pacifici.jpg|'''Pacifici (1993)''' <memoirs>
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| File:1993 Italia Judaica.jpg|'''Italia Judaica 4 (1993)'''
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| File:1993 DeFelice.jpg|''De Felice (1993) 5th ed'' | | File:1993 DeFelice.jpg|''De Felice (1993) 5th ed'' |
| File:1993 Coen.jpg|'''Coen (1993)'''
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| File:1993 Baruchson.jpg|'''Baruchson (1993)'''
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| * {en} [[Ariel Toaff]]. '''''The Jews in Umbria. Vol.1:1245-1435. Vol.2:1245-1484. Vol.3:1484-1736'''''. Leiden: Brill, 1993-1994. --- <Umbria> --- "Illustrates the political and socio-economic history of the Jewish community in Umbria from the second half of the thirteenth century, when Jewish settlement in the region became permanent and continuous, to the expulsion of the Jews in 1569 by decree of Pope Pius V, and beyond."--Publisher description.
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| * {it} [[Bruno Segre]]. '''''Gli ebrei in Italia'''''. Milano [Italy]: Fenice 2000, 1993. -- <Italian> <General History>
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| * {it} [[Emanuele Pacifici]]. '''''«Non ti voltare». Autobiografia di un ebreo'''''. Firenze [Italy]: Giuntina, 1993). --- "Le memorie di Emanuele appartengono alle testimonianze rese da quanti, come anche [[Aldo Zargani]], dichiarano esplicitamente di scrivere a distanza di tempo e manifestano la volontà di parlare per onorare la memoria sia dei loro morti sia di tutte le vittime della Shoah, e soprattutto perché i giovani e le generazioni future facciano tesoro delle vicende narrate e ne tramandino il ricordo ... Emanuele, nato nel 1931, viene nascosto in un convento e sopravvive alla guerra. Nel suo racconto si intrecciano drammi personali – l’allontanamento da casa dopo la morte di una sorellina in un incidente domestico e la nascita del fratellino Raffaele – e il dramma storico della Shoah, che il bambino vive in un istituto religioso dove è nascosto con il fratello, sotto falsa identità. La fede lo aiuta sia a mantenere segreta la sua origine ebraica, sia a non lasciarsi attrarre dal cattolicesimo per riconoscenza o desiderio di appartenenza ... La liberazione, dopo l’emozionante incontro con un soldato della Brigata Ebraica, assume nel suo racconto toni particolarmente dolorosi da un lato con l’arrivo a Roma e la scoperta che tanti parenti, compresi i genitori, non ci sono più, dall’altro con gravi problemi di salute che gli impediscono di partire alla volta di Eretz Israel, il futuro Stato ebraico."
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| * '''''Italia Judaica 4: Gli ebrei nell'Italia unita, 1870-1945: Atti del 4. Convegno internazionale (Siena 12-16 giugno 1989)'''''. Roma [Italy]: Ministero per i beni culturali e ambientali, Ufficio centrale per i beni archivistici, 1993.
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| * {it} [[Fausto Coen]]. '''''16 ottobre 1943: la grande razzia degli ebrei di Roma'''''. Firenze : Giuntina, 1993. --- <Holocaust> <Rome>
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| * {he} [[Shifra Baruchson]]. '''''Books and Readers: The Reading Interests of Italian Jews at the Close of the Renaissance'''''. Bar Ilan [Israel]: Bar Ilan University Press, 1993 <Hebrew>. -- <Renaissance> -- "The Zalman Shazar Prize in the Study of the History of the Jewish People, 1993 The book offers, for the first time in Jewish research, answers to the questions: What was being read and by whom? What was the circulation of more than a thousand works? How did printing, book prices and censorship affect reading habits? Based on the examination of hundreds of inventories of private libraries, and using historical, bibliographical and statistical analysis."
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| | File:1992 Weksler.jpg|'''Weksler (1992)''' |
| File:1992a Ruderman.jpg|'''Ruderman (1992)''' | | File:1992a Ruderman.jpg|'''Ruderman (1992)''' |
| File:1992 Ruderman.jpg|'''Ruderman (1992)''' | | File:1992 Ruderman.jpg|'''Ruderman (1992)''' |
| File:1992 Gunzberg.jpg|'''Gunzberg (1992)''' | | File:1992 Gunzberg.jpg|'''Gunzberg (1992)''' |
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| | * {it} [[Nina Weksler]]. '''''Con la gente di Ferramonti: mille giorni di una giovane ebrea in un campo di concentramento'''''. Cosenza [Italy]: Progetto 2000, 1992. -- <Ferramonti> <Memoirs> |
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| * {en} [[David B. Ruderman]], ed. '''''Preachers of the Italian Ghetto'''''. Berkeley: University of California Press, 1992. --- <Ghetto> --- "By the mid-sixteenth century, Jews in the cities of Italy were being crowded into compulsory ghettos as a result of the oppressive policies of Pope Paul IV and his successors.The sermons of Jewish preachers during this period provide a remarkable vantage point from which to view the early modern Jewish social and cultural landscape."--Publisher description. | | * {en} [[David B. Ruderman]], ed. '''''Preachers of the Italian Ghetto'''''. Berkeley: University of California Press, 1992. --- <Ghetto> --- "By the mid-sixteenth century, Jews in the cities of Italy were being crowded into compulsory ghettos as a result of the oppressive policies of Pope Paul IV and his successors.The sermons of Jewish preachers during this period provide a remarkable vantage point from which to view the early modern Jewish social and cultural landscape."--Publisher description. |
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| | File:1991 Stille it.jpg|''Stille it (1991)'' <1991> |
| | File:1991 Stille.jpg|'''Stille (1991)''' |
| File:1991 Picciotto.jpg|'''Picciotto (1991)''' | | File:1991 Picciotto.jpg|'''Picciotto (1991)''' |
| File:1991 Bonfil.jpg|'''Bonfil (1991)''' | | File:1991 Bonfil.jpg|'''Bonfil (1991)''' |
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| * [[Liliana Picciotto Fargion]]. '''''Il libro della memoria: gli ebrei deportati dall'Italia, 1943-1945'''''. Milan [Italy]: Mursia, 1991 / 2nd ed. 2002 / 3rd ed. 2012. -- <Italian> <Holocaust> | | * {it} [[Alexander Stille]]. '''''Benevolence and Betrayal: Five Italian Jewish Families under Fascism'''''. New York, NY: Summit Books, 1991. / Italian ed. '''''Uno su mille: cinque famiglie ebraiche durante il fascismo''''', tr. Davide Panzieri. Milano [Italy]: A.Mondadori, 1991. --- "A profoundly moving history of Italy's Jews under the shadow of the Holocaust, told through the lives of five Jewish Italian families: the Ovazzas of Turin, who prospered under Mussolini and whose patriarch became a prominent fascist; the Foas of Turin, whose children included both an antifascist activist and a Fascist Party member; the Di Verolis of Rome, who struggled for survival in the ghetto; the Teglios of Genoa, one of whom worked with the Catholic church to save hundreds of Jews; and the Schonheits of Ferrara, who were sent to Buchenwald and Ravensbruck. An extraordinary montage that resurrects a forgotten and tragic era." |
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| | * {it} [[Liliana Picciotto Fargion]]. '''''Il libro della memoria: gli ebrei deportati dall'Italia, 1943-1945'''''. Milan [Italy]: Mursia, 1991 / 2nd ed. 2002 / 3rd ed. 2012. -- <Italian> <Holocaust> |
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| * [[Roberto Bonfil]]. '''''Gli ebrei in Italia nell'epoca del Rinascimento'''''. Tr. Massimo Acanfora Torrefranca. Florence [Italy]: Sansoni, 1991. -- <Italian> <Renaissance> | | * {it} [[Roberto Bonfil]]. '''''Gli ebrei in Italia nell'epoca del Rinascimento''''', tr. Massimo Acanfora Torrefranca. Florence [Italy]: Sansoni, 1991. -- <Italian> <Renaissance> |
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| File:1990 Volpe.jpg|'''Volpe (1990)''' | | File:1990 Volpe.jpg|'''Volpe (1990)''' <Proceedings> |
| File:1990 Toaff.jpg|E.Toaff (1990) repr <@1987> <memoirs> | | File:1990 Toaff.jpg|''E.Toaff (1990) repr'' <1987> <memoirs> |
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| | File:1990b AA.VV.jpg|'''AA.VV. (1990)''' <Proceedings> |
| | File:1990 AA.VV.jpg|'''AA.VV. (1990)''' <Proceedings> |
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| * {it} [[Francesco Volpe]], ed. '''''Ferramonti: un lager nel Sud. Atti del convegno internazionale di studi 15/16 maggio 1987'''''. Cosenza, Orizzonti Meridionali, 1990, --- <Fascism> <Holocaust> --- “La diaspora degli israeliti in Calabria – cui ben presto si aggiunsero (nel campo di Ferramonti) internati appartenenti ad altre etnìe e nazionalità e finanche sparuti gruppi di antifascisti italiani – ha trovato nelle relazioni presentate in questo volume di Atti adeguata e scientifica trattazione. S’è trattato – come nota Guido D’Agostino – della prima occasione “in cui storici, testimoni e protagonisti si sono ritrovati insieme per discutere, ricordare e comprendere qualcosa che non è lontano o alieno da noi, ma che al contrario ha contribuito a segnare le nostre esistenze, incontrandole, e che in qualche modo ha concorso alla costruzione della nostra condizione attuale”--Publisher description.
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| | File:1989 Pederiali.jpg|'''Pederiali (1989)''' |
| File:1989 Mann.jpg|'''Mann (1989)''' | | File:1989 Mann.jpg|'''Mann (1989)''' |
| File:1989 Italia Judaica.jpg|'''Italia Judaica 3 (1989)''' | | File:1989 Italia Judaica.jpg|'''Italia Judaica 3 (1989)''' |
| File:1989 Herzer.jpg|'''Herzer (1989)''' | | File:1989 Herzer.jpg|'''Herzer (1989)''' |
| File:1989 Fortis.jpg|'''Fortis (1989)''' | | File:1989 Fortis.jpg|'''Fortis (1989)''' |
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| File:1988 Zuccotti it.jpg|''Zuccotti (1988) it'' | | File:1988 Zuccotti it.jpg|''Zuccotti (1988) it'' |
| File:1988 Ruderman.jpg|'''Ruderman (1988)''' | | File:1988 Ruderman.jpg|'''Ruderman (1988)''' |
| File:1988 Paini.jpg|'''Paini (1988)''' | | File:1988 Paini.jpg|'''Paini (1988)''' |
| | File:1988 Folino.jpg|'''Folino (1988)''' |
| File:1988 Coen.jpg|'''Coen (1988)''' | | File:1988 Coen.jpg|'''Coen (1988)''' |
| File:1988 Cavaglion Romagnani.jpg|'''Cavaglion - Romagnani (1988)''' | | File:1988 Cavaglion Romagnani.jpg|'''Cavaglion - Romagnani (1988)''' |
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| File:1987 Zuccotti.jpg|'''Zuccotti (1987)''' | | File:1987 Zuccotti.jpg|'''Zuccotti (1987)''' |
| File:1987 Toaff.jpg|'''E.Toaff (1987)''' <memoirs> | | File:1987 Toaff.jpg|'''E.Toaff (1987)''' <memoirs> |
| File:1987 Tas.jpg|'''Tas (1987)''' | | File:1987 Tas.jpg|'''Tas (1987)''' |
| | File:1987 Segre-Amar.jpg|'''Segre-Amar (1987)''' <memoirs> |
| File:1987 Segre en.jpg|''Segre (1987) en'' <1985> <memoirs> | | File:1987 Segre en.jpg|''Segre (1987) en'' <1985> <memoirs> |
| | File:1987 Santarcangeli.jpg|'''Santarcangeli (1987)''' |
| File:1987 Jesurum.jpg|'''Jesurum (1987)''' | | File:1987 Jesurum.jpg|'''Jesurum (1987)''' |
| | File:1987 Jarre.jpg|'''Jarre (1987)''' <memoirs> |
| File:1987 DeFelice.jpg|''De Felice (1987) 4th ed.'' | | File:1987 DeFelice.jpg|''De Felice (1987) 4th ed.'' |
| File:1987 Capogreco.jpg|'''Capogreco (1987)''' | | File:1987 Capogreco.jpg|'''Capogreco (1987)''' |
| | File:1987 Calimani en.jpg|'''Calimani (1987) en''' |
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| File:1986 Sacerdoti.jpg|'''Sacerdoti (1986)''' | | File:1986 Sacerdoti.jpg|'''Sacerdoti (1986)''' |
| File:1986 Italia Judaica.jpg|'''Italia Judaica 2 (1986)''' | | File:1986 Italia Judaica.jpg|'''Italia Judaica 2 (1986)''' |
| File:1986 Folino.jpg|'''Folino (1986)'''
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| File:1986 Caracciolo.jpg|'''Caracciolo (1986)''' | | File:1986 Caracciolo.jpg|'''Caracciolo (1986)''' |
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| File:1985 Segre.jpg|''Segre (1985) it'' <memoirs> | | File:1985 Segre.jpg|''Segre (1985) it'' <memoirs> |
| | File:1985b Ramati.jpg|'''Ramati (1985)''' <film> |
| | File:1985 Folino.jpg|'''Folino (1985)''' |
| | File:1985 Calimani.jpg|'''Calimani (1985)''' |
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| | File:1984 Del Canuto.jpg|'''Del Canuto (1984)''' |
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| File:1983 Sorani.jpg|'''Sorani (1983)''' | | File:1983 Sorani.jpg|'''Sorani (1983)''' |
| | File:1983 Pullan.jpg|'''Pullan (1983)''' |
| File:1983 Italia Judaica.jpg|'''Italia Judaica 1 (1983)''' | | File:1983 Italia Judaica.jpg|'''Italia Judaica 1 (1983)''' |
| File:1983 Hughes it.jpg|''Hughes (1983) it'' <1983> | | File:1983 Hughes it.jpg|''Hughes (1983) it'' <1983> |
| File:1983 Hughes.jpg|'''Hughes (1983)''' | | File:1983 Hughes.jpg|'''Hughes (1983)''' |
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| | ==== 1982 ==== |
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| File:1982 Michaelis.jpg|''Michaelis (1982) it'' <1978> | | File:1982 Michaelis.jpg|''Michaelis (1982) it'' <1978> |
| File:1982 Fortis.jpg|'''Fortis (1982)''' | | File:1982 Fortis.jpg|'''Fortis (1982)''' |
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| | ==== 1981 ==== |
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| File:1981 Ruderman.jpg|'''Ruderman (1981)''' | | File:1981 Ruderman.jpg|'''Ruderman (1981)''' |
| | File:1981 Ramati it.jpg|'''Ramati (1981) it''' <1978> |
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| | ==== 1980 ==== |
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| File:1980 Mortara.jpg|''Mortara (1980) repr'' <1886> | | File:1980 Mortara.jpg|''Mortara (1980) repr'' <1886> |
| File:1980 Di Porto.jpg|'''Di Porto (1980)''' | | File:1980 Di Porto.jpg|'''Di Porto (1980)''' |
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| * [[Vivian B. Mann]], ed. '''''Gardens and Ghettos: The Art of Jewish Life in Italy'''''. Berkeley : University of California Press, 1989. --- "Jews arrived in the Republic of Rome some time in the second or first century B.C.E. They soon formed their own community which absorbed Roman cultural forms but was able to maintain its identity and integrity. For more than twenty centuries, the Italian peninsula has been home to the heirs of this ancient minority community, whose culture is a blend of traditional Jewish content with Roman, then Italian cultural forms. Gardens and Ghettos: The Art of Jewish Life in Italy is the title of an exhibition curated by Vivian B. Mann and Emily Braun for The Jewish Museum, New York (September 1989-January 1990), an exhibition that explores the extraordinarily rich artistic legacy of Italian Jewry. This book, like the exhibition itself, focuses on four time periods: the Empire, the Era of the City States (1300-1550), the Era of the Ghettos (1550-1750), and the period since the Risorgimento. Artifacts and architecture are generously represented along with fine arts. Essays by prominent scholars introduce us to the historical and cultural context of a splendid array of works, from ancient Roman architectural fragments and gold glass to illuminated manuscripts and printed books from the Renaissance, baroque ceremonial textiles and silver, and paintings, graphics, and sculpture of the modern era. The many illustrations illuminate the art and life of a minority community in dynamic tension with dominant society and show the vibrant, ongoing contribution by Jews to the arts of Italy." --- At the intersection of cultures : the historical legacy of Italian Jewry / David Ruderman -- The Jews in Italy from the Risorgimento to the Republic / Mario Toscano -- The arts of Jewish Italy / Vivian B. Mann -- Jewish art and culture in ancient Rome / Richard Brilliant -- Hebrew illuminated manuscripts from Italy / Evelyn Cohen -- Jewish ceremonial art in the era of the City States and the Ghettos / Dora Liscia Bemporad -- From Risorgimento to the Resistance : a century of Jewish artists in Italy / Emily Braun -- A millennium of Hebrew poetry in Italy / Allen Mandelbaum.
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| * '''''Italia Judaica 3: Gli ebrei in Italia dalla segregazione alla prima emancipazione: Atti del 3. Convegno internazionale (Tel Aviv 15-20 giugno 1986)'''''. Roma: F.lli Palombi, 1989.
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| * [[Ivo Herzer]], ed. '''''The Italian Refuge: Rescue of Jews during the Holocaust'''''. Washington, DC: Catholic University of America Press, 1989. -- Foreword / Jeno F. Paulucci and Frank D. Stella -- Christian-Jewish relations in Italy from unification to Fascism / Andrew Canepa -- Fascist policy toward Italian Jews : tolerance and persecution / Meir Michaelis -- The legacy of the Risorgimento : Jewish participation in anti-Fascism and the Resistance / Alberto Cavaglion -- Italy in the overall context of the Holocaust / Paul Bookbinder -- The Jews during the German Occupation and the Italian social republic / Liliana Picciotto Fargion -- Jewish refugees and immigrants in Italy, 1933-1945 / Klaus Voigt -- The internment camp of Ferramonti-Tarsia / Carlo Spartaco Capogreco -- The children of Villa Emma : rescue of the last Youth Aliyah before the Second World War / Josef Ithai -- The Italian rescue of Yugoslav Jews, 1941-1943 / Menachem Shelah. - How Italy protected the Jews in the occupied south of France, 1942-1943 / John Bierman -- Relations of Pius XII and the Catholic community with Jewish organizations / Robert A. Graham -- Pope Pius XII and the Holocaust : the case in Italy / Susan Zuccotti -- Selected bibliography of anti-Jewish persecution in Italy / Michele Sarfatti.
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| * [[Umberto Fortis]]. '''''Il ghetto in scena: teatro giudeo-italiano del Novecento: storia e testi'''''. Roma [Italy]: Carucci, 1989 --- <Italian> <Ghetto> <Theater> <Literature>
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| | File:1979 Fortis Zolli.jpg|'''Fortis - Zolli (1979)''' |
| | File:1979 Folkel.jpg|'''Fölkel (1979)''' |
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| * {it} [[Susan Zuccotti]]. '''''L’Olocausto in Italia'''''. Prefaz. Furio Colombo. Tr. Roberta Rambelli. Milano [Italy]: A. Mondadori, 1988. --- "Lo studio della storica americana Susan Zuccotti è probabilmente il lavoro che meglio si concentra sulla persecuzione contro gli ebrei nel nostro paese." --- <Italian> <Holocaust> | | * {it} [[Umberto Fortis]] - [[Paolo Zolli]]. '''''La parlata giudeo-veneziana'''''. Assisi - Roma [Italy]: B. Carucci, 1979. |
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| * {en} [[David B. Ruderman]]. '''''Kabbalah, Magic, and Science: The Cultural Universe of a Sixteenth-Century Jewish Physician'''''. Cambridge, MS: Harvard university Press, 1988 --- <Renaissance> --- "In describing the career of Abraham Yagel, a Jewish physician, kabbalist, and naturalist who lived in northern Italy from 1553 to about 1623, David Ruderman observes the remarkable interplay between early modern scientific thought and religious and occult traditions from a wholly new perspective: that of Jewish intellectual life."--Publisher description. | | * {it} Ferruccio Fölkel. '''La risiera di San Sabba'''. 1979. / Repr. 2000. |
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| * {it} [[Rosa Paini]]. '''''I sentieri della speranza : profughi ebrei, Italia fascista e la Delasem'''''. Milano [Italy]: Xenia, 1988. --- <Italian> <Holocaust> <DELASEM>
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| * {it} [[Fausto Coen]]. '''''Italiani ed ebrei: come eravamo: le leggi razziali del 1938'''''. Genova [Italy]: Marietti, 1988. --- <Fascism> <Racial Laws>
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| | File:1978 Romano.jpg|'''Romano (1978)''' |
| | File:1978 Ramati.jpg|'''Ramati (1978)''' |
| | File:1978 Michaelis.jpg|'''Michaelis (1978)''' |
| | File:1978 Mayda.jpg|'''Mayda (1978)''' |
| | File:1978 Foa.jpg|'''Foà (1978)''' |
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| * {it} [[Alberto Cavaglion]] - [[Gian Paolo Romagnani]], eds. '''''Le interdizioni del duce: a cinquant'anni dalle leggi razziali in Italia, 1938-1988'''''. Prefaz. Piero Treves. Torino [Italy]: Meynier, 1988. / 2nd ed. 2002. --- <Fascism> <Racial Laws> | | * {it} [[Giorgio Romano]] (1909-1993). '''''Più vivi dei vivi'''''. Assisi & Roma [Italy]: Carucci, 1978. |
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| ==== 1987 ====
| | * {en} Meir Michaelis. '''''Mussolini and the Jews: German-Italian Relations and the Jewish Question in Italy, 1922–1945'''''. Oxford [England]: Clarendon Press, for the Institute of Jewish Affairs London, 1978. / Italian ed. 1982 --- <Fascism> |
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| * {en} [[Susan Zuccotti]]. '''''The Italians and the Holocaust: Persecution, Rescue and Survival'''''. London [England]: Peter Halban, 1987 --- "One of the most extraordinary, but until now little known, stories of World War II is the survival of more than 85 per cent of Italy’s Jews. This account of how and why they survived combines moving personal accounts with rich historical analysis ... Italian Jews survived partly because their period of extreme danger – the German occupation – was relatively brief and came late in the War. They were also few in number compared with most other European countries (45,200 in September 1943) so it was possible for sympathetic Christians to cope with their need for food, shelter and documents. Italian Jews were generally well-off and thoroughly assimilated and they shared with their Catholic countrymen a supreme individualism and an amiable tendency – hardened to steel by the occupation – to bend the law, including the racial laws passed by Mussolini in 1938 ... Italy’s lack of a modern anti-Semitic tradition was an important factor in the survival of thousands of Jews but so too was the attitude of those Italians whose disgust with the War, Fascism, and the Germans often led to acts of heroic altruism ... Still, Zuccotti does not let us forget more than 6,800 Jews who did perish, victims of bad luck, betrayal or of the many Italians who toed the Fascist line. Italy’s heritage from the Holocaust is mixed, but overall it is an uncommonly admirable one." --- <English> <Holocaust> | | * {it} [[Giuseppe Mayda]]. '''''Ebrei sotto Salò: la persecuzione antisemita, 1943-1945'''''. Milano [Italy]: Feltrinelli, 1978 -- <Holocaust> <RSI> |
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| * {it} [[Elio Toaff]] (1915-2015). '''''Perfidi giudei, fratelli maggiori'''''. Milano [Italy]: A. Mondadori, 1987. Repr. 1990, 2017. -- <Memoirs> | | * {it} [[Salvatore Foà]]. '''''Gli ebrei nel Risorgimento italiano'''''. Assisi - Roma [Italy]: Carucci, 1978. |
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| * {it} [[Luciano Tas]]. '''''Storia degli ebrei italiani'''''. Roma [Italy]: Newton Compton, 1987. -- <Italian> <General History> -- "Un suggestivo viaggio attraverso i secoli per ripercorrere la lunga e travagliata vicenda delle comunita ebraiche del nostro paese, per scoprirne le origini, le tradizioni, la cultura, i contrasti, le tragedie, il contributo insostituibile che hanno dato alla storia d'Italia."
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| * {it} [[Vittorio Dan Segre]]. '''''Memoirs of a Fortunate Jew: An Italian Story'''''. Bethesda : Adler & Adler, 1987 <@1985>. Repr. --- <Memoirs> --- "The author describes his childhood in prewar Fascist Italy, and his experiences as a teenage immigrant in Palestine, where he came to terms with his Jewish heritage."
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| | File:1976 Scavarda.jpg|'''Scavarda (1976)''' <film> |
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| * {it} [[Stefano Jesurum]]. '''''Essere ebrei in Italia'''''. Milan [Italy]: Longanesi, 1987. | | * {it} [[Aldo Scavarda]]. '''''La linea del fiume''''' (Italy, 1976) <film> -- <Holocaust> -- "Roma, 16 ottobre 1943. I tedeschi deportano i parenti e gli amici del piccolo Giacomo Treves che fortunosamente sfugge alla cattura. Il bambino viene affidato da un sacerdote, don Luigi, al borsaro nero Amedeo, poi inizia un avventuroso viaggio verso Londra dove il padre è speaker presso la BBC per le trasmissioni in italiano di Radio Londra." |
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| * {it} [[Carlo Spartaco Capogreco]]. '''''Ferramonti: la vita e gli uomini del più grande campo d'internamento fascista, 1940-1945'''''. Prefaz. Liliana Picciotto Fargion; introd. Vittorio Cappelli. Firenze [Italy]: Giuntina, 1987. --- "Il campo di internamento di Ferramonti, nel comune di Tarsia in provincia di Cosenza, è stato il principale (in termini di consistenza numerica) tra i numerosi luoghi di internamento per ebrei, apolidi, stranieri nemici e slavi aperti dal regime fascista tra il giugno e il settembre 1940, all'indomani dell'entrata dell'Italia nella seconda guerra mondiale. Il campo fu liberato dagli inglesi nel settembre del 1943, ma molti ex-internati rimasero a Ferramonti anche negli anni successivi e il campo di Ferramonti fu ufficialmente chiuso l'11 dicembre 1945. Conseguentemente, dal punto di vista cronologico degli eventi della seconda guerra mondiale, ha già un suo peculiare primato: fu in assoluto il primo campo di concentramento per ebrei ad essere liberato e anche l'ultimo ad essere formalmente chiuso."--Publisher description.
| | ==== 1975 ==== |
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| ==== 1986 ==== | | <gallery mode=packed align=left heights=200> |
| | File:1975 Caffaz.jpg|'''Caffaz (1975)''' |
| | File:1975 Roth.jpg|''Roth (1975) repr'' <1930> |
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| * {it} [[Annie Sacerdoti]]. '''''Guida all'Italia ebraica'''''. Genova [Italy]: Marietti, 1986.
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| * '''''Italia Judaica 2: Gli ebrei in Italia tra Rinascimento ed età barocca: Atti del 2. Convegno internazionale (Genova, 10-15 giugno 1984)'''''. Roma: Istituto poligrafico e Zecca dello Stato, 1986.
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| | File:1974 Waagenaar en.jpg|'''Waagenaar (1974) en''' |
| | File:1974 Morante.jpg|'''Morante (1974)''' <novel> |
| | File:1974 Fubini.jpg|'''Fubini (1974)''' |
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| | [[File:1974 Morante.jpg|'''Morante (1974)''' <novel>]] |
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| * {it} [[Francesco Folino]]. '''''Ferramonti, un lager di Mussolini: gli internati durante la guerra'''''. Cosenza [Italy]: Brenner, 1986. | | * {en} [[Sam Waagenaar]]. '''''The Pope's Jews'''''. LaSalle, Ill., Open Court Pub. Co., 1974 <1972>. --- <Ghetto> <Rome> |
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| * {it} [[Nicola Caracciolo]] (1931-2020). '''''Gli ebrei e l'Italia durante la guerra, 1940-45'''''. Roma : Bonacci, 1986. --- English ed. 1995. | | * {it} [[Elio Toaff]], ed. '''''Studi sull'ebraismo italiano: in memoria di Cecil Roth'''''. Roma [Italy: Barulli, 1974. |
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| | * {it} [[Elsa Morante]]. '''''La storia'''''. Torino [Italy]: Einaudi, 1974. --- <Novel> |
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| * {it} [[Vittorio Dan Segre]]. '''''Storia di un ebreo fortunato'''''. Milano [Italy]: Bompiani, 1985. Repr. 1990, 2000, 2007, 2018 --- <Memoirs> --- "Uscito indenne dalla distruzione del giudaismo europeo, stimolato dal celebre romanziere israeliano Amos Oz, Dan Segre raccoglie e riordina gli appunti autobiografici che andava scrivendo dal 1940, cercando nella storia sua e della sua famiglia la conferma all'idea talmudica che nessun uomo è totalmente giusto o totalmente malvagio, sicché gli uni scontano in questo mondo i loro pochi peccati e gli altri ricevono il premio dei loro pochi meriti, perché nell'aldilà non ci siano dubbi sulla giustizia della loro retribuzione eterna. La "Storia di un ebreo fortunato" è un libro di memorie lucide e piene di malinconico humor in cui l'autore ripercorre una serie di vicende ora tragiche ora quasi comiche, tracciando un itinerario singolare sviluppatosi nel corso di anni tumultuosi. Un vivido racconto biografico che si trasforma in un'analisi sociale e psicologica della società ebraica post risorgimentale italiana e pre-risorgimentale israeliana. In questo affresco di vita giudaico-borghese e fascista in patria, collettivista, coloniale e militare in Palestina, si snoda un'inconsueta visione delle passioni, ideologie, delusioni e speranze che hanno segnato il primo mezzo secolo di storia europea." --- Di origine piemontese, emigrato all'età di sedici anni nella Palestina britannica, Vittorio Dan Segre si è arruolato nell'esercito inglese durante la Seconda guerra mondiale e ha partecipato alla vita dello Stato di Israele come soldato, diplomatico e docente universitario. | | * {it} [[Guido Fubini]] (1924-2010). '''''La condizione giuridica dell'ebraismo italiano: dal periodo napoleonico alla Repubblica'''''. Presentazione di Arturo Carlo Jemolo. Firenze [Italy]: La nuova Italia, 1974. |
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| ==== 1983 ==== | | ==== 1973 ==== |
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| * {it} [[Settimio Sorani]]. '''''L'assistenza ai profughi ebrei in Italia, 1933-1941: contributo alla storia della Delasem'''''. Roma [Italy]: Carucci, 1983. --- <Italian> <Holocaust> <DELASEM>
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| * {en} [[H. Stuart Hughes]] (1916-1999). '''''Prisoners of Hope: The Silver Age of the Italian Jews, 1924-1974'''''. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1983. / Italian ed. '''''Prigionieri della speranza: Alla ricerca dell'identita' ebraica nella letteratura italiana contemporanea''''', tr. Valeria Lalli. Bologna [Italy]: Il mulino, 1983.
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| * {it} '''''Italia Judaica: Atti del 1. Convegno Internazionale (Bari, 18-22 maggio 1981)'''''. Roma [Italy]: Ministero per i beni culturali e ambientali, 1983
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| ==== 1982 ====
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| * {it} [[Meir Michaelis]]. '''''Mussolini e la questione ebraica'''''. Milano [Italy]: Edizioni di comunità, 1982 <1978>.
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| * {it} [[Umberto Fortis]], ed. '''''Venezia ebraica: atti delle prime giornate di studio sull'ebraismo veneziano: Venezia, 1976-1980'''''. Roma [Italy]: Carucci, 1982. --- <Italian> <Venice>
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| ==== 1981 ====
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| * {en} [[David B. Ruderman]]. '''''The World of a Renaissance Jew: The Life and Thought of Abraham ben Mordecai Farissol'''''. Cincinnati: Hebrew Union College press, 1981. --- <Renaissance>
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| ==== 1980 ====
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| * {it} [[Marco Mortara]]. '''''Indice alfabetico dei rabbini e scrittori israeliti di cose giudaiche in Italia con richiami bibliografici e note illustrative'''''. Sala bolognese [Italy]: Forni, 1980. <repr.>
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| * {it} [[Bruno Di Porto]], ed. '''''Gli ebrei in Toscana dal Medioevo al Risorgimento: fatti e momenti'''''. Firenze [Italy]: L.S. Olschki, 1980. --- <Toscana>
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| == 1970s ==
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| File:1979 Fortis Zolli.jpg|'''Fortis - Zolli (1979)'''
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| File:1978 Michaelis.jpg|'''Michaelis (1978)'''
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| File:1978 Foa.jpg|'''Foà (1978)'''
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| File:1976 Scavarda.jpg|'''Scavarda (1976)''' <film>
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| File:1975 Roth.jpg|''Roth (1975) repr'' <1930>
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| File:1974 Morante.jpg|'''Morante (1974)'''
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| File:1973 Shulvass.jpg|''Shulvass (1973) en'' <1955> | | File:1973 Shulvass.jpg|''Shulvass (1973) en'' <1955> |
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| File:1973 Capogna.jpg|'''Capogna (1973)''' <film> | | File:1973 Capogna.jpg|'''Capogna (1973)''' <film> |
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| File:1972 DeFelice.jpg|''De Felice (1972) 3rd ed''
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| File:1970 Formiggini.jpg|'''Formiggini (1970)'''
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| File:1970 De Sica.jpg|'''De Sica (1970)''' <film>
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| ==== 1979 ====
| | * {en} [[Moses A. Shulvass]] (1909-1988). '''''The Jews in the World of the Renaissance'''''. Tr. Elvin I Kose. Leiden: Brill, 1973. --- ''Contents'': The Jewish population - The community - Economic life - Family and social life - Religious life and morality - Literature - The fine arts - The world of science - The Renaissance in daily life. |
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| * {it} [[Umberto Fortis]] - [[Paolo Zolli]]. '''''La parlata giudeo-veneziana'''''. Assisi - Roma: B. Carucci, 1979. | | * {it} [[Robert Katz]] (1933-2010). '''''Sabato nero''''', tr. Enrica Labò. Milano [Italy]: Rizzoli, 1973 <1969>. --- <Holocaust> <Rome> |
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| ==== 1978 ====
| | * {it} [[Umberto Fortis]]. '''''Ebrei e sinagoghe: Venezia, Firenze, Roma, Livorno: guida pratica'''''. Con 67 tavole a colori. Venezia : Storti, 1973. -- A guide also published in English, French, and Spanish. |
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| * {en} Meir Michaelis. '''''Mussolini and the Jews: German-Italian Relations and the Jewish Question in Italy, 1922–1945'''''. Oxford [England]: Clarendon Press, for the Institute of Jewish Affairs London, 1978. / Italian ed. 1982 --- <Fascism> | | * {it} [[Alfonso M. Di Nola]]. '''''Antisemitismo in Italia, 1962-1972'''''. Firenze : Vallecchi, 1973. -- <Antisemitism> -- "Analyzes 351 texts (pp. 71-182) containing information about manifestations of antisemitism in Italy between 1962-72 - in the daily press, in periodicals, books and brochures - as well as about events or actions against Jews. In the introduction, (pp. 3-52), Di Nola discusses different types of antisemitism: of Catholic origin, of Nazi-fascist origin, and of leftist origin, with deviations from traditional antisemitism to anti-Zionism. On pp. 53-62, "Analisis politica", Eugenio Melani focuses on the MSI and on the Marxist Left. On pp. 63-70, "Analisi psico-sociologica", Filippo M. Ferro presents an analysis of antisemitism in general. Pp. 182-225 contain statistical tables based on analysis of the documents."--Publisher description. |
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| * {it} [[Salvatore Foà]]. '''''Gli ebrei nel Risorgimento italiano'''''. Assisi - Roma [Italy]: Carucci, 1978. | | * {it} [[Sergio Capogna]]. '''''Diario di un italiano''''' (Italy, 1973) <film>. --- <Holocaust> -- "L'amore fra il tipografo Valerio e l'ebrea Wanda nella Firenze del 1938, quando erano da poco in vigore le leggi razziali. Benché figlio di un socialista morto in carcere quando era ancora bambino, Valerio non si fa coinvolgere dalla politica e vorrebbe solo vivere il suo sogno d'amore con la ragazza. Wanda, del canto suo, gli nasconde le sue origine semite, timorosa che il giovane possa spaventarsi e lasciarla. Ad un certo punto la ragazza è però costretta a fuggire, il che getta Valerio nella disperazione. Ricercando Wanda per la città, si imbatte nel padre della ragazza che viene condotto in carcere dalla polizia. Malgrado venga a sapere la verità su Wanda, Valerio vorrebbe ardentemente rivedere la sua amata, ma ormai è troppo tardi per salvarle la vita." |
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| * {it} [[Aldo Scavarda]]. '''''La linea del fiume''''' (Italy, 1976) <film> -- <Holocaust> -- "Roma, 16 ottobre 1943. I tedeschi deportano i parenti e gli amici del piccolo Giacomo Treves che fortunosamente sfugge alla cattura. Il bambino viene affidato da un sacerdote, don Luigi, al borsaro nero Amedeo, poi inizia un avventuroso viaggio verso Londra dove il padre è speaker presso la BBC per le trasmissioni in italiano di Radio Londra."
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| | File:1972 Waagenaar.jpg|'''Waagenaar (1972)''' |
| | File:1972 DeFelice.jpg|''De Felice (1972) 3rd ed'' |
| | File:1972 Bon.jpg|'''Bon (1972)''' |
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| ==== 1974 ====
| | * {it} [[Sam Waagenaar]]. '''''Il ghetto sul Tevere''''', tr. . Milano: Mondadori, 1972. / English ed. 1974. --- <Ghetto> <Rome> |
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| * {it} [[Elsa Morante]]. '''''La storia'''''. Torino [Italy]: Einaudi, 1974. --- <Novel>
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| | File:1971 Sandri - Alazraki.jpg|'''Sandri - Alazraki (1971)''' |
| | File:1971 Lechner.jpg|'''Lechner (1971)''' |
| | File:1971 Brizzolari.jpg|'''Brizzolari (1971)''' |
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| * {en} [[Moses A. Shulvass]] (1909-1988). '''''The Jews in the World of the Renaissance'''''. Tr. Elvin I Kose. Leiden: Brill, 1973. --- ''Contents'': The Jewish population - The community - Economic life - Family and social life - Religious life and morality - Literature - The fine arts - The world of science - The Renaissance in daily life.
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| * {it} [[Umberto Fortis]]. '''''Ebrei e sinagoghe: Venezia, Firenze, Roma, Livorno: guida pratica'''''. Con 67 tavole a colori. Venezia : Storti, 1973. -- A guide also published in English, French, and Spanish.
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| | | File:1970 Formiggini.jpg|'''Formiggini (1970)''' |
| * {it} [[Alfonso M. Di Nola]]. '''''Antisemitismo in Italia, 1962-1972'''''. Firenze : Vallecchi, 1973.
| | File:1970 De Sica.jpg|'''De Sica (1970)''' <film> |
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| * {it} [[Sergio Capogna]]. '''''Diario di un italiano''''' (Italy, 1973) <film>. --- <Holocaust> -- "L'amore fra il tipografo Valerio e l'ebrea Wanda nella Firenze del 1938, quando erano da poco in vigore le leggi razziali. Benché figlio di un socialista morto in carcere quando era ancora bambino, Valerio non si fa coinvolgere dalla politica e vorrebbe solo vivere il suo sogno d'amore con la ragazza. Wanda, del canto suo, gli nasconde le sue origine semite, timorosa che il giovane possa spaventarsi e lasciarla. Ad un certo punto la ragazza è però costretta a fuggire, il che getta Valerio nella disperazione. Ricercando Wanda per la città, si imbatte nel padre della ragazza che viene condotto in carcere dalla polizia. Malgrado venga a sapere la verità su Wanda, Valerio vorrebbe ardentemente rivedere la sua amata, ma ormai è troppo tardi per salvarle la vita."
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| * [[Gina Formiggini]]. '''''Stella d'Italia stella di David: gli ebrei dal Risorgimento alla Resistenza'''''. Milano [Italy]: Mursia, 1970. <Italian> <Emancipation> <Fascism> <Holocaust> | | * [[Gina Formiggini]]. '''''Stella d'Italia stella di David: gli ebrei dal Risorgimento alla Resistenza'''''. Milano [Italy]: Mursia, 1970. <Italian> <Emancipation> <Fascism> <Holocaust> |
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| | File:1969 Leboucher.jpg|'''Leboucher (1969)''' |
| | File:1969 Katz.jpg|'''Katz (1969)''' |
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| | File:1967 Lapide.jpg|'''Lapide (1967)''' |
| | File:1967 Ginzburg.jpg|'''Ginzburg (1967) en''' <1963> <novel> |
| | File:1967 Carpi.jpg|'''Carpi (1967)''' |
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| | File:1966 Kinkeldey.jpg|''Kinkeldey (1967) repr'' <1929> |
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| File:1965 Cassuto.jpg|'''Cassuto (1965)''' | | File:1965 Cassuto.jpg|'''Cassuto (1965)''' |
| | File:1965 Bassani en.jpg|'''Bassani (1965) en''' <novel |
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| File:1964 Milano.jpg|'''Milano (1964)''' | | File:1964 Milano.jpg|'''Milano (1964)''' |
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| File:1963 Ginzburg.jpg|'''Ginzburg (1963)''' <novel> | | File:1963 Ginzburg.jpg|'''Ginzburg (1963)''' <novel> |
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| File:1962 Bassano.jpg|'''Bassano (1962)''' <novel> | | File:1962 Bassano.jpg|'''Bassani (1962)''' <novel> |
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| File:1961 Lizzani.jpg|'''Lizzani (1961)''' <film> | | File:1961 Lizzani.jpg|'''Lizzani (1961)''' <film> |
| | File:1961 Levi de.jpg|'''Levi (1961) de''' <1947> <memoirs> |
| | File:1961 Levi fr.jpg|'''Levi (1961) fr''' <1947> <memoirs> |
| File:1961 DeFelice.jpg|'''De Felice (1961)''' | | File:1961 DeFelice.jpg|'''De Felice (1961)''' |
| | File:1961 AA.VV.jpg|'''AA.VV. (1961)''' |
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| File:1960 Jani.jpg|'''Jani (1960)''' <memoirs> | | File:1960 Jani.jpg|'''Jani (1960)''' <memoirs> |
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| | * {en} [[Fernande Leboucher]]. '''''The incredible mission of father Benoit''''', tr. J.F. Bernard. London : W. Kimber, 1969. -- <Holocaust> |
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| | * {en} [[Robert Katz]] (1933-2010). '''''Black Sabbath: A journey through a crime against humanity'''''. New York: Macmillan, 1969. --- "Describes, in popular form, the fate of the Jews of Rome in the first two months after the German occupation of the city on 10 September 1943. Dwells on the two main events: the extortion of 50 kg of gold by the occupiers (on the order of Kappler, the head of the Gestapo in Rome) on 26 September, and the deportation of 1,051 Jews of Rome to Auschwitz on 16 October. Of the deported, 850 were killed immediately after a selection in Birkenau, with the rest sent to labor. Only 15 people survived the war. Stresses that virtually none of the actors of the deportation - neither the Jewish leadership, nor the Germans, nor the Italians (both anti-fascists and fascists) - wanted the deportation. Two top Nazis, Kappler and Moellhausen, even attempted to thwart it, but it took place. Reflects on the responsibility of the Italian and Roman Jewish leadership for the success of the Nazi "action". The top priority of the Jewish leaders was the rescue of the Jewish institutions in Rome, thus they had allied themselves with the fascists before the war and compromised with the Nazis under the occupation. Dwells on the personalities of the Chief Rabbi of Rome, Zolli, and the president of the Jewish community of Rome, Ugo Foa. Describes the conflict between Zolli and the Jewish leaders Foa and Almansi. The former wanted to alert the Jews of Rome to the imminent catastrophe, while the latter wanted to remain loyal to the system."--Publisher description. |
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| | * {it} [[Pinchas Lapide]] (1922-1997). '''''Roma e gli ebrei: l'azione del Vaticano a favore delle vittime del Nazismo'''''. Milano: Mondadori, 1967. -- <Vatican> <Holocaust> |
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| | * {en} [[Natalia Ginzburg]]. '''''Family sayings''''', tr. David Morrice Low. New York, NY: Dutton, 1967. -- <Novel> -- "A semi-biographical description of aspects of the daily life of her family, dominated by her father, the renowned histologist, Giuseppe Levi. The book is both an ironic and affectionate chronicle of life in the period 1920-1950, portrayed in terms of habits, behavior and, above all, linguistic communications, from which the book takes its title. People and events are brought to life by what they do and what they say. In addition to family members, including her mother, father, brothers and sisters the book also describes many friends and acquaintances. The book covers the period of fascism in Italy and the early post-war years. It describes the death in custody of her husband Leone Ginzburg, a noted anti-fascist, and the persecution of the Jews in Italy during the period of Benito Mussolini. It ends with the suicide of the writer Cesare Pavese in 1963 and disillusionment at the failure to achieve the aims of the war-time resistance movement." |
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| | * {it} [[Daniel Carpi]] - [[Attilio Milano]] - [[Alexander Rofé]], eds. '''''Scritti in memoria di Leone Carpi: saggi sull'ebraismo italiano'''''. Milano - Gerusalemme: Fondazione Sally Mayer, 1967. |
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| | ==== 1966 ==== |
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| | * {en} [[Otto Kinkeldey]] (1878-1966). '''''A Jewish dancing master of the Renaissance: Guglielmo Ebreo'''''. Brooklyn, NY: Dance Horizons 1966 <1929>. -- <Dance> |
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| * [[Attilio Milani]] (1907-1969). '''''Storia degli ebrei in Italia'''''. Torino [Italy]: Einaudi, 1963. <Italian> <General History> | | * [[Attilio Milani]] (1907-1969). '''''Storia degli ebrei in Italia'''''. Torino [Italy]: Einaudi, 1963. <Italian> <General History> |
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| * [[Natalia Ginsburg]]. '''''Lessico famigliare'''''. Torino [Italy]: Einaudi, 1963. --- <Novel> | | * [[Primo Levi]]. '''''La tregua'''''. Torino: Einaudi, 1963 -- <Holocaust> <Memoirs> |
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| | * [[Natalia Ginsburg]]. '''''Lessico famigliare'''''. Torino [Italy]: Einaudi, 1963. --- <Novel> |
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| ==== 1962 ==== | | ==== 1962 ==== |
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| * [[Giorgio Bassano]]. '''''Il giardino dei Finzi-Contini'''''. Torino: Einaudi, 1962. --- <Novel> | | * [[Giorgio Bassani]]. '''''Il giardino dei Finzi-Contini'''''. Torino: Einaudi, 1962. / English ed. 1965. --- <Novel> <Fascism> <Ferrara> |
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| * {it} [[Carlo Lizzani]]. '''L'oro di Roma''' (Italy, 1961) <film> --- <Holocaust> <Rome> --- "The film is based on actual events surrounding the Nazi's raid of Rome's Jewish ghetto in October 1943." | | * {it} [[Carlo Lizzani]]. '''L'oro di Roma''' (Italy, 1961) <film> --- <Holocaust> <Rome> --- "The film is based on actual events surrounding the Nazi's raid of Rome's Jewish ghetto in October 1943." |
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| | * {de} [[Primo Levi]]. '''''Ist das ein Mensch?''''', tr. Heinz Riedt. Frankfurt am Main : Fischer, 1961. |
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| * {it} [[Renzo De Felice]]. '''''Storia degli ebrei italiani sotto il fascismo'''''. Torino [Italy]: Einaudi, 1961. / II ed., Einaudi, 1962 / III ed. riveduta e ampliata, Nota di R. De Felice, Einaudi, 1972 / IV ed. nuovamente riveduta, nuova Introduzione dell'Autore, Einaudi, 1987 / V ed., Introduzione all'edizione tascabile dell'Autore, Einaudi, 1993. <Italian> <Fascism> <Holocaust> | | * {it} [[Renzo De Felice]]. '''''Storia degli ebrei italiani sotto il fascismo'''''. Torino [Italy]: Einaudi, 1961. / II ed., Einaudi, 1962 / III ed. riveduta e ampliata, Nota di R. De Felice, Einaudi, 1972 / IV ed. nuovamente riveduta, nuova Introduzione dell'Autore, Einaudi, 1987 / V ed., Introduzione all'edizione tascabile dell'Autore, Einaudi, 1993. <Italian> <Fascism> <Holocaust> |
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| | * {it} '''''Gli ebrei in Italia durante il fascismo'''''. Torino: 1961 / Repr. Sal Bolognese: Forni, 1981 -- |
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| File:1959 Modigliani.jpg|'''Modigliani (1950)''' <memoirs> | | File:1959 Roth.jpg|'''Roth (1959)''' |
| | File:1959 Modigliani.jpg|'''Modigliani (1959)''' <memoirs> |
| | File:1959 Levi en.jpg|''Levi (1959) en'' <1947> <memoirs> |
| | File:1959 Bruck.jpg|'''Bruck (1959)''' <memoirs> |
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| File:1958 Levi.jpg|''Levi (1958) repr'' <1947> <memoirs> | | File:1958 Levi.jpg|''Levi (1958) repr'' <1947> <memoirs> |
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| File:1956 Piazza.jpg|'''Piazza (1956)''' <memoirs> | | File:1956 Piazza.jpg|'''Piazza (1956)''' <memoirs> |
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| File:1954 Poliakov.jpg|''Poliakov (1956) it'' | | File:1953 Ottolenghi Minerbi.jpg|'''Ottolenghi Minerbi (1953)''' <memoirs> |
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| | File:1956 Poliakov Sabille.jpg|'''Poliakov - Sabille (1956) it''' <1946> |
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| | File:1955 Poliakov.jpg|'''Poliakov - Sabille (1955) en''' <1946> |
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| File:1954 Milano.jpg|'''Milano (1954)''' | | File:1954 Milano.jpg|'''Milano (1954)''' |
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| File:1950 Bedarida.jpg|'''Bedarida (1950)''' | | File:1950 Bedarida.jpg|'''Bedarida (1950)''' |
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| [[File:1958 Levi.jpg|''Levi (1958) repr'' <memoirs>]] | | [[File:1959 Bruck.jpg|'''Bruck (1959)''' <memoirs>]] |
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| | * {en} [[Cecil Roth]]. '''''The Jews in the Renaissance'''''. Philadelphia : Jewish publication Society of America, 1959. / Repr. New York, Harper & Row 1965. / Repr. Philadelphia : Jewish Publication Society of America, 1977. --- <Renaissance> --- "The effect which the Renaissance had on the Jews, especially of Italy. Their homes and synagogues, their books and their studies, their amusements and their communal relations were all affected by the stirring cultural transformation of which they were a part." |
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| * {it} [[Carlo Modigliani]]. '''Una croce e una stella: dal mio diario'''. Prefaz. Antonino Cataldo; la copertina è del pittore P. Gatti. Milano [Italy]: Gastaldi, 1959. --- <Memoirs> | | * {it} [[Carlo Modigliani]]. '''Una croce e una stella: dal mio diario'''. Prefaz. Antonino Cataldo; la copertina è del pittore P. Gatti. Milano [Italy]: Gastaldi, 1959. --- <Memoirs> |
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| * [[Primo Levi]]. '''''Se questo e' un uomo'''''. Torino: Einaudi, 1958. --- <Holocaust> <Memoirs> | | * [[Primo Levi]]. '''''Se questo e' un uomo'''''. Torino: Einaudi, 1958. \ English ed. '''''If This Is a Man'''''. London: Orion, 1958. --- <Holocaust> <Memoirs> |
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| * [[Léon Poliakov]]. '''''Jews Under the Italian Occupation'''''. Paris [France]: CDJC, 1955 | | * [[Léon Poliakov]] (1910-1997) - [[Jacques Sabille]] (1898-1978). '''''Jews Under the Italian Occupation'''''. Paris [France]: CDJC, 1955. -- "The English edition presents 36 documents, and does not contain the index of names found in the French edition. However, two essays by Jacques Sabille were added here: "Attitude of the Italians to the Persecuted Jews in Croatia" (pp. 129-150) and "Attitude of the Italians to the Jews in Occupied Greece" (pp. 157-168), as well as documents relating to those essays (pp. 161-180)." |
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| * [[Attilio Milani]] (1907-1969). '''''I primordi del prestito ebraico in Italia'''''. Città di Castello [Italy]: Tipografia Unione Arti Grafiche, 1953. | | * {it} [[Marta Ottolenghi Minerbi]]. '''''La colpa di essere nati: romanzo'''''. Milano : Gastaldi, 1953. |
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| | * {it} [[Attilio Milani]] (1907-1969). '''''I primordi del prestito ebraico in Italia'''''. Città di Castello [Italy]: Tipografia Unione Arti Grafiche, 1953. |
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| * {it} [[Guido Bedarida]]. '''''Ebrei d'Italia'''''. Livorno [Italy]: Tirrena, 1950. --- <General History> | | * {it} [[Guido Bedarida]]. '''''Ebrei d'Italia'''''. Livorno [Italy]: Tirrena, 1950. --- <General History> |
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| == 1940s ==
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| File:1949 Milano.jpg|'''Milano (1949)'''
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| File:1947 Levi.jpg|'''Levi (1947)'''
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| File:1946 Roth.jpg|'''Roth (1946)'''
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| File:1946 Poliakov.jpg|'''Poliakov (1946)'''
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| File:1946 Morpurgo.jpg|'''Morpurgo (1946)''' <memoirs>
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| File:1945 Ottani.jpg|'''Ottani (1945)''' <novel>
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| File:1945 Debenedetti.jpg|'''Debenedetti (1945)''' <memoirs>
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| File:1945 Cavaliere.jpg|'''Cavaliere (1945)''' <memoirs>
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| File:1944 Eisenstein.jpg|'''Eisenstein (1944)''' <memoirs>
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| ==== 1949 ====
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| * {it} [[Attilio Milano]] (1907-1969). '''''Storia degli ebrei italiani nel Levante'''''. Firenze [Italy]: Israel, 1949. -- "Questo saggio pionieristico di Attilio Milano lancia un’indagine di largo respiro sui flussi migratori ebraici che, dal Trecento in poi, si sono irradiati dalle città italiane verso il Levante. L’emigrazione, dunque, come prisma identitario. L’Autore si sofferma su tre principali correnti: i piccoli gruppi di mercanti, le grandi espulsioni dalla Penisola Iberica e dal nostro Meridione e gli spostamenti di personalità di spicco, dotti e rabbini. Dalle emigrazioni forzate a quelle volontarie Milano descrive gli approdi in Albania, Grecia e Turchia, quindi Siria, Palestina ed Egitto. Narra della vita delle vivaci piccole colonie insediate in paesi di nuova residenza e del rinnovato interesse per quelle terre nell’Ottocento. Infine, racconta dell’ultima “ascesa” in Palestina, in particolare modo dall’Italia. Il virtuosismo sintetico e analitico di Milano emerge da pagine fitte di spostamenti, radicamenti e allontanamenti, mescolanze e contaminazioni, rendendo questo studio accademico estremamente interessante, vivo e attuale."--Publisher description.
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| ==== 1947 ====
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| * [[Primo Levi]]. '''''Se questo e' un uomo'''''. Torino: 1947.
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| ==== 1946 ====
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| * [[Cecil Roth]]. '''''The History of the Jews in Italy'''''. Philadelphia, PA: 1946. -- <English> <General History> -- "Those who have read Dr. Cecil Roth's previous books have eagerly anticipated the present study, in which we are not disappointed. His thorough familiarity with the sources of Italian Jewish history and with the background of secular and ecclesiastical history now comes to fruition in this well-balanced volume, in which the full story of the Jews of Italy is told."
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| * [[Léon Poliakov]]. '''''La condition des juifs en France sous l'occupation italienne'''''. Paris [France]: Editions du centre, 1946. --- English ed. 1955. / Italian ed. 1956
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| * {it} [[Luciano Morpurgo]]. '''Caccia all'uomo: vita sofferenze e beffe (pagine di diario, 1938-1944)'''''. Roma [Italy]: Dalmatia, 1946.
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| ==== 1945 ====
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| * {it} [[Giancarlo Ottani]]. '''''I campi della morte: romanzo'''''. Milano [Italy]: Perinetti Casoni, 1945. --- "Primo romanzo in assoluto dedicato all'olocausto, una sorta di inchiesta-racconto sulla tragedia degli ebrei italiani che riporta alcune testimonianze di prima mano strappate ai sopravvissuti. Narra la vicenda di due ebrei nell'italia fascista che riescono a sopravvivere alla persecuzione antisemita."
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| * {it} [[Giancarlo Ottani]]. '''''Un popolo piange: la tragedia degli ebrei italiani'''''. Milan [Italy]: S. Giovene, 1945.
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| * {it} [[Giacomo Debenedetti]]. '''''16 ottobre 1943'''''. Roma [Italy]: OET, 1945. --- <Holocaust> <Memoirs>
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| * {it} [[Alberto Cavaliere]]. '''''I campi della morte in Germania nel racconto di una sopravvissuta'''''. Memorie di Sofia Schafranov, raccolte da Alberto Cavaliere. Milano: Sonzogno, 1945. Rist. Milano: Paoline, 2010. --- <Holocaust> <Memoirs> --- "Nel dicembre del 1943 Sofia Schafranov, medico di origine russa, in servizio presso un sanatorio in provincia di Sondrio, viene arrestata. Dopo alcuni giorni di prigionia nel carcere di San Vittore - insieme alla madre e ad altri 1200 ebrei, stipati in carri-bagaglio ermeticamente chiusi - dalla stazione centrale di Milano iniziano il triste viaggio di "deportati" verso i campi di Auschwitz. Sofia riuscirà a sopravvivere ai due anni di prigionia nei lager e in queste pagine l'autore (cognato di Sofia) le cede la parola perché sia lei a narrare, quasi con rassegnata indifferenza, l'orrore vissuto: i viaggi massacranti, il freddo, la fame, le selezioni, i maltrattamenti, le percosse, le umiliazioni, il tifo, gli aguzzini, le stragi, il servizio medico presso il Revier o lazzaretto di Birkenau, dove cinquecento "cadaveri viventi" combattevano tra la vita e la morte, senza una reale possibilità di fare qualcosa per loro. Un orribile calvario durato fino al 15 maggio 1945, quando grazie all'arrivo degli americani, si può riassaporare la libertà. La prima pubblicazione (Sorzogno 1945), molto vicina come data ai tragici fatti raccontati, rende il volume un documento-testimonianza."
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| ==== 1944 ====
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| * {it} [[Maria Eisenstein]]. '''''Internata numero 6: donne fra i reticolati del campo di concentramento'''''. Roma [Italy]: D. De Luigi, 1944. / Repr. Milano [Italy]: Tranchida, 1994; Milano - Udine: Mimesis, 2014 --- <Memoirs>
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| == 1930s == | | == 1930s == |
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| File:1939b Mazzetti.jpg|Mazzetti (1939)
| | File:1938 Preziosi.jpg|'''Preziosi (1938) |
| File:1939 Mazzetti.jpg|Mazzetti (1939)
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| File:1939 Elmo.jpg|Elmo (1939)
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| File:1938 Preziosi.jpg|Preziosi (1938) | |
| File:1938 Orano.jpg|Orano (1938) 2nd ed.
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| File:1937 Orano.jpg|Orano (1937)
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| File:1933 Roth it.jpg|Roth (1937) it <1930>
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| File:1930 Roth.jpg|Roth (1930)
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| * [[Roberto Mazzetti]] (1908-1981). '''''Orientamenti antiebraici della vita e della cultura italiana : saggi di storia religiosa, politica e letteraria'''''. Modena [Italy]: Società Tipografica Modenese, 1939
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| * [[Roberto Mazzetti]] (1908-1981). '''''L'antiebraismo nella cultura italiana dal 1700 al 1900: antologia storica'''''. Modena [Italy]: Società Tipografica Modenese, 1939.
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| * [[Luciano Elmo]]. '''''La condizione giuridica degli ebrei in Italia'''''. Milan [Italy]: Baldini & Castoldi, 1939.
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| ==== 1938 ====
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| * [[Giovanni Preziosi]] (1881-1945). '''''Gli ebrei in Italia: Tutti i cognomi delle famiglie ebraiche'''''. Rome [Italy]: A.R.I.A., 1938
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| ==== 1937 ====
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| * [[Paolo Orano]] (1875-1945). '''''Gli ebrei in Italia'''''. Rome [Italy]: Pinciana, 1937. / 2nd ed. 1938. -- <Italian> <Fascism> --- "Un saggio antisemita, scritto alla vigilia dell’introduzione delle leggi razziali, alla cui base era la tesi secondo cui esistesse un’assoluta incompatibilità fra identità ebraica e italiana." --- "According to Orano, the activities of the Jews themselves helped to cause anti-semitism. The book helped to legitimise anti-semitism as a part of Italian fascism and laid the groundwork for later persecutions. Despite this the non-biological nature of his anti-semitism meant that he did not go far enough for Giovanni Preziosi, who attacked Orano's work in his journal ''La Vita Italiana''."
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| ==== 1933 ====
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| * [[Cecil Roth]] (1899-1970). '''''Gli Ebrei in Venezia'''''. Tr. Dante Lattes. Rome [Italy]: P. Cremonese, 1933.
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| ==== 1930 ====
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| * [[Cecil Roth]] (1899-1970). '''''[History of the Jews in] Venice'''''. Philadelphia : Jewish Publication Society of America, 1930. --- "The heyday of the Jewish community of Venice is both comparatively late and short, comprising the greater parts of the sixteenth and seventeenth centuries. However, during this time, Venice attracted some of the most vivid personalities in the whole range of Jewish history. It also became for a while an important place of meeting between Jews of the east and west and a significant center of Hebrew printing. At the same time, within the ghetto walls -- the word "ghetto" itself being of Venetian origin -- there developed a social life of extraordinary warmth and interest, which it is possible to reconstruct in unusual detail ... In this work, Cecil Roth focuses on the day-to-day life of the Jews and their institutions. He tells of the role Jews played in Venetian life generally, but for the most part describes their organizational and institutional life and portrays many fascinating people -- merchants and scholars -- who were associated with the ghetto. It is in this respect -- as a social history of a Jewish community sharing much in common with other Jewish communities -- that History of the Jews in Venice is a work of great importance for the student of Jewish history, as well as for the casual reader who will find in its pages many absorbing narratives of Jewish-Italian life, brought to light by the historical researches that went into making this book."
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| == 1920s - 1910s - 1900s ==
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| File:1925 Rassegna Israel.jpg|Rassegna mensile di Israel (1925-)
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| File:1924 Gabrieli.jpg|Gabrieli (1924)
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| File:1915 Ferorelli.jpg|Ferorelli (1915)
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| ==== 1920s ====
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| * '''''La Rassegna mensile di Israel''''' (1925-1938; 1948-). --- Rivista quadrimestrale di cultura e storia ebraica fondata da Dante Lattes e Alfonso Pacifici, come supplemento culturale al settimanale ''Israel''. Diventa ben presto uno strumento di diffusione e studio della storia, del pensiero e della letteratura degli ebrei in Italia. Prosegue ininterrottamente le sue pubblicazioni, con la sola parentesi determinata dalla Leggi razziali, tra il 1939 e il 1948.
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| * [[Samuele Schaerf]]. '''''I cognomi degli ebrei d'Italia: con un'appendice su le famiglie nobili ebree d'Italia'''''. Firenze [Italy]: Israel, 1925.
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| * [[Angelo De Santis]] (1889-1981). '''''Spigolature giudaiche in Terra di Lavoro : contributo alla storia degli Ebrei nell'Italia meridionale'''''. Ancona : Premiato Stab. Tip. Cooperativo, 1925
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| * [[Giuseppe Gabrieli]] (1872-1942). '''''Italia judaica: saggio d'una bibliografia storica e archeologica degli ebrei d'Italia'''''. Roma [Italy]: Fondazione Leonardo per la cultura italiana, 1924.
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| ==== 1910s ====
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| * [[Nicola Ferorelli]] (1877-1951). '''''Gli ebrei nell'Italia meridionale dall'età romana al secolo 18.''''' Torino [Italy]: Il vessillo israelitico, 1915. (repr. Bologna, 1966; Napoli, 1990).
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| ==== 1900s ====
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| * [[Giovanni Tamassia]] (1860-1931). '''''Stranieri ed Ebrei nell'Italia meridionale dall'età romana alla sveva'''''. Venezia [Italy]: Officine grafiche di C. Ferrari, 1904.
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| * [[Giovanni Guerrieri]] (1871-1918). '''''Gli ebrei a Brindisi ed a Lecce, 1409-1497: contributo alla storia dell'usura nell'Italia Meridionale'''''. Torino [Italy]: F.lli Bocca, 1900.
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| == 19th cent. ==
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| File:1895 Vogelstein Rieger.jpg|Vogelstein - Rieger (1895-96)
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| File:1893 Berliner.jpg|Berliner (1893)
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| File:1891 Rodocanachi.jpg|Rodocanachi (1891)
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| File:1887 Natali.jpg|Natali (1887)
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| File:1886 Carocci.jpg|Carocci (1886)
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| File:1884 Lagumina.jpg|Lagumina (1884-88)
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| File:1874 Vessillo Israelitico.jpg|
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| File:1859 Bedarride.jpg|Bédarride (1859)
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| File:1848 Azeglio.jpg|Azeglio (1848)
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| ==== 1890s ====
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| * {de} [[Hermann Vogelstein]] (1870-1942) - [[Paul Rieger]] (1870-1939). '''''Geschichte der Juden in Rom. Vol.1: 139 v. Chr. - 1420 n. Chr. Vol.2: 1420-1870'''''. Berlin [Germany]: Mayer & Müller, 1895-1896.
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| * {de} [[Abraham Berliner]] (1833-1915). '''''Geschichte der Juden in Rom von der ältesten Zeit bis zur Gegenwart'''''. Frankfurt a.M. [Germany]: J. Kauffmann, 1893. --- "Der Autor des vorliegenden Bandes Geschichte der Juden in Rom - von der ältesten Zeit bis zur Gegenwart (bis ca. 1890) Abraham Berliner (1833-1915) war jüdischer Gelehrter, Literaturhistoriker, seit 1873 Dozent für jüdische Geschichte und Literatur am Rabbinerseminar in Berlin. Die Geschichte der Juden in Rom ist zugleich die Geschichte der ältesten jüdischen Gemeinde Europas, welche die Zeiten der Römerherrschaft, der Völkerwanderung, des Mittelalters, der Inquisition und des Pontifikats überdauert und trotz Feuer und Wasser, im eigentlichen, wie im figürlichen Sinne des Wortes, sich in ihrer Existenz behauptet hat. (Vorwort von A. Berliner)Nachdruck der Originalausgabe Erster und Zweiter Band aus dem Jahre 1893." --- 1. Bd. Die Juden im heidnischen Rom. 160 vor bis 315 nach Christl. Zeitrechnung - 2. Bd. Die Juden im christlichen Rom. 315-1885: 1. T. Vom Beginne der christlichen Herrschaft (315) bis zur Verbannung der Juden in's Ghetto (1555). 2 T. Von der Verbannung der Juden in's Ghetto (1555) bis zur Niederlegung desselban (1885). --- <German>
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| * {fr.} [[Emmanuel Rodocanachi]] (1859-1934). '''''Le Saint-Siège et les Juifs: le ghetto à Rome'''''. Paris [France]: Firmin-Didot, 1891. --- "Tandis que partout, en Espagne, en France, en Alle magne, en Arabie même, etjusque dans les régions les plus lointaines, on'persécutait rigoureusement les juifs, à Rome, dans la capitale du monde chrétien, on les tolérait. Cette tranquillité, cette sécurité d'âme et de corps, dont il ne leur était permis dejouir nulle part, ils la trouvaient, relativement du moins, à l'ombre de Saint - Pierre, sous l'égide de celui qui représentait le Christ sur la terre! Rome ne connut ni les sanglantes représailles de ces crimes horribles, étranges, incroya bles, imputés aux juifs, ni les exils en masse, ni les spoliations légales, ni les déchaînements populaires, ni les bûchers, ni les auto-da - fé, dont s'enorgueillis saient tant d'autres pays. Si pourtant, du temps des empereurs Depuis, les juifs furent souvent molestés."
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| ==== 1880s ====
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| * {it} [[Ettore Natali]]. '''''Il ghetto di Roma'''''. Roma [Italy]: Stabilimento tipografico della Tribuna, 1887.
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| * {it} [[Marco Mortara]]. '''''Indice alfabetico dei rabbini e scrittori israeliti di cose giudaiche in Italia con richiami bibliografici e note illustrative'''''. Padova : F. Sacchetto, 1886. / Repr. 1980.
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| * {it} [[Pietro Perreau]] (1827-1911). '''''Educazione e coltura degl'Israeliti in Italia nel medio evo'''''. Corfu : G. Nacamulli, 1885. --- Born in Piacenza, Perreau was an Italian philosemitic priest and Orientalist. In 1860 he was appointed deputy librarian of the Palatina library of Parma (in charge of the de Rossi collection) and in 1876 he became its director. Perreau authored various studies on Jewish communities in Italy that were published in Jewish journals, such as ''Vessillo israelitico'' 27 (1879) and ''Corriere Israelitico'', 25, 26 (1886–8).
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| * {it} [[Guido Carocci]]. '''''Il ghetto di Firenze, e i suoi ricordi. Illustrazione storica'''''. Firenze [Italy]: Galletti e Cocci Tipografi Editori, 1886.
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| * {it} [[Bartolomeo Lagumina]] (1850-1931) - [[Giuseppe Lagumina]] (1855-1931). '''''Codice diplomatico dei Giudei di Sicilia'''''. 3 vols. Palermo [Italy]: Tip. Di M. Amenta, 1884-1888. -- Documenti raccolti e pubblicati dai fratelli sacerdoti Bartolomeo e Giuseppe Lagumina. -- <Italian>
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| ==== 1870s ====
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| * {fr} [[Ernest David]] (1824-1886). '''''Sara Copia Sullam, une héroine juive au XVIIe siècle: Étude historique et biographique'''''. Paris [France]: A. Wittersheim, 1877. -- One the first studies on Italian Jewry focuses of a woman: Sara Copia Sullam (1592-1641). --- <Women>
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| * {it} '''''Il vessillo israelitico: rivista mensile per la storia, la scienza, e lo spirito del giudaismo'''''. Casale [Italy]: Flaminio Servi, 1874-1922.
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| ==== 1850s ====
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| * {fr} [[Jassuda Bédarride]] (1804-1882). '''''Les Juifs en France, en Italie et en Espagne'''''. Paris [France]: M. Lévy frères, 1859. --- "Recherches sur leur état depuis leur dispersion jusqu'à nos jours sous le rapport de la législation, de la littérature et du commerce."
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| * {it} '''''L'educatore israelita'''''. Rivista. Vercelli, 1853-1874.
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| ==== 1840s ====
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| * {it} [[Massimo D'Azeglio]] (1798-1866). '''''Dell'emancipazione civile degl'israeliti'''''. Firenze [Italy]: Le Monnier, 1848. -- <Emancipation>
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