La pensée du Temple (1994 Schmidt), book
La pensée du Temple, de Jérusalem à Qoumrâm (1994) is a book by Francis Schmidt.
Abstract
Longtemps le judaïsme ancien fut considéré comme une préparation au christianisme ; les manuscrits de Qoumrân ont d'abord été lus comme les premiers balbutiements d'un évangile naissant. Plus de quarante ans après les découvertes de la mer Morte, l'archéologie et l'étude scrupuleuse des textes rendent caduques une vision "christianocentrée" de l'histoire du judaïsme.
Quand la société juive est confrontée à la colonisation grecque et à la puissance romaine, son identité est en crise, le lien social menace de se rompre. Pourtant, si l'on fait le choix de l'histoire lente et des structures profondes, si, par delà les élites politiques et les scribes, on interroge les anonymes et les sans-grade, alors parmi les institutions qui maintiennent la cohésion sociale apparaît en premier lieu le Temple : non seulement le Temple comme édifice, avec ses prêtres et ses pèlerins, sa police et ses cuisines ; mais aussi le Temple comme pensée, avec ses catégories du pur et de l'impur, du sacré et du profane, qui s'étendent au-delà des limites du sanctuaire à l'ensemble du pays, de l'autel sacrificiel jusqu'aux tables quotidiennes.
Les premiers à avoir définitivement rompu avec l'institution et les rites qui faisaient le socle de l'identité juive ne sont ni les esséniens de Qoumrân ni Jésus et les convertis du judaïsme, mais Paul et les chrétiens de la gentilité.
Ce qui prend fin le 29 août 70, quand le vent de l'histoire souffle en tempête, quand traditions et coutumes sont brisées, c'est le Temple de Jérusalem comme lieu de rassemblement de tout le peuple juif. Mais au-delà de cette fin, quand se reforme le judaïsme, demeure la pensée du Temple.
Editions and traslations
Published in France (Paris: Editions du Seuil, 1994). Translated into English (2001).
Reviews
Table of contents
Introduction : Etre juif. Identité. Spatialisation. Quitter les scribes. Les lieux de l'identité juive. Périodisation. Historiographie chrétienne. Historiographie juive.
Prolégomènes : La fabrication du judaïsme ou la fin de la période du second Temple. Jacques Basnage. Isaac Marcus Jost, ou le judaïsme réformé. Heinrich Ewald. Heinrich Grätz, le fondateur de l'école historique. Julius Welhausen. Emil Schürer. Simon Doubnov.
1. Le Temple : Yeohézer le prêtre. La pensée du Temple. La fonction du Temple. Les quatre piliers de la pensée du Temple. Une taxinomie.
2. L'identitée aux frontières : Le sacrifice de l'étranger. Les Samaritains ou les Israélites du mont Garizim.
3. Vivre sans le Temple : Mythologiques. Vivre sans le Temple à Qoumrân ? Le Temple aux douze portes. Temple et pensée du Temple à Qoumrân.
4. De l'autel à la table : Une étape à Scythopolis ou En pays demaï. L'étranger dans la maison. Agro-alimentaire I ou l'ancien système. Agro-alimentaire II ou le nouveau système.
Conclusion : Temple et identité. Temple et pensée du Temple.