Monotheismus im alten Israel und seiner Umwelt (1980 Keel), edited volume

From 4 Enoch: : The Online Encyclopedia of Second Temple Judaism, and Christian and Islamic Origins
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Monotheismus im alten Israel und seiner Umwelt <German> / Monotheism in Ancient Israel and Its Environment (1980) is a volume edited by Othmar Keel.

Abstract

"Vier der ... Beiträge wurden ursprünglich in Form von Kurzvoten an der Tagung 'Probleme des Monotheismus' der 'Schweizerischen Gesellschaft für Orientalische Altertumswissenschaft' vom 2. Dezember 1978 in Zürich vorgetragen. Sie sind ... teilweise stark erweitert und mit Fussnoten versehen worden. Der fünfte ... ist die schriftliche Fassung eines Vortrags, den Prof. G. Pettinato im März 1978 anlässlich eines Symposiums der Associazione Biblica Italiana ... gehalten hat."

"Der Monotheismus ist das Herzstück der Glaubensbekenntnisse von Judentum, Christentum, und Islam. Trotzdem geht die alttestamentliche Wissenschaft diesem Problem seit Jahrzehnten aus dem Weg. Hier setzen sich nun erstmal kompetente Vertreter von Theologie, Religionswissenschafte und Altorientalistik zusammen, um in einem knappen, gut verständlichen und umfassenden Überblick die Bedeutung des biblischen Ein-Gott-Glaubens herauszuarbeiten und seinen Wurzeln in Ägypten, Mesopotamien und Altsyrien (Elba!) nachzugehen" (From the Back Cover).

Recognizing the importance of monotheism for the contemporary religions of Judaism, Christianity, and Islam, this edited volume brings together papers from specialists in Old Testament, Theology, and History of the Ancient Near East in order to explore the roots of contemporary monotheism in its original environment. In contrast to the scholarship of a previous generation, these scholars see much more continuity between pre-exilic Israel and Egypt, Mesopotamia, and Ancient Syria (Elba), and argue for a much later date for the arrival of true monotheism within Israel itself. Giovanni Pettinato, Benedikt Hartmann, and Eric Hornung investigate ancient Elba, Mesopotamia, and Egypt, respectively, and each demonstrates that these cultures could be best defined as polytheistic, despite intimations at times towards henotheism. Likewise, both Hans-Peter Müller and Fritz Stolz propose that true monotheism arises only in the exile, although precursors can be found earlier. The book's editor, Othmar Keel, argues for a similar position when he describes the rise of monotheism as a series of successive revolutions in pre-exilic times that eventually led to a monumental breakthrough in Second-Isaiah. As he puts it, "Das Modell einer Kette relativ rasch aufeinanderfolgender, sukzessiver Revolutionen in Richtung Monotheismus scheint mir unausweichlich" (21). As a whole, each of the contributing authors appears to be moving away from the paradigm originally introduced by Albright, where Israel's monotheism was early and in stark contrast to her neighbors, and towards viewing early Israel as polytheistic with monotheism being introduced into Israel at a much later, post-exilic time frame. ~Deborah Forger

Editions and translations

Published in Fribourg : Verlag Schweizerisches Katholisches Bibelwerk ; Einsiedeln : Auslieferung für die Schweiz, Benziger, 1980.

Contents

  • Gedanken zur Beschäftigung mit dem Monotheismus / Othmar Keel
  • I - Polytheismus und Henotheismus in der Religion von Ebla (Giovanni Pettinato; aus dem Italienischen übersetzt von Pierre Casetti und Hildi Keel-Leu)
  • IV - Gott und die Götters in den Anfängen der biblischen Religion. Zur Vorgeschichte des Monotheismus / Hans-Peter Müller

External links

  • [ Google Books]
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